Бхагавад-гита 13.10

Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga · Русский перевод

Непривязанность и отсутствие отождествления себя с сыном, женой, домом и прочим; а также постоянное равностное состояние ума при обретении желаемого и нежелательного.

Санскрит

असक्तिरनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु | नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु ||१३-१०||

Транслитерация

asaktiranabhiṣvaṅgaḥ putradāragṛhādiṣu . nityaṃ ca samacittatvamiṣṭāniṣṭopapattiṣu ||13-10||

Что означает этот стих?

В этой строке Кришна говорит Арджуне, что истинная духовная практика требует непривязанности к близким и материальным объектам, таким как дети, жена или дом. Он также учит сохранять равновесие ума в любых обстоятельствах: будь то обретение желаемого или столкновение с нежелательным. Ключевой урок заключается в том, что Сущность (Атман) отлична от тела и отношений, поэтому нельзя отождествлять себя со своими близкими людьми или имуществом.

Учение за ним

Этот стих относится к синтезу карма-йоги (действия без привязанности) и джняна-йоги (мудрости различения). Он развивает концепцию Вивеки, то есть способности отличать вечное Свидетеля от временных объектов восприятия, что является основой санкхья-философии в контексте Гиты.

Пословный перевод

असक्तिः nonattachment, अनभिष्वङ्गः nonidentification of the Self, पुत्रदारगृहादिषु in son, wife, home and the rest, नित्यम् constant, च and?समचित्तत्वम् evenmindedness, इष्टानिष्टोपपत्तिषु on the attainment of the desirable and the undesirable

Классический комментарий

When a man thinks? This object is mine, the idea of mineness enters his mind. He develops Abhimana (false identification). Then he begins to love the objects. He clings to them and gets attached to them. Asakti is nonattachment to objects. There is absence of liking for the objects. Anabhishvangah There is intense attachment to wife, son or mother, etc. There is complete identification of the Self with another. He feels happy or miserable when that person is happy or miserable. Govindan feels miserable when his wife is dead because he was very much attached to her but he does not feel anything when his neighbours wife is dead. A man of wisdom has no attachment to his home. He considers his home as a public inn on the side of a public road. And the rest Others who are very dear relatives or other dependants. Constant evenmindedness or eanimity is an index of knowledge. The man of wisdom is neither elated when he gets the desirable or pleasant objects, nor grieves when he attains the undesriable or painful objects. Nonattachment, absence of affection and eanimity are all conducive to the attainment of knowledge of the Self. They are designated as knowledge because they are the means of attaining knowledge.

Где это происходит

Этот стих находится в главе 13 Бхагават-Гиты, где Кришна объясняет различие между полем (телом и миром) и тем, кто знает поле (душу). В этот момент Арджуна уже выслушал уроки о бессмертии души и должен принять решение сражаться. Он все еще колеблется из-за привязанности к своим родственникам на поле Курукшетры.

Применение сегодня

Представьте, что вы получили повышение по работе (желательное) или столкнулись с внезапной критикой со стороны начальства (нежелательное). Вместо того чтобы впадать в эйфорию от успеха или депрессию из-за неудачи, сохраняйте внутреннее спокойствие и объективность. Не позволяйте ни успеху, ни провалу определять вашу самооценку; помните, что вы — это не ваша должность и не ваши достижения.

Объяснение для детей

Представь, что ты играешь в очень интересную игру с любимыми фигурками. Ты заботишься о них, но понимаешь: если фигурка сломается или потеряется, это не значит, что перестанет существовать сам игрок — то есть ты! Кришна учит нас любить наших друзей и семью, как мы любим своих игрушки в игре, но помнить, что наша настоящая суть больше и сильнее, чем любая вещь. Если с нами случится радость или грусть, важно сохранять спокойное сердце внутри себя.

Ежедневное размышление

Сегодня я прошу вас задуматься о том, насколько сильно вы отождествляете себя со своими близкими: детьми, супругой или домом. Кришна напоминает нам, что истинная свобода рождается не в отказе от любви, а в отсутствии болезненной привязанности и ожидания награды за неё. Когда происходит что-то желаемое или неприятное, попробуйте увидеть это как временную игру природы, позволяя вашему сердцу оставаться спокойным центром.

Практика на сегодня

Сядьте в тишину и мысленно отпустите привязанность к ролям сына, отца или владельца дома; осознайте, что вы — не тело и не его собственность. Наблюдайте за своей реакцией на радостные и печальные события дня, стараясь сохранить внутреннее равновесие, как неподвижное зеркало.

Ключевые учения

Непривязанность в отношениях
Истинная связь с семьей и домом не требует отождествления себя с ними как со своим «я». Свобода от страдания приходит, когда мы любим людей, но не считаем их неотъемлемой частью своей личности или судьбы.
Равностность ума
Устойчивое состояние сознания (самачиттатва) означает способность сохранять внутренний покой как при обретении желанного, так и при встрече с нежелательным. Это качество позволяет мудрецу оставаться невозмутимым в любых обстоятельствах жизни.
Полевая природа существования
В этом стихе подчеркивается различие между телом (полем) и душой (Познающим поле). Мы не являемся нашим домом или детьми, мы лишь наблюдатели в этой игре жизни.

Темы

непривязанность (асакти)равностное состояние ума (самчиттатва)дхирья и карма-йогаразличение полей поля и знатока поляотношения и семья в дхармесвобода от желаний

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

2.47 — Этот стих закладывает фундамент права на действие без привязанности к результатам, что напрямую связано с темой неприкрепленности из 13-й главы.
6.7 — Здесь описывается человек, достигший совершенства в йоге и обладающий равностным умом ко всему: холоду, жаре, чести и бесчестии — продолжение темы 13-й главы.
2.57 — Стих описывает мудреца, который отбрасывает привязанность ко всем объектам мира, что является практическим применением принципа асактираны из 13-й главы.

Рекомендуемая литература

Философский взгляд Бхагавад Гита комментарий Шри Ауробиндо русский → Практическая философия Веданта и жизнь без привязанности книги → Классический комментарий Свами Вивекананда Бхагавад Гита перевод комментарии →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Что именно означает «неотождествление» (анабхиванга) с семьей?

Это не значит холодность или отказ от любви. Это глубокая осознанная позиция, при которой вы понимаете: ваша истинная суть — это вечный Атман, а сын или дом — лишь временные объекты опыта. Вы любите их и заботитесь о них, но ваше счастье не зависит от их физического присутствия.

Как практиковать «равностное состояние ума» (самчиттатва) в современном мире?

Для этого нужно тренировать ум реагировать на события без чрезмерной эмоциональной реакции. Когда происходит желаемое, не позволяйте эго взлететь до небес; когда случается неприятность, не падайте духом. Воспринимайте оба случая как временные колебания природы (гуны) и сохраняйте внутреннюю опору.

Не противоречит ли эта строка любви к близким людям?

Нет, это не противоречие. Кришна призывает совершать долгий служение семье с любовью, но без болезненной привязанности и зависимости от результатов. Любовь становится свободной и чистой, когда вы понимаете, что отношения принадлежат сфере тела и ума, а не вашей вечной Душе.

Как этот стих связан с концепцией карма-йоги?

Этот стих является практическим руководством по исполнению кармической йоги. Действуя без пристрастия (асакти) и сохраняя равновесие ума, человек совершает свои обязанности как жертвоприношение, не накапливая нового кармического груза от желаний или страхов.

На других языках: Бхагавад-гита 13.10 →