Бхагавад-гита 8.15

Akshara Brahma Yoga · Русский перевод

Прибегнув ко Мне великие души более не рождаются в этом мире страданий и непостоянном: они достигли высшего совершенства.

Санскрит

मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ||८-१५||

Транслитерация

māmupetya punarjanma duḥkhālayamaśāśvatam . nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ ||8-15||

Что означает этот стих?

В этой строфе Кришна объясняет Арджуне, что те великие души, которые прибегают к Нему и обретают Его благодать, больше не подвергаются повторным рождением в этом мире страданий. Обычная жизнь полна боли и непостоянства, но освобожденные духи достигают высшего совершенства, выходя за пределы цикла перерождений. Ключевое учение гласит: истинная преданность Богу ведет к окончанию всех мук и достижению вечного покоя.

Учение за ним

Это учение является центральным элементом Бхакти-йоги (путь преданности), который в данной главе тесно переплетается с Джнана-йогой (путь знания). Оно развивает концепцию того, что осознанная связь со Высшим Духом (Брахманом) является единственным способом разорвать цепь Сансары — цикла рождения и смерти. В системе веданты это описывается как достижение парам сиддхи или высшего совершенства через полную самоотдачу.

Пословный перевод

माम् to Me, उपेत्य having attained, पुनर्जन्म rirth, दुःखालयम् the place of pain, अशाश्वतम् noneternal, न not, आप्नुवन्ति get, महात्मानः Mahatmas or the great souls, संसिद्धिम् to perfection, परमाम् highest, गताः having reached

Классический комментарий

Birth is the home of pain or seat of sorrow arising from the body. Study the Garbhopanishad. There the nature of pain, i.e., how the child is confined in the womb, and how it is pressed during its passage along the vaginal canal and the neck of the womb or uterus, is described. Further it is much affected by the PrasutiVayu (the vital air which is responsible for the delivery of the child).Mahatmas (great souls) are free from Rajas and Tamas. Having attained Me This denotes KramaMukti or gradual liberation. The devotees who pass along the Devayana through the force of their Upasana, attain to Brahmaloka (the world of Brahma the Creator) or Satyaloka (the world of truth, the highest of the seven worlds) and there enjoy all the divine wealth and glory of the Lord and then attain to Kaivalya Moksha (final liberation) through the knowledge of Brahman, along with Brahma during the cosmic dissolution. Mahatmas or great souls who have attained Moksha do not come again to birth. Those who have not attained Me, take birth again in this world.

Где это происходит

Эта строфа находится в восьмой главе Бхагавад-гиты, которую Кришна обращает к Арджуне на поле битвы Курукшетра. В этот момент кризиса войны и душевной растерянности Арджуны, Кришна завершает свое учение о природе вечного Брахмана (Акшара Брама Йога). После объяснения того, как думать о Боге в последний миг жизни, Кришна подтверждает, что такая преданность гарантирует освобождение от рождения и смерти.

Применение сегодня

Представьте сотрудника, который годами работает на износ ради повышения, постоянно тревожась за будущее и теряя радость в семье. Осознав учение этой строфы, он может пересмотреть свои приоритеты: вместо того чтобы искать счастья во временных достижениях или избегать боли через бегство от ответственности, он начинает практиковать преданность делу как служению высшей цели. Это позволяет ему принять любые результаты работы без страха перед неудачей и найти внутренний покой вне зависимости от внешних обстоятельств.

Объяснение для детей

Представь, что жизнь в этом мире похожа на очень долгую игру с бесконечными уровнями, где иногда бывает больно или грустно. Кришна говорит Арджуне, что если человек станет лучшим другом Бога и будет всегда помнить о Нем, он выйдет из этой игры навсегда. Вместо того чтобы снова начинать играть сначала, такой великий дух попадает в место вечного счастья и покоя, где больше никогда не нужно бояться боли.

Ежедневное размышление

Представьте себе этот момент: вы больше не несете тяжелый груз вечного возвращения в мир страданий. Великие души, достигшие высшего совершенства, обрели истинный дом там, где нет боли и переменчивости. Сегодня позвольте своему сердцу направить все стремление к этой недостижимой пока цели — к слиянию с Бесконечным.

Практика на сегодня

В тишине представьте, что все страдания этого мира — боль, непостоянство и страх перед рождением и смертью — растворились в свете вашего внутреннего сознания. Почувствуйте, как великая душа обретает покой, освободившись от колеса перерождений, и находит пристанище у лотосных стоп Кришны.

Ключевые учения

Освобождение от круга страданий
Этот стих утверждает, что обретение Бога полностью разрывает цикл перерождений в мире, полном боли. Великие души больше не зависят от случайностей материального бытия.
Статус великой души (mahatma)
Только те, кто посвятил свою жизнь служению и знанию о Кришне, называются 'великими душами'. Их сознание уже не привязано к временному миру.
Высшее совершенство (parama siddhi)
Истинное совершенствование — это не материальный успех или долголетие, а вечная жизнь в духовном царстве. Это конечная цель всех усилий по практике йоги.

Темы

освобождение от сансарывысшее совершенствопреданность Богуприрода страданияпуть великих душвечный Брахман

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

2.47 — Чтобы понять, как практика без привязанности к результатам ведет душу к такому совершенству.
3.30 — Для изучения практики полного посвящения всех действий Кришне, что является путем освобождения от кармы.
12.15 — Чтобы увидеть описание качеств того преданного, который становится близким Богу и достигает Его обителей.

Рекомендуемая литература

Авторитетный перевод Бхагават гита комментарий Шрила Прабхупады → Философия Веды Веданта и освобождение от рождения Гита → Учения о дхарме Дхарама карма йога учение Кришны книги →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Что означает термин 'маха атманах' в этой строфе?

'Маха-атманах' переводится как великие души или великие люди. В контексте Бхагавад-гиты это относится к тем, кто обладает глубоким духовным пониманием и преданностью Богу, а не просто к людям с высоким социальным статусом.

Какое отношение эта строфа имеет к карме?

Эта строфа объясняет высшую цель действия без привязанности: конечная цель правильной Кармы — это не просто улучшение перерождения, а полное освобождение от самого цикла рождения и смерти. Достигнув высшего совершенства через преданность, великая душа больше не накапливает кармические последствия, ведущие к рождению.

Что Кришна называет 'миром страданий'?

'Дукхалайя ашаашватам' описывает материальный мир как место боли и непостоянства. Это означает, что все временные удовольствия в конечном итоге заканчиваются болью или разочарованием из-за природы материи, где всё постоянно меняется.

Можно ли достичь этого совершенства обычному человеку?

Да, Кришна указывает, что любой человек может стать 'великой душой', если он искренне прибежит к Нему и посвятит свою жизнь служению. Это не требует сверхъестественных сил или рождения в определенной семье, а зависит от качества преданности и осознанности.

На других языках: Бхагавад-гита 8.15 →