Бхагавад-гита 6.9

Dhyana Yoga · Русский перевод

Тот, кто одинаково мыслит к доброжелателям, друзьям, врагам, равнодушным, посредникам, ненавистникам и родственникам, а также к праведным и неправедным — тот превосходит.

Санскрит

सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु | साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ||६-९||

Транслитерация

suhṛnmitrāryudāsīnamadhyasthadveṣyabandhuṣu . sādhuṣvapi ca pāpeṣu samabuddhirviśiṣyate ||6-9||

Что означает этот стих?

В этой строке Кришна объясняет Арджуне, как истинно мудрый человек должен относиться ко всем людям без исключения — будь то друзья, враги, нейтральные лица или родственники. Ключевое учение заключается в том, что совершенство ума (сам-буддхи) проявляется в полном отсутствии предвзятости и эмоциональной реакции на поведение других людей. Тот, кто видит равновесие души во всех живых существах независимо от их добродетелей или пороков, достигает высшей стадии духовного развития.

Учение за ним

Это учение является фундаментом для Дхьяна-йоги (Йога медитации) и перекликается с принципами Джнана-йоги (путь знания), где различие между «я» и другими отвергается как иллюзия. Концепция развивает идею видения Брахмана во всех существах, что является необходимым условием для истинной приверженности Карма-йоге — совершению действия без пристрастия к результатам или людям.

Пословный перевод

सुह्यन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु in the goodhearted, in friends, in enemies, in the indifferent, in neutrals, in haters and in relatives, साधुषु in the righteous, अपि also, च and, पापेषु in the unrighteous?,समबुद्धिः one who has eal mind, विशिष्यते excels

Классический комментарий

He excels He is the best among the Yogarudhas. Samabudhhi is eanimity or evenness of mind. A Yogi of Samabuddhi has eal vision. He is ite impartial. He is the same to all. He makes no difference with reference to caste, creed or colour. He loves all as his own self, as rooted in the Self. A goodhearted man does good to others without expecting any servie from them in return. Udasina is one who is ite indifferent. A neutral is one who does not join any of the two contending parties. He stands as a silent spectator or witness. The righteous are those who do righteous actions and follow the injunctions of the scriptures. The unrighteous are those who do wrong and forbidden actions, who inure others and who do not follow the scriptures.

Где это происходит

Эта строка находится в шестой главе «Дхьяна-Йога» (Йога медитации), где Кришна продолжает учить Арджуну после того, как тот выразил сомнение относительно необходимости сражаться и своей способности контролировать ум. На поле битвы Курукшетры Арджуна чувствует растерянность перед лицом войны со своими родственниками, а Кришна объясняет ему путь внутренней стабильности как основу для истинной медитации. В этот момент Арджуна находится в состоянии глубокого эмоционального смятения, и Кришна дает ему инструмент — равностное восприятие (саматва), чтобы он мог действовать без страдания.

Применение сегодня

Представьте ситуацию на работе, когда коллеги делятся на тех, кто постоянно хвалит вас, и тех, кто критикует или игнорирует. Вместо того чтобы тратить силы на обиду к критикам или чрезмерную привязанность к похвале, практика этой строки учит сохранять внутреннее спокойствие в обоих случаях. Это позволяет принимать взвешенные решения о продвижении по службе или разрешении конфликтов, не позволяя личным чувствам искажать ваше профессиональное суждение.

Объяснение для детей

Представь, что у тебя есть друг, который делится с тобой конфетами, и другой, который иногда обижает тебя. Умный человек не злится на второго так же сильно, как радуется первому; он просто знает, что все люди разные и временные. Если ты научишься относиться ко всем одинаково хорошо — к тем, кто любит тебя, и к тем, кто сердит или равнодушен, — значит, у тебя очень сильное и доброе сердце.

Ежедневное размышление

Дорогой друг, сегодня вы столкнетесь с людьми, чьи поступки могут задеть ваше сердце или возбудить гнев. Но истинное величие не в том, чтобы избегать трудных отношений, а в способности сохранять внутреннее равновесие перед лицом любой реакции мира. Попробуйте увидеть в каждом — будь то друг, враг или незнакомец — единый источник жизни и сознания.

Практика на сегодня

Сядьте в тишине и представьте перед собой человека, который вам неприятен или даже враждебен. Мысленно произнесите: «Я вижу в этой душе ту же искру Божественную, что и во мне самом». Позвольте этому ощущению уравновесить ваши эмоции на мгновение.

Ключевые учения

Равностность ума (Samabuddhi)
Истинная духовная зрелость проявляется в способности одинаково относиться к тем, кто нас любит, ненавидит или равнодушен. Это не означает отсутствие чувств, а освобождение от привязанности и отвращения, которые искажают восприятие реальности.
Преодоление двойственности
Ум часто колеблется между добром и злом в других людях, создавая внутренние конфликты. Критерий совершенства — это видение одной и той же вечной сущности во всех существах без оглядки на их внешние качества или поступки.
Высшее отличие
Тот, кто достигает такого состояния равновесия, действительно считается «превосходящим» (viśiṣyate) в своей духовной эволюции. Это состояние ставит человека выше суетных реакций и приближает к непосредственному переживанию Брахмана.

Темы

Равностность умаОтсутствие предвзятостиДуховная эволюцияВнутренний мирЙога медитацииПревосходство мудреца

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 9.29

Читайте далее

2.47 — Эта глава закладывает фундамент беспристрастного действия (карма-йоги), который необходим для достижения описанного в стихе равновесия ума.
3.30 — Здесь говорится об отдании всех действий Кришне, что помогает преодолеть личную привязанность и отвращение к результатам или людям.
12.15 — Этот стих описывает качества человека, который наиболее приятен Богу, включая способность причинять радость всем существам и не завидовать им.

Рекомендуемая литература

Адвайта Бхагавад-Гита Шанкара комментарий русский → Практики Свами Сивананда Бхакти йога медитация → Философия Веданта индийская философия равновесие ума →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Что означает термин 'самбудхи' в этом стихе?

'Самбудхи' переводится как равный ум или одинаковое мышление. Это состояние, при котором человек не реагирует эмоционально на внешние обстоятельства и воспринимает всех людей через призму единой духовной сущности (Атмана), независимо от их поведения.

Правда ли, что эта строка учит быть равнодушным к добру и злу?

Нет, это не означает безразличие или жестокость. Речь идет о внутреннем равновесии: мудрец видит в праведном и неправедном одну духовную природу и поэтому не колеблется между любовью и ненавистью, оставаясь стабильным на пути к Богу.

Как применить этот принцип к современным конфликтам с родственниками?

Вместо того чтобы зацикливаться на обидах или ожидании благодарности от родственников, следует помнить об их духовной природе и своей собственной. Это позволяет вести диалог спокойно, не позволяя семейным драмам нарушать внутренний покой и способность действовать разумно.

Почему Кришна называет такого человека 'превосходящим'?

Человек с равностным умом превосходит других, потому что он свободен от иллюзий привязанности и отвращения. Эти эмоции являются главными оковами, удерживающими душу в цикле рождений и смертей; освобождение от них открывает путь к высшей реализации.

На других языках: Бхагавад-гита 6.9 →