Бхагавад-гита 13.35

Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga · Русский перевод

Те же, кто зрением знания различает поле и знатока поля, а также освобождение от природы бытия — те достигают Верховного.

Санскрит

क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा | भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुर्यान्ति ते परम् ||१३-३५||

Транслитерация

kṣetrakṣetrajñayorevamantaraṃ jñānacakṣuṣā . bhūtaprakṛtimokṣaṃ ca ye viduryānti te param ||13-35||

Что означает этот стих?

В этой строке Кришна объясняет Арджуне, что истинное знание — это различение между полем тела и его сознания (Кшетра) и вечным Наблюдателем внутри него (Кшетрагной). Тот, кто видит эту разницу с помощью «зрения знания», освобождается от пут материальной природы. Осознав своё отличие от материи, человек достигает Верховного Божественного состояния.

Учение за ним

Этот стих является кульминацией джняна-йоги и философской системы санкхья в контексте Гиты. Он развивает концепцию Вивека — различения между вечной душой (Атманом) и временным миром материи, что необходимо для окончательного освобождения (мокши).

Пословный перевод

क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोः between the Kshetra and the Kshetrajna, एवम् thus, अन्तरम् distinction, ज्ञानचक्षुषा by the eye of knowledge, भूतप्रकृतिमोक्षम् the liberation from the Prakriti of being, च and, ये who, विदुः know, यान्ति go, ते they, परम् the Supreme

Классический комментарий

They who know through the eye of intuition opened by meditation and the instructions of the spiritual preceptor and the scriptures, that the field is insentient, the doer, changing and finite, and that the knower of the field (the Self) is pure consciousness, the nondoer, unchanging and infinite, and who also perceive the nonexistence of Nature, ignorance, the Unmanifested, the material cause of being -- they attain the Supreme. Through the attainment of Selfrealisation or knowledge of the Self, they are entirely liberated from the clutches or the influence of Maya (delusion) and ignorance. They do not assume any more bodies. They are not born again. They attain Kaivalya Moksha. In accordance with the doctrine of the Sankhyas, bondage and freedom do not pertain to the Self because It is always unattached and it is the nondoer and nonenjoyer and also without limbs or parts. But on account of Its union with Nature? It assumes agency through superimposition. When ignorance is annihilated through the knowledge of the Self? Nature which is conjoined with the Self is liberated. Then She gives up Her play or dance in front of the Spirit. She has discharged all Her duties well for the sake of the enjoyment and the release (Bhoga and Apavarga) of the Purusha (Spirit). Therefore the Sankhyas declare that bondage and freedom are states of Nature only. Some interpret that the Self is emancipated from the shackles of Nature and Her modifications.(This chapter is known by the name PrakritiPurushaVibhagaYoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita, the science of the Eternal, the scripture of Yoga, the dialogue between Sri Krishna and Arjuna, ends the thirteenth discourse entitledThe Yoga of the Distinction BetweenThe Field and the Knower of the Field. ,

Где это происходит

Эта строка находится в главе 13 Бхагавад-Гиты, где Кришна завершает подробное описание различия между материей (Пракрити) и душой. На поле битвы Курукшетра Арджуну охватывает смущение: он не понимает, кто такой истинный Я и как отличить себя от своего тела. В этот момент Кришна дает ему ключ к освобождению — различающее знание, которое разрушает невежество.

Применение сегодня

Представьте ситуацию на работе, когда вы получили критический отчет или пережили стрессовую встречу. Вместо того чтобы принимать это как личную неудачу («я плохой»), используйте «зрение знания» и скажите: «Это мои эмоции и мысли (поле), но моя истинная сущность (Знающий) остается неизменной». Это помогает мгновенно снизить тревожность, сохранить ясность ума и принять верное решение без паники.

Объяснение для детей

Представь, что ты играешь в видеоигру на экране компьютера: твой персонаж — это тело и разум (поле), а сам игрок внутри тебя — это настоящий ты (Знающий поле). Иногда мы думаем, что наш аватар устал или ранен, но на самом деле просто нужно отдохнуть. Если ты поймёшь разницу между игрой и тем, кто в неё играет, то перестанешь бояться ошибок в игре и станешь счастливее.

Ежедневное размышление

Сегодня я предлагаю вам взглянуть на свою жизнь через призму этого стиха: вы больше, чем ваши проблемы или радости. Когда вы различаете истинного Себя от временных проявлений природы, страх и тревога уступают место глубокому спокойствию. Вы уже обладаете этим внутренним зрением; стоит лишь довериться ему сегодня.

Практика на сегодня

Закройте глаза и представьте себя как поле, где разворачиваются все ваши мысли, чувства и действия. Внимательно наблюдайте за этим процессом не как участник, а как тихий свидетель — тот самый Знатока поля, который осознает природу бытия без привязанности.

Ключевые учения

Различие между полем и Знатоком
Существует фундаментальная разница между телом, умом и чувствами (полем) и тем чистым сознанием, которое их наблюдает. Осознание этого различия является первым шагом к освобождению от иллюзии отождествления с материальным.
Зрение духовного знания
Обычное зрение не способно увидеть эту истину; для неё требуется 'глаз знания', пробужденный через преданность и мудрость. Только этот внутренний взор позволяет разглядеть суть реальности за внешними формами.
Путь к освобождению
Тот, кто постигает природу бытия как отделенную от Высшего Духа и понимает процесс освобождения из её оков, неизбежно достигает Верховного. Это не просто интеллектуальное знание, а реализация, ведущая к вечному блаженству.

Темы

различение (вивека)природа души и телаосвобождение от материальной природыджняна-йогавидящий и поле действиядостижение Верховного

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

2.47 — Этот стих задает основу для беспристрастного действия, которое становится возможным только после различения Поля и Знатока.
3.30 — Здесь Krishna учит отдавать все плоды действий Ему, что является практическим применением понимания отделенности души от тела.
12.15 — Этот стих описывает качества того, кто достиг Верховного через видение Брахмана и освобождение от привязанностей к миру.

Рекомендуемая литература

Традиционный комментарий Бхагавад Гита комментарии Шрила Прабхупада → Философия Веданты Веданта и природа сознания Раману Maharshi → Авторитетный текст Бхагавад Гита как она есть перевод с комментариями →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Кто такой Кшетрагйня и почему он отличается от тела?

Кшетрагйня — это вечный Наблюдатель или Душа (Атман), которая находится внутри поля (тела). Он не рождается, не умирает и не подвержен изменениям, в отличие от тела и разума, которые являются временными материальными элементами.

Что означает «зрение знания» в этом стихе?

"Зрение знания" — это метафора для интуитивного понимания истины через духовное просветление. Это не физический взгляд, а способность ума видеть реальность такой, какая она есть: разделяя вечную душу от временной материи.

Как знание различия ведет к освобождению?

Когда человек осознает, что он — это не тело и его эмоции (поле), а чистое сознание (Знающий поле), он перестает идентифицировать себя с материальными страданиями. Эта свобода от ложной идентификации и есть освобождение (мокша) от природы бытия.

Что значит «достигнуть Верховного» после получения этого знания?

"Достичь Верховного" означает достичь состояния единства с Высшей Истиной или Богом. Это не физическое перемещение, а внутреннее состояние полного покоя и блаженства, когда ум больше не привязан к материальному миру.

На других языках: Бхагавад-гита 13.35 →