Бхагавад-гита 3.15

Karma Yoga · Русский перевод

Бхагавад-гита 3.15 — "Знай же, что действие исходит из Брахмана, а сам Брахман рождён от Непостижимого. Потому всепроникаю"
Бхагавад-гита 3.15 — Karma Yoga
Санскрит

कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् | तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ||३-१५||

Транслитерация

karma brahmodbhavaṃ viddhi brahmākṣarasamudbhavam . tasmātsarvagataṃ brahma nityaṃ yajñe pratiṣṭhitam ||3-15||

Что означает этот стих?

В этой строфе Кришна объясняет Арджуне, что все действия происходят из Брахмана (Высшей Реальности), а сам Брахман возникает от Непостижимого Абсолюта. Поэтому Всепроникающий Брахман всегда покоится в истинном жертвоприношении — осознанном действии без привязанности к результатам.

Учение за ним

Эта строфа лежит в основе Йоги Кармы (Пути Действия), связывая её с Джнаной-Йогой (Путь Знания). Она развивает концепцию того, что истинное действие неразрывно связано с Брахманом и является формой поклонения через осознанность.

Пословный перевод
कर्म action, ब्रह्मोद्भवम् arisen from Brahma, विद्धि know, ब्रह्म Brahma, अक्षरसमुद्भवम् arisen from the Imperishable, तस्मात् therefore, सर्वगतम् allpervading, ब्रह्म Brahma, नित्यम् ever, यज्ञे in sacrifice, प्रतिष्ठितम् (is) established
Классический комментарий
Brahma may mean Veda. Just as the breath comes out of a man, so also the Veda is the breath of the Imperishable or the Omniscient. The Veda ever rests in the sacrifice, i.e., it deals chiefly with sacrifices and the ways of their performance. (Cf. IV.24 to 32).Karma Action? Brahmodbhavam arisen from the injunctions of the Vedas.

Где это происходит

Это происходит во время битвы на Курукшетре в эпосе Махабхарата, когда Арджуна находится в глубоком кризисе и не желает сражаться со своими родственниками. Кришна только что начал учить его о природе души (Атмана) и обязанностях (дхарме), чтобы преодолеть паралич воли из-за привязанности.

Применение сегодня

Представьте, что вы беретесь за сложный проект на работе в условиях неопределенности. Вместо того чтобы тратить силы на страх провала или желание немедленной похвалы, выполните задачу как «жертвоприношение» — отдайтесь процессу полностью и доверьте результат высшему порядку, понимая, что ваша работа является частью общего потока жизни.

Объяснение для детей

Представь, что мир как огромный сад: все цветы (наши дела) вырастают из земли, а земля получает силу от Солнца. Кришна говорит нам, что когда мы делаем добрые поступки с чистым сердцем и без эгоизма — это похоже на то самое «жертвоприношение», где наше действие становится частью чего-то большего.

Ежедневное размышление

Дорогой друг, сегодня обрати внимание на то, как каждое твое действие связано с чем-то большим и неизменным. Когда ты выполняешь свой долг без эгоистичной привязанности к результату, ты не просто работаешь — ты участвуешь в вечном жертвоприношении (yajna), которое поддерживает гармонию мира. Помни, что сам Брахман покоится в этом действии, делая каждый твой шаг священной частью целого.

Практика на сегодня

Представьте, что каждое ваше действие — это не просто работа или обязанность, а живой поток, исходящий от самой Источника Вселенной. На мгновение осознайте: пока вы действуете в согласии со своей дхармой, вы становитесь проводником вечного Брахмана в этот мир.

Ключевые учения

  1. Действие как проявление Брахмана
    Шрила Кришна объясняет Арджуне, что все виды деятельности (karma) имеют своим источником вечный и бесконечный Брахман. Это означает, что нет действий, которые существовали бы вне божественного порядка; каждое движение в мире — это проявление высшей реальности.
  2. Взаимосвязанность жертвоприношения
    Брахман покоится в ритуале и действии, создавая цикл взаимозависимости: от Божественного рождается действие, а через самоотверженное выполнение долга (yajna) человек возвращается к Источнику. Понимание этого разрушает иллюзию независимого 'я', совершающего действия.
  3. Брахман как основа и цель
    В стихе подчеркивается, что Брахман рожден от Непостижимого (akshara) и является всепроникающей реальностью. Следовательно, осознание этого факта позволяет человеку выполнять свои обязанности с миром в сердце, видя Бога во всех действиях.

Темы

Дхарма (Обязанность)Брахман (Высшая Реальность)Йога Кармы (Путь Действия)ЖертвоприношениеНепостижимое АбсолютноеСвязь действия и духа

Связанные стихи

2.473.304.186.5

Читайте далее

  1. 2.47 — Этот стих задает основу Карма-Йоги, призывая к действию без привязанности к плодам, что является естественным продолжением идеи о том, что действие исходит от Брахмана.
  2. 3.9 — Здесь Кришна объясняет суть жертвоприношения (yajna) как средства освобождения и поддержания мира, раскрывая связь между действием и божественным порядком.
  3. 12.15 — Читая об идеальном ученике Бхагавата (Кришны), который не вызывает страха или привязанности, читатель увидит живой пример того, как жизнь в согласии с Брахманом влияет на отношения.

Рекомендуемая литература

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Поделиться этим стихом

Часто задаваемые вопросы

Что Кришна имеет в виду под «жертвоприношением» (yajña) в этом стихе?
В данном контексте жертвоприношение — это не просто ритуал с огнем, а любое действие, совершаемое как служение Высшему. Это означает выполнение своих обязанностей без эгоизма и привязанности к личному выигрышу или проигрышу.
Как понять фразу «Брахман рождён от Непостижимого»?
Это указывает на то, что даже высшая космическая сила (Брахман) имеет свой источник в Абсолюте (Акшара), который невозможно полностью постичь умом. Это подчеркивает бесконечность и глубину духовной реальности.
Почему Кришна говорит Арджуне, что действие исходит из Брахмана?
Понимая, что битва — это часть космического порядка (джнаны), а не личный выбор Арджуны, он перестает действовать из эгоизма или страха. Он осознает себя лишь инструментом в руках Брахмана, выполняя свой долг как форму поклонения.
На других языках: Бхагавад-гита 3.15 →