Bhagavad Gita 2.47

Sankhya Yoga · Traducción al español

Bhagavad Gita 2.47 — "Tienes derecho únicamente a la acción, pero nunca a sus frutos; no seas motivado por los resultados "
Bhagavad Gita 2.47 — Sankhya Yoga
Sánscrito

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||२-४७||

Transliteración

karmaṇyevādhikāraste mā phaleṣu kadācana . mā karmaphalaheturbhūrmā te saṅgo.astvakarmaṇi ||2-47||

¿Qué significa este verso?

En este versículo, Krishna le enseña a Arjuna el principio fundamental del Karma Yoga: que tienes derecho exclusivo sobre tus acciones y deberes, pero no sobre los resultados de las mismas. El enseñante advierte contra actuar movido por la ansiedad por obtener recompensas o temiendo a las consecuencias negativas. También se instruye al discípulo para evitar caer en la parálisis de la inacción como excusa ante el miedo al fracaso.

La enseñanza detrás

Este versículo establece las bases del Karma Yoga y complementa los principios del Sankhya al distinguir entre el agente (el alma) y los frutos kármicos. Desarrolla el concepto crucial de 'Nishkama Karma' o acción sin deseo, que es la vía para alcanzar la libertad mental mientras se permanece activo en el mundo.

Palabra por palabra
कर्मणि in work, एव only, अधिकारः right, ते thy, मा not, फलेषु in the fruits, कदाचन at any time, मा not, कर्मफलहेतुः भूः let not the fruits of action be thy motive, मा not, ते thy, सङ्गः attachment, अस्तु let (there) be, अकर्मणि in inaction
Comentario clásico
When you perform actions have no desire for the fruits thereof under any circumstances. If you thirst for the fruits of your actions, you will have to take birth again and again to enjoy them. Action done with expectation of fruits (rewards) brings bondage. If you do not thirst for them, you get purification of heart and you will get knowledge of the Self through purity of heart and through the knowledge of the Self you will be freed from the round of births and deaths. Neither let thy attachment be towards inaction thinking what is the use of doing actions when I cannot get any reward for themIn a broad sense Karma means action. It also means duty which one has to perform according to his caste or station of life. According to the followers of the Karma Kanda of the Vedas (the Mimamsakas) Karma means the rituals and sacrifices prescribed in the Vedas. It has a deep meaning also. It signifies the destiny or the storehouse of tendencies of a man which give rise to his future birth.

Dónde ocurre

Este versículo ocurre en la segunda sección de la Bhagavad Gita conocida como Sankhya Yoga, durante una pausa tensa en la batalla del campo Kurukshetra. Krishna acaba de comenzar a explicar la naturaleza eterna del alma al príncipe Arjuna, quien se encuentra paralizado por el duelo y la confusión moral sobre luchar contra sus propios familiares. Ante esta crisis existencial, Krishna introduce aquí la fórmula para superar la ansiedad mediante la dedicación puramente devocional en el deber.

Aplicación para hoy

Un empleado de marketing puede enfocarse al máximo en crear una campaña innovadora con excelencia y ética, sin obsesionarse si esa campaña resultará viral o le dará un bono inmediato. Si el resultado es negativo debido a factores externos fuera de su control, no debe abandonar sus responsabilidades ni sentirse inútil; simplemente mantiene la integridad de haber hecho lo correcto en ese momento.

Explicado para niños

Imagina que estás jugando fútbol y tu única tarea es patear el balón con toda tu fuerza hacia la portería; eso es lo único que puedes controlar. No tienes poder sobre si el otro equipo defiende, si el portero atrapa el tiro o si ganas los puntos al final del partido. Si te enfocas solo en jugar bien sin preocuparte por el marcador, disfrutarás más y harás un mejor trabajo.

Reflexión diaria

Hoy te invito a examinar dónde has estado atado al miedo de no obtener lo que deseas o a la frustración por un resultado incierto. Recuerda que Krishna nos enseña que tu valor no depende del éxito externo, sino de la integridad y el amor con los que realizas tus deberes ahora mismo. Al soltar la obsesión por el fruto, encuentras una paz profunda que te permite actuar con mayor claridad y fuerza.

Una práctica para hoy

Siéntate en silencio y visualiza tus manos trabajando sin mirar hacia el futuro, enfocándote únicamente en la calidad del movimiento presente. Deja que la mente suelte la ansiedad por los resultados mientras respiras conscientemente, recordando que tu derecho reside solo en hacer con devoción.

Enseñanzas clave

  1. Derecho a la Acción
    Este verso establece claramente que tu único derecho legítimo es sobre el esfuerzo mismo (karma), no sobre los resultados. Al enfocarte en el deber presente, eliminas la ansiedad por un futuro incierto.
  2. Desapego del Fruto
    No seas motivado exclusivamente por recompensas o temores de castigo; actúa como una ofrenda al universo. Este desapego (asanga) transforma el trabajo ordinario en un acto sagrado de yoga.
  3. El Peligro de la Inacción
    La inacción no es una opción para quien busca evolución espiritual, ya que renunciar al deber por miedo al fracaso también crea ataduras. La verdadera libertad surge actuando con sabiduría y sin apego.

Temas

Deber y ResponsabilidadDesapego de ResultadosAnsiedad y Miedo al FracasoKarma YogaLibertad InteriorAcción Consciente

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  1. 2.48 — Este verso continúa el hilo del yoga de la ecuanimidad (samatvam), explicando cómo actuar con equilibrio en éxito y fracaso.
  2. 3.9 — Introduce el concepto de Yajna (ofrenda) para entender que las acciones deben realizarse sin egoísmo, complementando la enseñanza sobre los frutos.
  3. 12.15 — Muestra al devoto ideal que no se perturba ni busca ser perturbado por el mundo, una consecuencia natural de vivir bajo esta filosofía del desapego.

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Preguntas frecuentes

¿Significa este verso que debo dejar de preocuparme por mis metas?
No significa ignorar las metas, sino cambiar tu motivación principal. En lugar de actuar solo para obtener un resultado específico (como dinero o fama), actúas porque es lo correcto y necesario hacer en ese momento. Mantienes la disciplina sin que el miedo al fracaso te paralice.
¿Qué significa exactamente 'no aferrarse a la inacción'?
El equilibrio está en actuar con total dedicación pero sin apego emocional al desenlace. Si los resultados son buenos, no te sientas orgulloso; si son malos, no deprimido o culpable.
¿Por qué Krishna dice que tengo derecho solo a las acciones?
Es una declaración de realidad ontológica: tú eres el agente consciente y responsable de tus decisiones, pero los resultados dependen de innumerables factores externos (otros seres humanos, leyes físicas, destino). Aceptar esto te libera de la carga injustificable de controlar lo que está fuera de tu mano.
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