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Bhagavad-Gîtâ 9.7

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · Traduction française

Bhagavad-Gîtâ 9.7 — "Tous les êtres, ô Kaunteya, retournent à Ma Nature à la fin d'un Kalpa ; je les renvoie de nouveau a"
Bhagavad-Gîtâ 9.7 — Raja Vidya Raja Guhya Yoga
Tous les êtres, ô Kaunteya, retournent à Ma Nature à la fin d'un Kalpa ; je les renvoie de nouveau au commencement (du prochain) Kalpa.
Sanskrit

सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् | कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ||९-७||

Translittération

sarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām . kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham ||9-7||

Que signifie ce verset ?

Dans ce verset, Krishna s'adresse à Arjuna (Kaunteya) pour expliquer le cycle cosmique de la création et de l'intégration. Il enseigne que tous les êtres vivants retournent à Sa Nature originelle à la fin d'un Kalpa, une période temporelle immense, avant qu'ils ne soient renvoyés dans un nouveau cycle au commencement du suivant. L'enseignement clé est que rien n'est perdu ; tout retourne périodiquement à l'Essence divine pour se reformer ensuite.

L'enseignement sous-jacent

Ce verset illustre profondément les concepts du Sankhya Yoga adapté par le Bhakti Yoga, en établissant que l'univers émane de la Nature divine (Prakriti) qui est inhérente à Krishna. Il développe la doctrine de la cyclicité du temps et de l'immuabilité du Soi suprême, démontrant que bien que les formes changent constamment, leur source reste inaltérée.

Mot à mot
सर्वभूतानि all beings, कौन्तेय O Kaunteya, प्रकृतिम् to Nature, यान्ति go, मामिकाम् My, कल्पक्षये at the end of the Kalpa, पुनः again, तानि them, कल्पादौ at the beginning of the Kalpa, विसृजामि send forth, अहम् I
Commentaire classique
Prakriti The inferior one or the lower Nature composed of the three alities? Sattva? Rajas and Tamas. Just as the grass grows from the earth and dries up in the earth, just as the ripples and waves rise from the ocean and disappear in the ocean itself, just as the dreams proceed from the mind and melt away in the mind itself when the dreamer comes back to the waking state, so also the beings which arise from Nature merge into it during dissolution or Pralaya. Pralaya is the period of dissolution. MahaUtpatti is the time of creation. (Cf. VIII.18?19)

Où cela se passe

Ce verset appartient au chapitre 9, où Krishna révèle la connaissance royale (Raja Vidya) et le secret suprême après avoir enseigné l'importance du détachement. Il s'adresse à Arjuna sur les champs de Kurukshetra alors que ce dernier est submergé par un doute existentiel face au devoir d'une guerre fratricide. Krishna cherche ici à élargir la perspective d'Arjuna des conflits humains immédiats vers l'échelle cosmique, lui montrant que même les plus grandes destructions ne sont que des pauses temporaires dans le cycle divin.

Application pour aujourd'hui

Imaginez que vous êtes un chef de projet confronté à une refonte totale du système d'entreprise qui semble effacer tout votre travail passé. Ce verset vous rappelle que la fin d'un grand cycle n'est pas une perte, mais simplement un retour à l'état latent avant une nouvelle création. Au lieu de paniquer face aux échecs ou aux changements radicaux au travail, adoptez une perspective plus large : vos efforts sont intégrés dans un processus continu et le moment venu, vous recevrez la capacité de recommencer avec sagesse.

Expliqué aux enfants

Imaginez que Krishna est comme le grand architecte de l'univers et qu'il a fabriqué tous les êtres vivants avec sa propre matière. Quand une très, très longue journée cosmique arrive (appelée un Kalpa), tout ce qui existe retourne doucement dans la poche magique de Krishna pour se reposer. Mais quand cette grande nuit est finie et que le soleil se lève à nouveau sur un nouvel univers, il les sort tous de sa poche pour qu'ils puissent rejouer et vivre une nouvelle aventure.

