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Bhagavad-Gîtâ 18.73

Moksha Sanyasa Yoga · Traduction française

Bhagavad-Gîtâ 18.73 — "Arjuna dit : Mon illusion est détruite ; la mémoire m'est revenue par Ta grâce, ô Krishna sans défau"
Bhagavad-Gîtâ 18.73 — Moksha Sanyasa Yoga
Arjuna dit : Mon illusion est détruite ; la mémoire m'est revenue par Ta grâce, ô Krishna sans défaut. Je suis établi dans l'absence de doute ; je ferai selon Ta parole.
Sanskrit

अर्जुन उवाच | नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाच्युत | स्थितोऽस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव ||१८-७३||

Translittération

arjuna uvāca . naṣṭo mohaḥ smṛtirlabdhā tvatprasādānmayācyuta . sthito.asmi gatasandehaḥ kariṣye vacanaṃ tava ||18-73||

Que signifie ce verset ?

Dans ce verset final, Arjuna s'adresse à Krishna et déclare que son illusion a disparu grâce à la grâce divine de l'Achuta (l'infaillible). Il affirme être désormais libéré du doute et prêt à suivre les instructions qu'il vient d'entendre. Ce moment marque le passage de la confusion au discernement spirituel, où Arjuna accepte pleinement sa mission en tant que disciple dévoué.

L'enseignement sous-jacent

Ce verset synthétise l'intégration de la Bhakti Yoga (dévotion) et du Jnana Yoga (connaissance supérieure). Il démontre que la libération des doutes (sandeha-moksha) n'est pas seulement une compréhension intellectuelle, mais le fruit d'une grâce divine qui restaure la mémoire spirituelle (smriti) nécessaire pour agir selon sa véritable nature.

Mot à mot
नष्टः is destroyed, मोहः delusion, स्मृतिः memory (knowledge), लब्धा has been gained, त्वत्प्रसादात् through Thy grace, मया by me, अच्युत O Krishna, स्थितः अस्मि I remain, गतसन्देहः freed from doubts, करिष्ये (I) will do, वचनम् word, तव Thy
Commentaire classique
Moha Delusion This is the strongest weapon of Maya to take the Jivas in Her clutch. It is born of ignorance. It is the cause of the whole evil of Samsara. It is as hard to cross as the ocean. Smritih I have attained knowledge of the true nature of the Self. The whole aim of Sadhana or spiritual practice and the study of scriptures is the annihilation of delusion and the attainment of the knowledge of the Self. When one gets it, the three knots or ties of ignorance, viz., ignorance, delusion (desire) and action are destroyed, all the doubts are cleared, and all the Karmas are destroyed. To him who beholds the Self in all beings, what delusion is there, what grief (Isavasya Upanishad? 7)I shall do Thy word Arjuna means to say? I am firm in Thy ?nd. Through Thy grace I have achieved the end of life. I have nothing more to do.

Où cela se passe

Ce verset conclut le chapitre dix-huit et la Bhagavad Gita entière, se situant juste avant que la bataille de Kurukshetra ne commence. Après un long dialogue sur le devoir (dharma), le yoga et la nature du Soi, Krishna a donné à Arjuna les derniers conseils pour agir sans attachement au résultat. Arjuna, qui avait auparavant refusé de combattre par peur et confusion, ressent maintenant une clarté totale et une résolution absolue.

Application pour aujourd'hui

Lorsque vous êtes paralysé par l'incertitude face à un choix professionnel difficile ou un conflit familial majeur, ce verset nous enseigne que la première étape est de laisser tomber vos doutes irrationnels. En invoquant votre propre sagesse intérieure ou en cherchant conseil auprès d'une voix sage (mentor, guide spirituel), vous pouvez retrouver une mémoire claire et agir avec conviction.

Expliqué aux enfants

Imaginez que vous étiez perdu dans un grand parc avec une carte confuse et que tout semblait flou pour vous. Soudain, votre parent arrive, tient votre main fermement et vous montre exactement où aller ; instantanément, la peur disparaît et vous savez quoi faire. Arjuna vivait cela : il était confus sur ce qu'il devait faire au combat, mais après avoir parlé avec Krishna, sa confusion est partie comme par magie grâce à l'amour de son ami.

Réflexion du jour

Aujourd'hui, reconnaissez où vos doutes et confusions ont obscurci votre chemin personnel comme ils l'ont fait pour Arjuna sur le champ de bataille. Souvenez-vous que la véritable mémoire n'est pas seulement un souvenir du passé, mais une reconnexion vivante à votre essence divine qui ne peut être perdue. Lorsque vous ressentez cette clarté naître en vous après avoir écouté avec humilité, sachez que c'est le signe de la grâce qui transforme l'incertitude en action juste.

Une pratique pour aujourd'hui

Asseyez-vous dans le silence et répétez intérieurement : 'Mon illusion est détruite, la mémoire revient par Ta grâce'. Laissez cette affirmation apaiser l'agitation mentale qui vous empêche de voir votre véritable nature. Respirez profondément en sentant que chaque doute se dissout pour laisser place à une clarté sereine.

Enseignements clés

  1. La dissolution de l'illusion
    Lorsque la confiance absolue dans la parole divine s'établit, l'Avidya ou ignorance fondamentale qui nous fait voir le monde comme séparé du Soi disparaît. Cette destruction n'est pas un effacement passif, mais une illumination active où la vérité se révèle d'elle-même.
  2. La grâce comme source de mémoire
    Arjuna attribue explicitement le retour de sa conscience à Krishna plutôt qu'à ses propres efforts intellectuels. Cela enseigne que la réalisation spirituelle ultime est un don de l'union divine qui réveille notre nature éternelle oubliée.
  3. L'action née du doute dissipé
    Une fois le scepticisme vaincu, l'esprit n'hésite plus et l'action devient fluide et alignée avec la volonté divine. Arjuna promet d'accomplir sa tâche non par contrainte morale, mais parce que son cœur est enfin en harmonie totale.

Thèmes

doutement de soigrâce divinedevoir (Dharma)clarté mentaledevotion à Krishnalibération finale

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À lire ensuite

  1. 2.47 — Pour comprendre le fondement de l'engagement sans attachement aux résultats, qui rend possible cette action juste.
  2. 3.30 — Pour approfondir la pratique du renoncement total des œuvres en les offrant à Dieu, thème central de ce chapitre final.
  3. 12.15 — Pour voir comment celui qui est libre de tout doute et dépourvu d'agitation devient l'être le plus cher au Seigneur Krishna.

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Questions fréquentes

Que signifie 'Achuta' dans ce verset ?
'Achuta' est un nom de Krishna qui signifie 'l'infaillible', celui qui ne tombe jamais, ni physiquement ni spirituellement. Arjuna l'utilise ici pour exprimer sa confiance totale en la nature divine et immuable du Seigneur, reconnaissant que seul lui peut détruire l'illusion sans faille.
Qu'est-ce que signifie 'smriti labdhā' (la mémoire retrouvée) ?
Ce n'est pas le retour d'une information oubliée, mais la restauration de la connaissance innée du Soi et de son devoir. L'ignorance (moha) avait obscurci cette mémoire ; une fois dissipée par l'éducation divine, Arjuna se souvient naturellement de sa vraie nature et de ses responsabilités.
Que nous apprend ce verset sur l'action juste ?
Il enseigne que pour agir correctement ('je ferai selon Ta parole'), il faut d'abord être libre du doute et de la confusion mentale. L'action devient alors un acte de foi et d'exécution naturelle, libérée des angoisses qui paralysent les esprits non éveillés.
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