Бхагавад-гита 5.25

Karma Sanyasa Yoga · Русский перевод

Бхагавад-гита 5.25 — "Мудрецы (риши), чьи грехи уничтожены, чья двойственность разорвана, кто владеет собой и предан благу"
Бхагавад-гита 5.25 — Karma Sanyasa Yoga
Санскрит

लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः | छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ||५-२५||

Транслитерация

labhante brahmanirvāṇamṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ . chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ ||5-25||

Что означает этот стих?

В этом шлоке Кришна объясняет Арджуне, что истинные мудрецы обретают полное освобождение (Брахман-нирвану), когда очищаются от грехов и уничтожают внутреннюю двойственность. Они достигают этого состояния через строгий самоконтроль и преданную деятельность на благо всех живых существ. Ключевое учение гласит, что свобода приходит не к тем, кто изолируется от мира, а к тем, чьи сердца свободны от эгоизма и привязанности.

Учение за ним

Этот стих синтезирует учения Карма-йоги (действия без привязанности) и Джнана-йоги (знание о природе Брахмана), завершая главу КАРМА САНЫЯСА ЙОГА. Он развивает концепцию очищения ума от скверны (корма-шайя) и преодоления дуализма, что является необходимым условием для достижения состояния джнянани или бхакты.

Пословный перевод
लभन्ते obtain, ब्रह्मनिर्वाणम् absolute freedom, ऋषयः the Rishis, क्षीणकल्मषाः those whose sins are destroyed, छिन्नद्वैधाः whose dualities are torn asunder, यतात्मानः those who are selfcontrolled, सर्वभूतहिते in the welfare of all beings, रताः rejoicing
Классический комментарий
Sins are destroyed by the performance of Agnihotra (a daily obligatoyr ritual) and other Yajnas (vide notes on verse III. 13) without expectation of their fruits and by other selfless services. The duties vanish by constant meditation on the nondual Brahman. He never hurts others in thought, word and deed, and he is devoted to the welfare of all beings as he feels that all beings are but his own Self. (Cf. XII.4)

Где это происходит

Кришна произносит эти слова на поле битвы Курукшетра во время диалога с Арджуной, который находится в глубоком эмоциональном кризисе после получения урока о карме и преданности. В этой главе (5-я) Кришна сравнивает путь отречения от действий с путем самоотреченного действия, показывая высшую цель духовного поиска. Аудитория — Арджуна, который только что услышал о необходимости уравновешивания ума и теперь узнает признаки истинно реализованной души.

Применение сегодня

Представьте ситуацию на работе: вы столкнулись с несправедливостью или конфликтом между коллегами. Вместо того чтобы позволить гневу или обиде (двойственности) управлять вами, вы применяете самоконтроль и сосредотачиваетесь на том, как ваши действия могут принести пользу всей команде, а не только вам лично. Когда вы действуете с чистым сердцем ради общего блага, даже в сложных обстоятельствах вы чувствуете внутреннее спокойствие и свободу от тревоги.

Объяснение для детей

Представь, что ты играешь в игру с друзьями. Иногда мы злимся или грустим из-за того, что у кого-то есть больше очков, чем у нас — это как «двойственность» (мысли о добре и зле). Этот стих говорит нам: если ты перестанешь думать только о себе, станешь добрым ко всем игрокам и будешь контролировать свои эмоции, то почувствуешь себя счастливым и свободным. Это состояние чистоты сердца называется освобождением в Брахмане.

Ежедневное размышление

Сегодняшний день приглашает вас увидеть мир не через призму разделения и страха, но как единое целое. Когда вы видите в другом человеке ту же самую искру Брахмана, двойственность исчезает сама собой, уступая место глубокому миру внутри. Ваши действия перестают быть эгоистичными усилиями и становятся естественным выражением любви ко всему живому.

Практика на сегодня

В тишине закройте глаза и представьте, как волны двойственности — радости и печали, похвалы и критики — растворяются в океане Брахмана. Спросите себя: какие мои грехи или негативные действия уже очищены, а что еще требует осознания? Позвольте своему сердцу раскрыться для искреннего благополучия всех живых существ.

Ключевые учения

  1. Очищение через действие
    Мудрецы обретают покой не бегством от мира, а путем искоренения скрытых грехов и негативных кармических последствий в процессе служения. Это очищает ум от прошлого и создает фундамент для высшего знания.
  2. Преодоление двойственности
    Истинная духовность требует разрыва уз, которые привязывают нас к парам противоположностей: удовольствию и боли, прибыли и убытку. Когда ум перестает колебаться между этими крайностями, он обретает устойчивое равновесие.
  3. Служение как путь освобождения
    Настоящая йога не заканчивается личным спасением; она раскрывается через преданность благу всех существ. Тот, кто живет ради блага других, неизбежно находит прибежище в Брахмане.

Темы

очищение умапреодоление двойственностисамоконтрольблаготворительностьосвобождение (мукти)служение всему сущему

Связанные стихи

2.473.304.186.518.66

Читайте далее

  1. 2.47 — Этот стих закладывает фундамент бескорыстного действия без привязанности к результатам.
  2. 3.30 — Он показывает, как передавать все дела Кришне для достижения чистоты сознания и освобождения.
  3. 12.15 — Этот стих описывает качества человека, который подобен Брахману — не вызывающего страданий у других и не страдающего сам.

Рекомендуемая литература

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Поделиться этим стихом

Часто задаваемые вопросы

Что означает термин «двойственность» (dvaidha) в этом контексте?
В данном стихе двойственность относится к внутреннему конфликту и восприятию мира через призму противопоставлений: добро/зло, успех/неудача, друг/враг. Разрыв этой двойственности означает выход за пределы этих полярностей и видение единой сущности во всех явлениях.
Почему служение другим считается ключом к освобождению?
Служение благу всех существ (sarva-bhuta-hite) разрушает эгоизм — главную причину привязанности и страданий. Когда человек действует не ради себя, а как инструмент для общего блага, он выходит за пределы ограниченного «я» и соединяется с универсальным Брахманом.
На других языках: Бхагавад-гита 5.25 →