Бхагавад-гита 14.20

Gunatraya Vibhaga Yoga · Русский перевод

Тот, кто преодолел эти три гуны, из которых возникло тело, освобождающийся от рождения, смерти, старости и страданий, достигает бессмертия.

Санскрит

गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भवान् | जन्ममृत्युजरादुःखैर्विमुक्तोऽमृतमश्नुते ||१४-२०||

Транслитерация

guṇānetānatītya trīndehī dehasamudbhavān . janmamṛtyujarāduḥkhairvimukto.amṛtamaśnute ||14-20||

Что означает этот стих?

В этой строке Кришна объясняет Арджуне, что человек, который сумел преодолеть влияние трех гун природы (добродетели, страсти и невежества), из которых состоит тело, освобождается от цикла рождения, смерти, старости и боли. Это достижение ведет к обретению бессмертия или духовной свободы, которая не зависит от физического состояния тела.

Учение за ним

Эта строка является кульминацией учения Санкхья-йоги, которое Кришна излагал в этой главе, фокусируясь на природе материи (пракрити) и души (пуруша). Она развивает концепцию освобождения через знание истинной природы себя как наблюдателя гун, а не участника их игры.

Пословный перевод

गुणान् Gunas, एतान् these, अतीत्य having crossed, त्रीन् three, देही the embodied, देहसमुद्भवान् out of which the body is evolved, जन्ममृत्युजरादुःखैः from birth, death, decay and pain, विमुक्तः freed, अमृतम् immortality, अश्नुते attains to

Классический комментарий

Just as a river is absorbed in the ocean, so also he who has, while still alive, gone beyond the alities which form the seed from which all bodies have sprung and of which they are composed, is absorbed in Me. He ever enjoys the bliss of the Eternal. He attains release or Moksha. He attains to My Being. When the Lord said that the wise man crosses beyond the three alities and attains immortality? Arjuna became inspired with the desire of learning more about it. Just as he has asked a estion about the sage of steady wisdom in chapter II, verse 54, he now asks Lord Krishna about the characteristics of a sage who has crossed over the three alities. How does he act What is his conduct or behaviour How has he gone beyond the alities

Где это происходит

Это суждение Кришны прозвучало в середине главы 14 Бхагават-Гиты на поле битвы Курукшетра, где он продолжает свой философский диалог с Арджуной. До этого момента Кришна подробно описывал природу трех гун (саттва, раджас и тамас), объясняя их влияние на сознание живого существа. Арджуна, все еще испытывавший растерянность перед лицом войны за свой долг, теперь получает ключ к пониманию того, как выйти из цикла перерождений.

Применение сегодня

Представьте ситуацию жесткого выгорания на работе: вас преследует тревога (раджас), апатия и чувство вины (тамас) или излишняя привязанность к успеху (саттва в искаженном виде). Осознав, что эти эмоции — лишь временные колебания гун, а не ваша истинная сущность, вы можете действовать из места спокойствия. Это позволяет вам принять сложное решение о смене карьеры или увольнении без страха перед будущим и страданий от прошлых неудач.

Объяснение для детей

Представь, что наше тело — это как одежда, в которую нас «одевает» природа из-за трех разных цветов настроения: хорошего (свет), активного (страсть) и тусклого (лень). Когда мы перестаем злиться или грустить из-за этой одежды и понимаем, кто мы на самом деле, мы больше не боимся того, что одежда порвется. Это как вырасти так сильно, что никакие проблемы мира уже не могут тебя расстроить.

Ежедневное размышление

Сегодня вы можете почувствовать, как глубоко внутри вас живет свобода от страха перед переменами тела. Когда вы перестаете отождествлять себя с временными состояниями ума и физического здоровья, приходит удивительное чувство покоя. Помните: ваша истинная природа уже бессмертна, она лишь ожидает момента, когда вы полностью осознаете эту реальность.

Практика на сегодня

Посадите себя в тихое место и закройте глаза, представив, как три гуны — саттва, раджас и тамас — подобно волнам на океане сознания, постепенно утихают. Осознайте себя не телом или умом, а тем неизменным Наблюдателем, который свободен от рождения, смерти, старости и страданий.

Ключевые учения

Превышение трех гун
Истинный духовный прогресс наступает не в усилении одной из гун (как чистота саттвы), а в полном выходе за их пределы. Практикующий перестает быть объектом влияния природы и становится свидетелем, неподвластным ей.
Преодоление цикла рождений
Связь с тремя гунами является причиной бесконечного круговорота рождения и смерти в материальном мире. Освобождение от их власти мгновенно разрывает эти узы, ведя к прекращению повторных воплощений.
Достижение бессмертия
Бессмертие (амрита) здесь понимается не как вечная жизнь тела, а как обретение неизменной духовной природы. Тот, кто освободился от страданий старости и смерти, познает в себе ту самую Бесконечную Реальность.

Темы

освобождение от страданийтри гуны природыбессмертие душипреодоление теладуховный прогресссвобода воли

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 5.19 6.5

Читайте далее

2.47 — Этот стих закладывает фундамент работы с действиями без привязанности к результатам, что необходимо для освобождения.
15.3 — Следующим логичным шагом будет изучение описания материального мира как дерева, корни которого уходят вверх и которое нужно перерубить саблей отречения.
12.15 — Для понимания качеств того, кто достиг освобождения от страстей гуны, полезно прочитать описание бесстрашного преданного Кришны.

Рекомендуемая литература

Комментарий ISKCON Бхагавад-гита Ачарья Прабхупада русский → Адвайта Веды Гуны природы Веданта Шанкара перевод → Философия Йоги Искусство йоги Кришнамачарья гита русский язык →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Что такое 'три гуны' и почему они возникают в теле?

Три гуны — это три фундаментальные энергии материальной природы: саттва (чистота, гармония), раджас (страсть, активность) и тамас (невежество, инерция). Они смешиваются внутри тела живого существа, создавая иллюзию отдельного 'я' и обуславливая опыт рождения и смерти.

Что означает слово 'амритам' в этом стихе?

В контексте Бхагават-Гиты 'амрита' (бессмертие) не обязательно означает физическое вечное существование тела. Это состояние освобождения от цикла перерождений, когда душа осознает свою истинную природу и больше не привязана к материальному миру.

Может ли обычный мирянин достичь такого состояния освобождения?

Да, Кришна подчеркивает, что этот путь доступен каждому независимо от социального статуса. Главное условие — это искреннее стремление к истине и способность наблюдать за своими реакциями на гуну природы, не поддаваясь им.

На других языках: Бхагавад-гита 14.20 →