Бхагавад-гита 2.47

Sankhya Yoga · Русский перевод

Право твое на действие лишь, но не на плоды его; да не будут плоды действия побуждением твоим и да не будет привязанность твоя к бездействию.

Санскрит

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||२-४७||

Транслитерация

karmaṇyevādhikāraste mā phaleṣu kadācana . mā karmaphalaheturbhūrmā te saṅgo.astvakarmaṇi ||2-47||

Что означает этот стих?

В этой главе Кришна обращается к Арджуне, объясняя суть духовного действия на поле битвы Курукшетра. Суть учения заключается в том, что человек имеет право только на свои поступки и обязанность их выполнять, но не может претендовать на результаты этих действий. Ключевой посыл: нельзя действовать ради награды или успеха, а также нельзя впадать в бездействие из-за страха неудачи.

Учение за ним

Этот стих является фундаментом учения Карма-йоги — йоги самоотреченного действия. Он развивает концепцию «Нискáммы» (безрезультатность), которая переплетается с Джнана-йогой, так как требует мудрого понимания того, что истинный исполнитель действий не является личным эгоистом, а действует через Высшую Волю.

Пословный перевод

कर्मणि in work, एव only, अधिकारः right, ते thy, मा not, फलेषु in the fruits, कदाचन at any time, मा not, कर्मफलहेतुः भूः let not the fruits of action be thy motive, मा not, ते thy, सङ्गः attachment, अस्तु let (there) be, अकर्मणि in inaction

Классический комментарий

When you perform actions have no desire for the fruits thereof under any circumstances. If you thirst for the fruits of your actions, you will have to take birth again and again to enjoy them. Action done with expectation of fruits (rewards) brings bondage. If you do not thirst for them, you get purification of heart and you will get knowledge of the Self through purity of heart and through the knowledge of the Self you will be freed from the round of births and deaths. Neither let thy attachment be towards inaction thinking what is the use of doing actions when I cannot get any reward for themIn a broad sense Karma means action. It also means duty which one has to perform according to his caste or station of life. According to the followers of the Karma Kanda of the Vedas (the Mimamsakas) Karma means the rituals and sacrifices prescribed in the Vedas. It has a deep meaning also. It signifies the destiny or the storehouse of tendencies of a man which give rise to his future birth.

Где это происходит

Этот стих находится во второй главе «Самкья-Йога» и является кульминацией начала диалога между Кришной и Арджуной на поле битвы Курукшетра. Перед этим Арджуну, пораженного состраданием к своим родственникам противниками, охватил глубокий экзистенциальный ужас и он отказался сражаться. Кришна начинает свое учение, объясняя природу бессмертной души и давая конкретный инструмент (карма-йогу) для преодоления страха привязанности к исходу битвы.

Применение сегодня

Представьте ситуацию важного проекта на работе: вы готовите презентацию или отчет с максимальной тщательностью. Ваша задача — сосредоточиться на качестве своей работы, соблюдении сроков и честном труде (право на действие). Однако вы должны полностью отпустить тревогу о том, похвалит ли вас босс, получите ли вы премию или повысится ли ваша должность в итоге (плоды действия), так как это находится вне вашего полного контроля. Если результат будет негативным, не позволяйте этому стать причиной для отказа работать дальше.

Объяснение для детей

Представь, что ты играешь в футбол и очень стараешься забить гол. Кришна говорит так же нам: твоя работа — это бежать по полю и передавать мяч команде с полной отдачей. Ты не можешь контролировать, попадет ли мяч в ворота или выиграет ли ваша команда матч; за это отвечают другие факторы. Самое важное — получать удовольствие от самой игры и делать всё честно, а не думать только о победе.

Ежедневное размышление

Дорогой друг, сегодня Krishna напоминает вам, что ваша сила и свобода находятся не в результате ваших усилий, а в самом процессе действия. Когда вы перестаете цепляться за конкретный исход и доверяете высшему порядку жизни, страх неудачи исчезает, уступая место глубокому внутреннему спокойствию. Позвольте себе действовать с полной отдачей сегодня, зная, что истинная ценность вашего труда лежит в чистоте намерения, а не во внешнем признании.

Практика на сегодня

Сядьте в тишину и сосредоточьтесь на своем дыхании, представляя каждое действие как цветок, который вы дарите миру без ожидания благодарности или награды. В течение минуты мысленно повторите: «Мое право — действовать искренне, а плоды я отдаю Вселенной», освобождая свой ум от тревоги о будущем.

Ключевые учения

Право только на действие
Вы обладаете полным правом и обязанностью выполнять свой долг (dharma), но никто не контролирует результаты событий. Принятие этого факта освобождает вас от иллюзии, что вы являетесь единственным творцом судьбы.
Действие без привязанности к плодам
Не следует совершать действия ради достижения определенной награды или избегания наказания; это превращает работу в рабство. Когда вы действуете бескорыстно, ум становится чистым и способным видеть истинную природу реальности.
Избежание паралича бездействия
Отказ от действия из-за страха перед последствиями или лени так же вреден, как и эгоизм. Истинный йог понимает баланс: он действует с полной отдачей, но не становится рабом ни желаемых плодов, ни их отсутствия.

Темы

Карма-йогаДетачмент (отстраненность)Служение и долгПсихическое спокойствиеОтсутствие привязанности к результатамПреодоление страха

Связанные стихи

3.30 4.18 5.10 6.5

Читайте далее

3.21 — Чтобы увидеть пример безупречного действия царя-мудреца, который действует ради блага мира.
9.27 — Для понимания того, как каждое ваше действие должно быть посвящено Кришне для достижения духовной чистоты.
18.65 — Чтобы завершить изучение темы преданного служения и обретения высшего покоя через полное доверие Богу.

Рекомендуемая литература

Комментарий Бхагавад-гита комментарий Шри Ауробиндо → Духовная практика Карма йога для начинающих Саньясина Рамакришны → Философия Веданта и учение о дхарме перевод Бхактивиддханты Свами →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Значит ли это, что не нужно заботиться об успехе или последствиях?

Нет, это не означает безразличия к результату. Это значит, что вы должны делать всё возможное для достижения лучшего исхода, но ваша внутренняя ценность и спокойствие не должны зависеть от того, какой именно результат придет.

Как можно перестать беспокоиться о будущем?

Согласно этому стиху, вы можете перестать беспокоиться, сменив фокус с «что будет потом» на «как я могу сделать это прямо сейчас наилучшим образом». Когда разум полностью занят качеством выполнения долга, тревога за будущее исчезает сама собой.

Не приведет ли такой подход к лени и бездействию?

Стих прямо предупреждает против этого: «да не будет привязанность твоя к бездействию». Отказ от желания контролировать результат — это не отказ от действий, а очищение мотивации. Вы действуете более активно и эффективно именно потому, что свободны от страха неудачи.

В чем связь между этим стихом и понятием Дхармы?

Действие ради долга (Свадхарма) является сутью этого учения. Когда вы действуете, руководствуясь принципом «делай то, что должен», а не тем, что принесет личную выгоду или избежит неприятностей, вы выполняете свою Дхарму и освобождаетесь от кармических уз.

На других языках: Бхагавад-гита 2.47 →