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Bhagavad Gita 17.5

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · Traducción al español

Bhagavad Gita 17.5 — "Aquellos hombres que practican austeridades terribles no prescritas por las escrituras, entregados a"
Bhagavad Gita 17.5 — Shraddhatraya Vibhaga Yoga
Aquellos hombres que practican austeridades terribles no prescritas por las escrituras, entregados al engaño y al egoísmo, impulsados por la fuerza del deseo y el apego.
Sánscrito

अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः | दम्भाहंकारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ||१७-५||

Transliteración

aśāstravihitaṃ ghoraṃ tapyante ye tapo janāḥ . dambhāhaṃkārasaṃyuktāḥ kāmarāgabalānvitāḥ ||17-5||

¿Qué significa este verso?

En este verso, Krishna le explica a Arjuna que realizar austeridades extremas y dolorosas que no están prescritas por las escrituras sagradas es un acto negativo. Quienes lo hacen suelen estar motivados por el engaño, la vanidad egoísta y una fuerza desbordante de deseos mundanos en lugar de pureza espiritual. La enseñanza clave es que el verdadero sacrificio o disciplina (tapas) debe alinearse con los principios divinos y no ser un acto de arrogancia para ganar prestigio personal.

La enseñanza detrás

Este verso se inserta profundamente en el marco de la disciplina espiritual dentro del Yoga, específicamente desarrollando cómo la intención detrás de la acción determina su calidad. Establece los criterios para distinguir entre un sacrificio auténtico (Sattvika) y uno falso o destructivo (Rajasa/Tamasic), alineándose con el concepto de que la verdadera devoción requiere humildad y adherencia a principios universales.

Palabra por palabra
अशास्त्रविहितम् not enjoined by the scriptures, घोरम् terrific, तप्यन्ते practise, ये who, तपः austerity, जनाः men, दम्भाहङ्कारसंयुक्ताः given to hypocrisy and egoism, कामरागबलान्विताः by the force of lust and attachment
Comentario clásico
There are some who think that the mortification of the body is the proper means to attain the goal of life. They do this in order to attract the people and get money for the gratification of their senses. They stand on one leg with raised hands. This is not real Tapas. This is Tamasic Tapas. Bodily torture will not bring emancipation. These men are not acainted with even the first elements of the scriptures. They mock at the religious practices of the wise, elderly persons and jeer at learned men. They are puffed up with the vanity of their own greatness. They are proud of their wealth. They perform unauthorised austerities. These persons do severe austerities contrary to the scriptures on the strength of desire and attachment. They take even the lives of children to propitiate their deity. Instead of killing their egoism, they kill many innocent animals in the name of sacrifice but in reality they kill them to satisfy their own palate. Most horrible indeed They speak ill of the scriptures and wander about in the forest of delusion and infatuation. They follow the dictates of passion. They inflict pain on themselves and on others. They practise austerities which cause pain to themselves and to other living beings. Pitiable indeed is their lot. They are doomed to destruction. Kamaragabalanvitah may also be interpreted as possessed of lust, attachment and power. Dambha Ostentation The man of Dambha is desirous that all people should take him for a virtuous man and so he expresses to others his righteous nature. In reality he is not virtuous. He pretends to be what he is not. Ahankara Egoism The egoistic man thinks and feels that he is superior to others in the possession of all virtuous alities. Raga Extreme attachment to sensual objects. Bala Great power of enduring severe pain on account of Raga for sensual objects (pain that accrues from exertion in attaining and preserving the objects).Kama Lust Desire for any object.

Dónde ocurre

Este verso se encuentra dentro del capítulo 17, durante un momento crucial donde Krishna está guiando a Arjuna desde la confusión moral en las llanuras de Kurukshetra. Justo antes de este verso, Krishna ha comenzado a explicar cómo los tres modos (bondad, pasión e ignorancia) influyen incluso en la fe y el sacrificio. En este punto específico, corrige una práctica común entre ciertos ascetas que creían que atormentarse innecesariamente era lo más devoto, estableciendo un estándar de disciplina basado en la sabiduría eterna.

