Home/ Chinese/ 中文翻译/ 章 13/ 节 28

薄伽梵歌 13.28

Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga · 中文翻译

薄伽梵歌 13.28 — "见那遍存于一切众生中的至尊主，在生灭者中见证不灭者，此人方为真见。"
薄伽梵歌 13.28 — Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
见那遍存于一切众生中的至尊主，在生灭者中见证不灭者，此人方为真见。
梵文

समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् | विनश्यत्स्वविनश्यन्तं यः पश्यति स पश्यति ||१३-२८||

转写

samaṃ sarveṣu bhūteṣu tiṣṭhantaṃ parameśvaram . vinaśyatsvavinaśyantaṃ yaḥ paśyati sa paśyati ||13-28||

这节经文是什么意思？

在这节经文中，克里希那对阿周那阐述了一个深刻的真理：真正的智慧在于看到万物之中永恒不变的至尊主（Parameshvara）。当我们观察世界时，虽然外在的生物和事物在不断生灭变化，但内在的神性本质是永不毁灭的。只有那些能透过表象的生灭现象，见证到背后那个不灭本体的智者，才算是真正‘看见’了实相。

背后的教义

这段经文属于智慧瑜伽（Jnana Yoga）的范畴，特别是数论哲学（Sankhya）中关于‘场’（物质世界/身体）与‘知场者’（灵魂/神性意识）二元性的核心教义。它阐述了通过辨别力（Viveka）区分短暂的现象界（Vinashyatsva）与永恒的实相界（Avinashyantam），是通往解脱的关键步骤。

逐字释义
समम् eally, सर्वेषु (in) all, भूतेषु in beings, तिष्ठन्तम् existing, परमेश्वरम् the Supreme Lord, विनश्यस्तु among the perishing, अविनश्यन्तम् the unperishing, यः who, पश्यति sees, सः he, पश्यति sees
古典注释
He who beholds the Supreme Lord through the inner eye of wisdom? Him Who is seated in all beings from the Creator down to the unmoving objects and Who is not destroyed even when all beings are destroyed, he is said to have realised the Self. In different kinds of fire, the heat is the same. Gold is the same in different forms of ornaments. The light from many lamps is the same. So also in all living being?s the soul is the same. The soul or the Self is uniform everywhere. The Self is the same in ants, elephants, kings, beggars, saints and rogues. The Self is indestructible all living beings are perishable. It is the Supreme Lord when compared to the body, senses, mind, intellect, the Unmanifested Nature and the individual soul. Birth is the root cause of the BhavaVikaras or the modifications, viz., change, growth, decay and death. The other changes of state manifest themselves after the birth of the body. The Supreme Lord is one and changeless as He is birthless, decayless and deathless. He is the one common consciousness in all beings. He sees rightly who sees the Supreme Lord as now described. He is a Jivanmukta. He has knowledge of the knower of the field or the immortal Self. He is the real seer or a liberated sage. The sage alone sees properly on account of knowledge. The whole world sees erroneously on account of ignorance. He who is suffering from defective vision beholds many moons. He sees erroneously. But he who sees one moon only sees in the proper manner, correctly. Even so he who beholds the one immortal indivisible Self in all beings really sees the Truth. He alone sees. He who sees many distinct selves erroneously does not really see though he sees. He is like the man who beholds many moons. (Cf. VIII.20

发生在何处

这节经文出自《博伽梵歌》第十三章，发生在俱卢之野（Kurukshetra）的战场上，是克里希那对即将陷入道德困境和恐惧的战士阿周那所说的话。在此之前，克里希那刚刚详细解释了‘场’（Kshetra，即身体及物质世界）与‘知场者’（Kshetrajna，即灵魂或神性意识）的区别。此时的阿周那正为是否要杀害亲人而痛苦挣扎，克里希那通过这段教导引导他从感官的迷惑中抽离出来，转向对永恒真理的直观洞察。

今日应用

当你在职场面临裁员危机或公司倒闭时，焦虑往往源于对外在环境（职位、薪水）无常变化的执着；此时运用此经文的智慧，意味着你要看到自己内在的价值和灵魂本质是不受外界生灭影响的‘不灭者’。这种视角的转变能让你在面对家庭变故或个人健康挑战时，不再被恐惧淹没，而是保持内心的平静与洞察力。你不再是被动承受命运的受害者，而是一位能在混乱中见证永恒秩序的真正觉知者。