Réflexion du jour

Cher ami, dans votre parcours quotidien, il arrive que les choses semblent disparaître ou se désintégrer autour de vous, créant un sentiment d'instabilité. Souvenez-vous aujourd'hui que cette dissolution fait partie du cycle naturel orchestré par la Divine Nature pour permettre une renaissance plus grande et plus belle. Comme Krishna le déclare à Arjuna, rien n'est perdu ; tout retourne simplement à Sa source sacrée avant de se manifester à nouveau avec une nouvelle opportunité. Vous êtes donc toujours en sécurité dans les bras éternels du Divin, peu importe ce que vous traversez.

Une pratique pour aujourd'hui

Asseyez-vous en silence et visualisez tous les êtres qui vous entourent, ainsi que votre propre forme physique, comme des vagues s'élevant de l'océan divin pour ensuite y retourner à la fin du Kalpa. Contemplez le fait que Krishna est celui qui inhale tout l'univers au terme d'un cycle et le soufle de nouveau avec amour au début du suivant, vous réalisant ainsi qu'il n'y a jamais eu ni perte réelle, ni séparation véritable.

Enseignements clés

  1. Le Cycle Cosmique
    Ce verset enseigne que l'univers n'est pas statique mais suit un rythme perpétuel de création et de dissolution régi par le temps. Chaque être, du plus petit atome à la plus grande étoile, retourne inévitablement au sein de la Nature divine (Prakriti) pour s'y reposer.
  2. La Souveraineté Divin
    Bien que les êtres retournent à la Prakriti, c'est Krishna Lui-même qui orchestre ce retour et cette nouvelle émanation. Il est le Maître absolu du Kalpa, celui qui inspire l'univers pour qu'il existe de nouveau après chaque période d'inactivité.
  3. L'Absence de Mort Réelle
    La dissolution n'est pas une fin définitive ou un néant terrifiant, mais simplement le sommeil du cosmos avant son réveil. Cela nous invite à voir la vie et la mort non comme des opposés, mais comme deux états rythmiques d'une existence éternelle.

Thèmes

cyclicité de la créationnature divine (Prakriti)le temps cosmique (Kalpa)dévotion et protectiontransformation universellesouveraineté de Krishna

Versets liés

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À lire ensuite

  1. 9.4 — Pour comprendre comment Krishna soutient l'univers tout en étant transcendant, complétant la notion de Son contrôle sur les cycles.
  2. 10.8 — Pour saisir que Krishna est la source même de cette Nature divine et qu'Il émane toutes choses sans être limité par elles.
  3. 9.6 — Pour lire une métaphore similaire sur le vent et l'espace qui aide à visualiser comment les êtres résident en Dieu tout en restant distincts dans la Prakriti.

Lectures recommandées

Commentaire classique Bhagavad Gita commentaire Swami Sivananda → Philosophie védante Introduction à l'Advaita Vedanta Shankara → Cosmologie hindoue Les cycles cosmiques dans la pensée indienne →

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Questions fréquentes

Que signifie le terme 'Kalpa' dans ce contexte ?
Un Kalpa est une période cosmique extrêmement longue, souvent décrite comme un jour de Brahma (soit environ 4,32 milliards d'années terrestres). Dans ce verset, il désigne la durée complète pendant laquelle l'univers manifesté existe avant qu'il ne se dissolve à nouveau dans la nature divine pour renaître ultérieurement.
Ce verset implique-t-il une réincarnation individuelle ?
Bien que ce verset parle de l'immersion collective des êtres (sarva-bhutani) dans la nature divine à la fin d'un Kalpa, il établit le fondement du cycle continu. Cela signifie que les âmes et les formes matérielles ne disparaissent jamais définitivement mais reviennent pour une nouvelle phase d'évolution.
Comment ce verset aide-t-il à surmonter la peur de la mort ?
Il offre un réconfort en montrant que la fin n'est pas une annihilation totale mais un retour au repos divin, tout comme le sommeil suit l'éveil. En comprenant que Krishna est celui qui gère ces cycles avec amour et précision, on peut accepter les fins de cycle dans sa propre vie sans panique.
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