Aplicación para hoy

Un escenario moderno sería alguien que inicia una dieta extremadamente peligrosa o entrena hasta el agotamiento físico no por salud real, sino para ganar likes en redes sociales o imponerse a otros. La aplicación práctica es cuestionar si nuestras decisiones de auto-disciplina nacen del amor propio y la sabiduría (lo prescrito) o del miedo al juicio ajeno y una vanidad egoísta que nos hace sufrir sin propósito.

Explicado para niños

Imagina que estás intentando limpiar tu habitación, pero decides hacerlo quemando tus juguetes favoritos porque piensas que eso te hará parecer muy especial a ojos de tus padres. Krishna nos dice en la Gita que hacer cosas difíciles o dolorosas solo por presumir o porque queremos algo específico no es el camino correcto para crecer como personas buenos y felices.

Reflexión diaria

Hoy es posible que te hayas preguntado si tu devoción busca realmente conectar con lo divino o simplemente validar tu propia imagen ante los demás. Es fácil caer en la trampa de realizar austeridades terribles por vanidad, impulsados por un deseo de reconocimiento más que por amor. Recuerda que Krishna valora la pureza de la intención sobre la dureza del sacrificio; deja ir el engaño y encuentra paz en una fe sencilla.

Una práctica para hoy

Cierra los ojos y observa si tus prácticas espirituales actuales nacen de un deseo genuino de crecer o del impulso silencioso de impresionar a otros. Pide claridad para distinguir entre la disciplina que purifica el corazón y el esfuerzo egoísta que solo alimenta el orgullo.

Enseñanzas clave

  1. La falsedad del egoísmo espiritual
    Las austeridades realizadas con orgullo (dambha) se convierten en obstáculos porque la motivación es el propio yo, no la verdad. Krishna advierte que este tipo de práctica dura poco y solo fortalece las cadenas del egoísmo.
  2. La importancia del Dharma prescrito
    El texto enfatiza que los esfuerzos deben estar alineados con lo 'prescrito por las escrituras' (aśāstravihitaṃ) y no ser inventados arbitrariamente. Seguir el camino establecido protege al buscador de desviaciones peligrosas impulsadas por la ignorancia.
  3. El peligro del deseo y el apego
    Cuando las austeridades están animadas por kama (deseo) y raga (apego), se vuelven 'terribles' y destructivas para la mente. La verdadera disciplina surge de un corazón liberado, no de una fuerza bruta impulsada por el ansia.

Temas

falso egoísmo espiritualdisciplina y austeridad realmotivos ocultos del almafe y modos de la naturalezasabiduría en las escriturashipocresía religiosa

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2.473.304.1818.666.5

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  1. 2.47 — Para entender el equilibrio entre acción sin apego, contrastando con las acciones impulsadas por deseo.
  2. 3.30 — Para ver cómo la entrega de todas las obras a Krishna disuelve los efectos del egoísmo y el orgullo.
  3. 12.15 — Para conocer las cualidades de un devoto amado por Krishna, quien está libre de ese engaño que critica este verso.

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Preguntas frecuentes

¿Por qué Krishna critica las austeridades si son difíciles?
Krishna no critica el esfuerzo en sí, sino la falta de sabiduría detrás del acto. Si una austeridad es terribles y no está prescrita por los textos sagrados (Shastras), indica que surge de la ignorancia o el egoísmo, lo cual genera más apego y sufrimiento en lugar de liberación espiritual.
¿Cómo puedo saber si mis esfuerzos espirituales son auténticos?
La autenticidad se mide por tu intención: ¿lo haces para servir a una causa superior o para que te admiren? Si estás impulsado por el deseo de prestigio, la vanidad (dambha) y un fuerte apego al resultado personal, es probable que estés en la categoría negativa descrita en este verso.
¿Qué significa exactamente 'no prescrito por las escrituras'?
Este verso define un aspecto crucial del Dharma: la acción correcta. Hacer lo que no está prescrito por los principios sagrados, incluso si parece espiritual, es una violación del orden cósmico porque nace de la pasión y la ignorancia en lugar de la verdad.
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