Бхагавад-гита 11.17

Vishvarupa Darshana Yoga · Русский перевод

Вижу Тебя с короной и булавою, со диском, лучезарным пламенем, сияющим всюду; трудно созерцать Тебя, о Всевидящий! Ты озарен огнем и солнцем вокруг, бесконечный.

Санскрит

किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् | पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ताद् दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ||११-१७||

Транслитерация

kirīṭinaṃ gadinaṃ cakriṇaṃ ca tejorāśiṃ sarvato dīptimantam . paśyāmi tvāṃ durnirīkṣyaṃ samantād dīptānalārkadyutimaprameyam ||11-17||

Что означает этот стих?

Арджуна обращается к Кришне, описывая увиденное им Божественное лицо (Вират Рупа), которое сияет как бесчисленные огни и солнца одновременно. Он видит Господа с короной на голове, булавой в руке и диском, окруженного невообразимым светом, который невозможно созерцать человеческим взглядом из-за его интенсивности. Ключевой урок заключается в том, что Божественная природа бесконечна и превосходит все пределы человеческого восприятия, вызывая трепет и смирение.

Учение за ним

Этот стих относится к джнане-йоге и веданте, раскрывая концепцию Брахмана как бесконечной реальности (Апрамея), которая не поддается измерению человеческим интеллектом. Он демонстрирует переход от понимания Бога через личные образы (сакхара) к осознанию Его безграничной, всепроникающей природы (ниркашара). Это учит, что истинное познание требует преодоления эгоцентричного взгляда и готовности принять непостижимое.

Пословный перевод

किरीटिनम् one with diadem, गदिनम् with club, चक्रिणम् with discus, च and, तेजोराशिम् a mass of radiance, सर्वतः everywhere, दीप्तिमन्तम् shining, पश्यामि (I) see, त्वाम् Thee, दुर्निरीक्ष्यम् very hard to look at, समन्तात् all round, दीप्तानलार्कद्युतिम् blazing like burning fire and sun, अप्रमेयम् immeasurable

Классический комментарий

Kiritam is a special ornament for the head, the crown. Arjuna had worshipped the Lord as having a crown, club and discus and the Lord showed him the same form now. He is in all forms and He is beyond all forms as the transcendental Reality. Who can comprehend His GloryTejorasim A mass of splendour that cannot be perceived without the inner divine eye of intuition. Aprameyam Immeasurable, whose limits cannot be fixed. I infer from this vision of Thy power of Yoga that Thu art the Imperishable, etc.

Где это происходит

Этот стих находится во главе «Вишварупа-даршана Йога» (Увидение Вселенской Формы), где Арджуна просит Кришну показать свою космическую сущность на поле битвы Курукшетра. Только что, по просьбе Арджуны, Господь открыл свое истинное лицо — бесконечную форму, в которой заключены все существа и вселенная. Находясь под глубоким шоком от увиденного величия, Арджуну охватывает страх и благоговение перед силой Бога.

Применение сегодня

Когда вы сталкиваетесь с ситуацией на работе или в семье, которая кажется абсолютно неразрешимой и пугающей своей масштабом, вспомните этот стих: иногда проблема просто слишком велика для нашего ограниченного человеческого зрения. Вместо того чтобы пытаться контролировать всё самостоятельно, признайте свои ограничения и обратитесь за помощью к высшей мудрости (дхарме или Богу). Принятие собственной малости перед лицом глобальных проблем снижает тревожность и открывает путь для принятия верных решений.

Объяснение для детей

Представь, что ты смотришь на самое яркое солнце летом, а потом кто-то говорит тебе посмотреть одновременно на сто солнц и на огромный костер. Ты бы сразу закрыл глаза, потому что свет был бы слишком сильным для тебя? Именно так чувствует себя Арджуна: он видит Кришну таким сияющим и великим, как будто в Нем собраны все звезды и огонь, и от этого света ему становится страшно и тепло одновременно.

Ежедневное размышление

Сегодня, когда вы сталкиваетесь с чем-то слишком большим или ослепительным для понимания, напомните себе: это не угроза, а проявление божественного величия. Как Арджуна увидел Всевидящего в форме космического пламени, так и вы можете найти покой, осознавая свою связь с этим бесконечным светом. Позвольте этому осознанию растворить ваше чувство изоляции и заменить его глубоким чувством единства.

Практика на сегодня

Закройте глаза и представьте, что вы стоите перед сияющим пламенем, которое охватывает собой всё сущее — от крошечной звезды до величественного солнца. Позвольте этому свету озарить ваши внутренние страхи и сомнения, напоминая вам, что за пределами формы скрывается бесконечный источник жизни.

Ключевые учения

Непокорность формы
Божественное не ограничивается одной формой; оно проявляется как бесконечный свет, который невозможно полностью охватить человеческим зрением. Это учит нас смирению перед тем, что превышает наши обычные категории восприятия.
Свет как истина
Образы короны и диска символизируют власть и защиту, но истинная суть — это лучезарное пламя знания. Этот свет не только ослепляет ум, но и очищает сознание от невежества.
Бесконечность в мгновении
Видение Кришны как бесконечного (aprameya) показывает, что вечное доступно здесь и сейчас. Мы можем созерцать это величие через веру и преданность, даже если ум не может его полностью удержать.

Темы

Бесконечность БогаДуховное зрениеСмирение и трепетВселенская форма КришныПрирода реальностиПреодоление страха

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

10.20 — Этот стих раскрывает природу Кришны как основы всего сущего, подготавливая ум к восприятию Космической Формы.
12.4 — Указывает на путь преданности, который позволяет душе приблизиться к пониманию бесконечной формы Бога.

Рекомендуемая литература

Философский взгляд Бхагавад-гита перевод Шри Ауробиндо → Метафизика света комментарий к Бхагавад-гите Адвайта Веданты → Культурный контекст символизм в индийской мифологии кришна →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Почему Арджуна называет Божественную форму «непостижимой» (дурнириксьям)?

Арджуна использует это слово, потому что человеческий глаз и ум не способны выдержать интенсивность чистого света и бесконечной энергии Бога. Это означает, что конечное сознание человека физически и ментально не может воспринять Бесконечную реальность без духовного очищения или божественной милости.

Что символизируют корона (киритинам), булава (гадинам) и диск (чакринам) в этом описании?

Эти атрибуты не являются просто украшениями; они представляют власть, защиту и разрушение невежества соответственно. В Космической Форме они символизируют абсолютный контроль Бога над вселенной: он держит корону как правитель всех миров, булаву для защиты дхармы и диск (чакру) как инструмент времени и судьбы.

Как этот стих соотносится с концепцией безграничности в веданте?

Стих прямо описывает Брахман как «апрамеям» — то, что невозможно измерить или ограничить человеческими понятиями. Это подтверждает основную идею адвайта-веданты: истинная реальность (Бог) не имеет формы в привычном смысле и превосходит любые границы пространства и времени.

Какой практический вывод можно сделать для современного человека из этого стиха?

Главный вывод — это признание того, что мы живем в мире, который часто слишком велик или сложен для нашего индивидуального понимания. Это учит нас смирению и доверию: вместо попытки всё контролировать самостоятельно, следует искать высшую мудрость и действовать согласно дхарме, осознавая свои ограничения.

На других языках: Бхагавад-гита 11.17 →