Bhagavad Gita 2.3

Sankhya Yoga · Traducción al español

Bhagavad Gita 2.3 — "No cedas a la cobardía, ¡oh Pārtha!, hijo de Prithā; no te conviene tal debilidad del corazón. Aband"
Bhagavad Gita 2.3 — Sankhya Yoga
Sánscrito

क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते | क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ||२-३||

Transliteración

klaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitattvayyupapadyate . kṣudraṃ hṛdayadaurbalyaṃ tyaktvottiṣṭha parantapa ||2-3||

¿Qué significa este verso?

En este verso, Krishna le habla a Arjuna, su primo y discípulo, reprendiéndole suavemente por ceder al desánimo en el campo de batalla. Le recuerda que la cobardía no es apropiada para alguien con su linaje o dharma, ya que tal debilidad del corazón lo aleja de su deber sagrado. La enseñanza central es un llamado a abandonar inmediatamente la flaqueza mental y levantarse con valentía para cumplir con la responsabilidad asignada.

La enseñanza detrás

Este verso introduce los fundamentos del Sankhya Yoga (conocimiento trascendental) al distinguir entre la debilidad emocional temporal y la naturaleza eterna del ser. Establece que el verdadero dharma requiere una mente firme, preparada para actuar sin estar dominado por el miedo o la confusión, sentando las bases tanto para el Karma Yoga como para la claridad mental necesaria en la meditación.

Palabra por palabra
क्लैब्यम् impotence, मा स्म गमः do not get, पार्थ O Partha, न not, एतत् this, त्वयि in thee, उपपद्यते is fitting, क्षुद्रम् mean, हृदयदौर्बल्यम् weakness of the heart, त्यक्त्वा having abandoned, उत्तिष्ठ stand up, परन्तप O scorcher of the foes. No commentary.

Dónde ocurre

Este verso ocurre en el capítulo 2 del Mahabbarata, justo después de que Arjuna haya depositado su arco Gandiva en medio del campo de Kurukshetra. Abatido por la compasión y el miedo a matar a sus propios parientes, maestros y amigos, se niega a luchar. Krishna, actuando como su guía espiritual, interviene inmediatamente para detener esta crisis emocional antes de comenzar las enseñanzas sobre el alma.

Aplicación para hoy

Si te encuentras en una situación laboral donde debes tomar una decisión difícil o enfrentar un conflicto que has estado evitando por ansiedad, este verso es tu recordatorio. En lugar de paralizarte pensando en los posibles fracasos ('la flaqueza del corazón'), reconoce ese miedo como algo temporal y pequeño comparado con la necesidad de actuar. Levántate inmediatamente, abandona el pensamiento de rendición y enfócate en cumplir tu deber profesional con integridad.

Explicado para niños

Imagina que estás en medio de una competencia importante, pero tienes tanto miedo o tristeza que quieres tirarte al suelo y llorar; eso no te ayuda a ganar ni a aprender. Krishna le dice a Arjuna lo mismo: 'No seas cobarde por un momento difícil'. En lugar de quedarse triste, es mejor secarse las lágrimas, olvidarse del miedo pequeño y levantarse fuerte para hacer lo que hay que hacer.

Reflexión diaria

Hoy es un día para recordar que la cobardía y la autocompasión excesiva no son virtudes de las personas fuertes. A menudo, el miedo nos paraliza bajo pretextos de prudencia, pero Krishna te llama a levantarte con valentía porque esa debilidad del corazón no se alinea con tu verdadero propósito. Abandona esa mezquina flaqueza y descubre la fuerza que ya reside en ti para enfrentar tus enemigos internos.

Una práctica para hoy

Cierra los ojos y respira profundamente, reconociendo cualquier momento de duda o miedo que hayas permitido entrar en tu corazón hoy. Con cada exhalación, visualiza cómo esa debilidad se disuelve como niebla al amanecer, dejando paso a una firmeza tranquila.

Enseñanzas clave

  1. La cobardía es inapropiada para el alma
    El verso declara explícitamente que mostrar debilidad (klaibya) no es digno de un hijo de Pārtha, pues contradice la naturaleza divina del ser. La verdadera identidad trasciende los miedos temporales y las dudas emocionales.
  2. La fortaleza interior supera a la flaqueza
    Krishna instruye a Arjuna para que abandone (tyaktvā) esa debilidad del corazón, indicando que el sufrimiento surge de aferrarse al miedo en lugar de actuar conforme al deber. La valentía no es ausencia de temor, sino la decisión de avanzar a pesar de él.
  3. El llamado a levantarse y actuar
    La instrucción final 'levántate' (uttiṣṭha) convierte el conocimiento teórico en acción práctica. El alma no está diseñada para la inacción o la queja, sino para cumplir su dharma con una mente firme.

Temas

valentía espiritualsuperación del miedodharma personalfuerza mentaldeber en acciónautocontrol emocional

Versos relacionados

2.473.304.186.518.66

Lee esto después

  1. 2.47 — Después de aprender a levantarse, este verso enseña cómo actuar sin apego al resultado, el siguiente paso lógico.
  2. 3.30 — Este versículo profundiza en la entrega total de las acciones y frutos a Krishna como método para mantenerse firme.
  3. 12.15 — Para completar el camino, este verso describe cómo alguien que ha superado la debilidad se convierte en una fuente de paz para todos.

Lecturas recomendadas

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Comparte este verso

Preguntas frecuentes

¿Por qué Krishna llama 'mezquino' (kṣudra) al dolor de corazón?
Krishna califica la debilidad como 'mezquina' o pequeña porque, en comparación con el propósito eterno del alma y el deber sagrado que Arjuna debe cumplir, este sufrimiento emocional es insignificante. No se trata de negar los sentimientos, sino de reconocer que dejarlos gobernar nos aleja de nuestra verdadera naturaleza divina.
¿Qué significa 'Parantapa' en la traducción?
'Parantapa' es un título respetuoso para Arjuna que se traduce como 'el que destruye a los enemigos' o 'escorbador de adversarios'. Krishna usa este apelativo recordándole quién es realmente y cuál es su naturaleza guerrera, contrastando esa identidad con el comportamiento cobarde actual.
¿Qué implica 'abandonar' (tyaktva) esa flaqueza?
Implica un acto consciente de soltar el apego a los sentimientos de tristeza o miedo; no se trata de suprimir la emoción con fuerza bruta, sino de reconocerla como algo que debe dejarse atrás para poder avanzar. Es una decisión activa de cambiar el enfoque del dolor hacia la acción constructiva.
En otros idiomas: Bhagavad Gita 2.3 →