Bhagavad-Gîtâ 12.15

Bhakti Yoga · Traduction française

Celui par qui le monde n'est point agité et qui ne peut être agité par le monde, celui qui est libéré de la joie, du dépit, de la crainte et de l'inquiétude, celui-là m'est cher.

Sanskrit

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः | हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ||१२-१५||

Translittération

yasmānnodvijate loko lokānnodvijate ca yaḥ . harṣāmarṣabhayodvegairmukto yaḥ sa ca me priyaḥ ||12-15||

Que signifie ce verset ?

Dans ce verset, Krishna explique à Arjuna les qualités d'un véritable dévot : celui qui ne trouble personne et n'est jamais troublé par le monde extérieur. Il s'agit de la personne libérée des extrêmes émotionnels comme l'euphorie excessive, la colère, la peur et l'anxiété. Krishna déclare que cette sérénité inébranlable est ce qui rend un être cher à ses yeux.

L'enseignement sous-jacent

Ce verset illustre le cœur du Bhakti Yoga tout en intégrant les principes de Jnana Yoga (la connaissance) et Sankhya. Il développe le concept d'« égalité des émotions » ou « samatva », où l'être réalisé ne subit plus les dualités joyeuses/tristes ou peur/sécurité qui régissent la condition humaine ordinaire.

Mot à mot

यस्मात् for whom, न not, उद्विजते is agitated, लोकः the world, लोकात् from the world, न not, उद्विजते is agitated, च and, यः who, हर्षामर्षभयोद्वेगैः by (from) joy, wrath, fear and anxiety, मुक्तः freed, यः who, सः he, च and, मे to Me, प्रियः dear

Commentaire classique

Harsha Joy, exhilaration of the mind when one obtains an object of desire. This is indicated by hair standing on end, tears flowing down the face, etc. Amarsha Anger. Some say that it is a mixture of jealousy and anger. Udvega Anxiety, worry, sorrow, discomfiture. The knower of Brahman or the devotee of the Lord never injures any creature in thought, word and deed. He gives security of life to all creatures. Therefore, no creature is afraid of him. The sage feels that the world is his body, his own Self. How can he be afraid of the world then He never hurts others and is not hurt by the words or deeds of others. The mental modifications of joy, envy, fear and anxiety leave the sage or devotee of their own accord, just as the beasts and birds leave the forest when it is on fire. Such a sage or devotee is dear to Me. How can I describe him

Où cela se passe

Ce verset se situe au chapitre douze du Bhagavad Gita, dans le contexte majeur de la guerre sur le champ de bataille de Kurukshetra. Krishna vient d'expliquer qu'il existe différentes voies pour atteindre Dieu (jnana yoga et bhakti yoga), mais il termine en définissant les qualités concrètes d'un véritable dévot que l'on devrait aimer. Arjuna, qui est encore submergé par la confusion émotionnelle avant le combat, écoute ces paroles comme un remède contre son propre désespoir.

Application pour aujourd'hui

Imaginez être dans une réunion de travail tendue où les collègues se disputent et que vous recevez soudainement des critiques injustes. Au lieu de réagir avec colère (amarsha) ou d'angoisser sur vos conséquences professionnelles, vous restez un observateur calme qui ne bouscule pas l'équipe ni n'est ébranlé par la tempête.

Expliqué aux enfants

Imaginez que vous êtes une boule de glace dans le soleil : si quelqu'un essaie de vous faire bouger ou pleurer, vous restez calme et froide au milieu du chaos. Krishna dit qu'une personne chère à Dieu est comme ce roc solide qui ne s'agite pas quand les autres sont en colère, ni quand tout va mal, car elle reste heureuse sans être ivre de joie et triste sans paniquer.

Réflexion du jour

Cher ami, êtes-vous parfois agité par ce qui se passe autour de vous ou craignez-vous que les autres ne troublent votre sérénité ? Cette belle verset nous rappelle que celui qui reste inébranlable face à la joie et au chagrin du monde est véritablement aimé par le Divin. Cultivez aujourd'hui cette stabilité intérieure : laissez les émotions passer comme des nuages dans un ciel vaste, sans vous y accrocher.

Une pratique pour aujourd'hui

Asseyez-vous en silence et observez les événements du monde qui vous entourent sans chercher à les contrôler ni à fuir votre réaction intérieure. Demandez au Seigneur Krishna de dissoudre en vous la peur, l'agacement et le désir excessif pour que votre cœur devienne un havre de paix immuable.

Enseignements clés

L'immuabilité face au chaos
Le véritable dévot est une île de calme où le monde ne peut semer ni l'émoi ni la perturbation. Cette capacité à rester inébranlable n'est pas un détachement froid, mais une force intérieure forgée par la conscience divine.
La libération des dualités
Être libre de harṣa (joie excessive) et amarsha (dépit ou colère) signifie ne plus être esclave des hauts et bas émotionnels. Celui qui transcende ces pôles opposés atteint une stabilité spirituelle que Krishna appelle 'm'aime'.

Thèmes

sérénité émotionnelledévotion à Krishnanon-agitation du mondelibération de la peur et de l'anxiétééquilibre intérieurqualités du dévot parfait

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Questions fréquentes

Que signifie exactement l'expression 'libéré de la joie et du dépit' (harṣāmarṣa) ?

Cela ne signifie pas devenir inerte ou sans émotions, mais plutôt ne plus être emporté par les extrêmes. La joie excessive (harsha) peut nous rendre arrogants ou attachés aux résultats positifs, tandis que le dépit ou la colère (amarṣa) naît de l'attachement et du rejet des situations négatives.

Comment un dévot peut-il ne pas agiter les autres tout en vivant dans une société active ?

Un tel individu agit avec bienveillance et respect, sans imposer ses opinions ou sa colère aux autres. Son silence intérieur crée une paix qui apaise l'environnement plutôt que de créer des conflits ou du bruit émotionnel autour de lui.

Quel est le lien entre ce verset et la notion d'ego dans le Bhakti Yoga ?

L'anxiété, la peur et l'exubérance proviennent souvent d'un ego qui cherche à se protéger ou à briller. En libérant ces émotions, on dissout les barrières de l'égoïsme pour atteindre une humilité totale où le soi est centré sur Krishna plutôt que sur son propre statut.

Est-ce possible d'atteindre cet état de sérénité absolue dès maintenant ?

C'est un idéal élevé qui se développe progressivement par la pratique du Yoga et le service désintéressé. Bien que cela demande un effort constant, Krishna encourage Arjuna à cultiver ces qualités comme une voie vers la libération spirituelle (moksha) tout en vivant dans ce monde.

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