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Bhagavad Gita 11.42

Vishvarupa Darshana Yoga · Traducción al español

Bhagavad Gita 11.42 — "En cualquier modo en que te haya ofendido por broma, ya sea jugando, descansando, sentado o comiendo"
Bhagavad Gita 11.42 — Vishvarupa Darshana Yoga
En cualquier modo en que te haya ofendido por broma, ya sea jugando, descansando, sentado o comiendo, cuando estoy solo contigo, oh Krishna, o en compañía; a ti, ¡oh Insondable!, te suplico me perdones.
Sánscrito

यच्चावहासार्थमसत्कृतोऽसि विहारशय्यासनभोजनेषु | एकोऽथवाप्यच्युत तत्समक्षं तत्क्षामये त्वामहमप्रमेयम् ||११-४२||

Transliteración

yaccāvahāsārthamasatkṛto.asi vihāraśayyāsanabhojaneṣu . eko.athavāpyacyuta tatsamakṣaṃ tatkṣāmaye tvāmahamaprameyam ||11-42||

¿Qué significa este verso?

En este verso, el rey Yudhisthira se dirige a Krishna para pedirle perdón por haberlo ofendido en momentos de juego o convivencia casual durante su infancia. Reconoce que sus acciones no fueron intencionales y nacen del amor fraternal más que de la maldad real. El mensaje central es la importancia de reconocer las faltas menores cometidas sin malicia y buscar el perdón con humildad ante lo divino, quien trasciende todas las limitaciones humanas.

La enseñanza detrás

Este verso pertenece profundamente al sendero del Bhakti Yoga (el yoga de la devoción), donde el amor incondicional y la humildad son esenciales para disolver la egoidad. Desarrolla el concepto de que incluso en la relación más cercana con lo Divino, las ofensas cometidas por ignorancia o falta de respeto deben ser reconocidas y purificadas a través del arrepentimiento genuino.

Palabra por palabra
यत् whatever, च and, अवहासार्थम् for the sake of fun, असत्कृतः disrespected, असि (Thou) art, विहारशय्यासनभोजनेषु while at play, on bed, while sitting or at meals, एकः (when) one, अथवा or, अपि even, अच्युत O Krishna, तत् so, समक्षम् in company, तत् that, क्षामये implore to forgive, त्वाम् Thee, अहम् I, अप्रमेयम् immeasurable
Comentario clásico
Arjuna, beholding the Cosmic Form of Lord Krishna, seeks forgiveness for his past familiar conduct. He says? I have been stupid. I have treated Thee with familiarity, not knowing Thy greatness. I have taken Thee as my friend on account of misconception. I have behaved badly with Thee. Thou art the origin of this universe and yet I have joked with Thee. I have taken undue liberties with Thee. Kindly forgive me? O Lord. Tat All those offences. Achyuta He who is unchanging. In company In the presence of others. Aprameyam Immeasurable. He Who has unthinkable glory and splendour.

Dónde ocurre

Este verso ocurre en el Capítulo 11 del Mahabharata, justo después de que Krishna revelara su forma cósmica universal (Vishvarupa) a Arjuna. Conmovido y abrumado por la majestuosidad aterradora de Dios, Arjuna recupera sus sentidos y se siente profundamente humillado al recordar cómo lo trató en el pasado con falta de respeto debido a su naturaleza fraternal casual. Krishna ha mostrado su poder infinito, dejando claro que aunque es amigo, también es el Señor Supremo.

Aplicación para hoy

Un empleado puede cometer un error grave por nerviosismo o broma mal interpretada durante una reunión laboral importante, poniendo en riesgo la confianza de sus superiores. En lugar de justificar el acto como 'solo fue una broma', debe reconocer inmediatamente su falta y solicitar disculpas sinceras, entendiendo que nadie está exento de errores humanos frente a un líder mayor o ante las consecuencias naturales.

Explicado para niños

Imagina que eres hermano o hermana menor y en un juego divertido le dices algo grosero a tu mejor amigo por error. Al día siguiente, te sientes mal y decides ir con él para decir: 'Lo siento mucho si te hice enfadar jugando'. En este verso, Arjuna hace exactamente eso con Krishna; pide perdón porque sus bromas o palabras sin maldad no fueron las correctas cuando estaban juntos.