儿童解释

想象你在海边看海浪，波浪一个接一个地升起又落下（就像生和死），看起来一直在变化；但是支撑所有波浪的深层海水却从未消失或改变过。克里希那爷爷告诉我们，我们身体和周围的世界就像那些浪花一样会来来去去，但我们的灵魂里住着那个像大海一样永远在、永远不会坏掉的神圣光芒。只有当你不再只盯着不断变化的浪花看，而是看到背后永恒的大海时，你才真正懂得了生命的秘密。

每日省思

亲爱的朋友，你是否曾以为生命只是不断的开始与结束？今天，愿你透过这节经文看见：在那变化无常的生灭现象背后，其实有一位永恒的觉知者安住其中。当你能在众生中认出那位不灭的主宰时，你便拥有了真正的智慧之眼。

今日的修习

请静坐片刻，观想那至尊主（Parameśvara）如同阳光般遍存于一切众生之中。试着在那些看似正在消逝的生命里，去见证那个永恒不灭的本体，让目光穿透生灭的表象。

核心教导

  1. 遍在的至尊主 (The Universal Lord)
    经文强调 Parameśvara（至尊主）并非遥不可及，而是同时存在于每一个众生之中，无论其形态如何变化。这种遍在性意味着神圣本质是平等的，没有一处是被遗忘或隔离的。
  2. 不灭者于生灭中 (The Imperishable amidst the Perishing)
    真正的洞察力在于区分暂时的现象（vinaśyatsva）与永恒的实体（avinaśyantam）。我们不应被外在的生老病死所迷惑，而应透过这些变化看到内在不变的灵魂本质。
  3. 真见的智慧 (True Vision)
    只有当一个人能同时看见众生的生灭与其中不灭的神性时，才被称为拥有'paśyati'（真正的视觉）。这种视角超越了二元对立，是通往解脱瑜伽的关键。

主题

永恒与无常的辩证神性的遍在性真正的觉知智慧灵魂的不朽本质物质世界的幻象解脱之道

相关经文

2.473.304.1818.666.5

接下来阅读

  1. 2.47 — 理解行动瑜伽的基础：专注于职责而不过分执着结果，这是看见神圣遍在的前提。
  2. 3.30 — 学习将一切行为奉献给 Krishna，从而净化心灵以洞察内在的神性。
  3. 12.15 — 通过培养对众生无害、平等看待的心态，来实践这节经文中的遍在之爱。

推荐阅读

经典注释本 Bhagavad Gita As It Is Swami Prabhupada → 商羯罗注疏 Adi Shankara commentary on Bhagavad Gita English translation → 吠檀多不二论著作 Vedanta philosophy non-dualism Krishna Arjuna dialogue book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

分享这节经文

常见问题

为什么经文说要在‘生灭者’中看到‘不灭者’？
因为物质世界和我们的身体时刻处于变化之中，这就是‘生灭者’；而灵魂或神性本质是超越时间变化的永恒存在。如果不透过无常的表象看到内在不变的真理，人就会陷入对失去和死亡的恐惧中，无法获得真正的平静与智慧。
这节经文属于哪种瑜伽？
它主要归属于智慧瑜伽（Jnana Yoga）和数论哲学体系，强调通过分辨力来区分短暂的物质现象与永恒的精神实相。虽然它也涉及奉爱瑜伽中对神性的认知，但其核心在于培养一种洞察实相的智慧视角。
‘见那遍存于一切众生中的至尊主’具体是指什么？
这指的是在每一个生命体、每一寸土地甚至整个宇宙中，都能看到同一个神圣本源（Brahman/Parameshvara）的存在。这意味着不要将神性视为外在的偶像或遥远的存在，而是认识到它内在于万物之中，是连接一切生命的共同本质。
这对现代人的焦虑生活有什么实际帮助？
它能帮助我们区分‘自我’与‘外部环境的变化’，当意识到内在的灵性核心是永不毁灭时，对外在得失、健康或关系的焦虑就会大幅减轻。这种视角让人在面对危机时保持定力，不再被无常的外界波动所左右，从而活出更自由和从容的人生。
其他语言: 薄伽梵歌 13.28 →