Reflexión diaria

Hoy, quizás te has sentido pequeño o temes haber faltado al respeto por error mientras jugabas, descansando o compartiendo un momento. No permitas que esa culpa te aleje de Dios; recuerda que Krishna, el Insondable (Acyuta), ve tu corazón puro y perdona cada gesto hecho en la intimidad de Su compañía. Abre tus brazos a esta misericordia absoluta, sabiendo que incluso una broma hecha con cariño es aceptada como un acto de amor verdadero.

Una práctica para hoy

Siéntate en silencio y visualiza la forma cósmica de Krishna, luego reconoce que incluso las ofensas más ligeras hechas por amor son cubiertas por Su gracia infinita. Permita que el corazón se rinda ante lo insondable (aprameyam), sabiendo que no hay distancia entre usted y el Divino cuando existe una relación basada en la devoción sincera.

Enseñanzas clave

  1. La Gracia sobre el Karma
    Aunque las leyes del karma dictan consecuencias por nuestras acciones, la devoción sincera y el arrepentimiento ante Krishna trascienden estas reglas. La ofensa casual hecha en un contexto de amor no genera culpa kármica cuando hay una relación personal profunda.
  2. La Intimidad con lo Divino
    Arjuna dirige sus disculpas a Krishna como si fuera el más cercano y amado, olvidando la majestad aterradora de la forma cósmica para recordar su amistad pasada. Esto nos enseña que Dios desea una relación personal (sneha) donde podemos ser vulnerables sin miedo.
  3. El Perdón de lo Insondable
    Arjuna invoca a Krishna como 'aprameyam' (el inmedible o infinito), reconociendo que Su capacidad para perdonar es ilimitada. Incluso las ofensas más pequeñas, hechas por ignorancia o broma en la intimidad de su amistad, son absorbidas por esta infinita bondad.

Temas

devoción y humildadperdón divinokarma y arrepentimientorelación con lo Divinohumildad en la acciónbhakti yoga

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  1. 2.47 — Para entender cómo actuar sin apego a los resultados, lo cual complementa la entrega total mostrada en este verso.
  2. 3.30 — Este versículo enseña el arte de ofrendar todas las acciones y frutos a Krishna, profundizando en la relación de devoción descrita aquí.
  3. 12.15 — Para conocer cómo se describe al verdadero devotee que es amado por Dios precisamente por su naturaleza libre de ofensas y llena de compasión.

Lecturas recomendadas

Traducción Clásica comentario bhagavad gita swami prabhupada → Estudio Teológico filosofía vedanta forma cósmica krishna libro español → Guía Espiritual devoción y perdón en el hinduismo gita bhakti yoga →

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Preguntas frecuentes

¿Por qué Arjuna pide perdón si no hizo nada malo intencionalmente?
Arjuna reconoce que, aunque sus acciones (bromas o falta de respeto) ocurrieron en un contexto juguetón y sin maldad real, el acto mismo carecía del debido reverencia hacia la Divinidad. En el Bhakti Yoga, la actitud mental es crucial; incluso una broma puede ser ofensiva si se dirige a quien trasciende todas las formas humanas.
¿Qué significa 'aprameyam' en este contexto?
'Aprameyam' significa 'el Insondable' o 'aquello que no puede ser medido ni comprendido completamente por la mente humana'. Arjuna lo usa para recordar a Krishna su naturaleza infinita, reconociendo que cualquier ofensa contra Él es minúscula comparada con Su grandeza.
¿Cómo se relaciona este verso con el concepto de karma?
Este verso ilustra la purificación del karma a través del arrepentimiento y la devoción. Aunque las acciones pueden parecer menores o accidentales, su reconocimiento sincero ante lo Divino permite disolver cualquier impresión kármica negativa (samskara) que pudiera haberse generado.
¿Es necesario pedir perdón a Dios por errores pequeños?
Sí, el Gita enseña que la relación con lo Divino se basa en una conciencia constante de nuestra imperfección. Reconocer y disculparse incluso por faltas menores demuestra humildad (vinaya), que es un requisito fundamental para recibir la gracia divina.
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