薄伽梵歌 16.10

Daivasura Sampad Vibhaga Yoga · 中文翻译

薄伽梵歌 16.10 — "充满贪欲,无有满足;怀持虚伪、傲慢与骄矜;被愚痴所蔽,执取虚妄邪见;行于不净之誓愿。"
薄伽梵歌 16.10 — Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
梵文

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः | मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ||१६-१०||

转写

kāmamāśritya duṣpūraṃ dambhamānamadānvitāḥ . mohādgṛhītvāsadgrāhānpravartante.aśucivratāḥ ||16-10||

这节经文是什么意思?

在《薄伽梵歌》第16章中,克里希纳(Krishna)正在向阿周那(Arjuna)描述恶魔本性者的特征。这节经文指出,被无尽贪欲驱使的人往往充满虚伪、傲慢和自大。他们因愚痴而陷入虚妄的邪见,并坚持不净的行为准则。这一教导的核心是警示人们:若不控制内心的欲望与骄傲,将导致道德堕落和精神上的蒙蔽。

背后的教义

此经文属于克里希纳对'达摩瑜伽(Dharma Yoga)'中关于业报与本性论辩的核心部分,特别是针对萨埵、罗阇、答磨三德中的答魔性表现进行剖析。它深刻发展了吠檀多哲学中关于'无明(Avidya/Moha)'如何遮蔽真我,以及贪欲(Kama)作为痛苦根源的教义,强调了净化心灵誓愿的重要性以迈向解脱。

逐字释义
कामम् desire, आश्रित्य abiding in, दुष्पूरम् insatiable, दम्भमानमदान्विताः full of hypocrisy, pride and,arrogance, मोहात् through delusion, गृहीत्वा having held, असद्ग्राहान् evil ideas, प्रवर्तन्ते they work, अशुचिव्रताः with impure resolves
古典注释
These soulless malevolent persons perform cruel and sinful actions. Their minds are saturated with vanity, conceit and arrogance. They entertain in their minds unholy resolves and unreasonable ideas. They harbour insatiable desires in their hearts. Just as a monkey becomes more and more intoxicated if wine if given to it, so also the older they grow the more and more arrogant and lustful do they become. They cause the ruin and death of those around them. They boast of their own actions and treat others with great contempt. They are very much attached to their bodies. They worship their bodies. Their passion is boundless. They are stupid and obstinate and so they have no firm determination. Desire is insatiable like fire. Enjoyment cannot bring about satisfaction of the desires. The more you enjoy, the stronger does the desire become. After an object is enjoyed, there springs up a desire to continue the enjoyment for ever. You take recourse to all sorts of devices to preserve the objects. Although a man is not righteous he pretends to be a man of righteousness. This is hypocrisy. Although a man is not worthy of being honoured, he claims to be so. This is Mana (pride). There is false dignity. Although a man does not possess great things he superimposes them on himself. This is Mada. These Asuras make impure resolves. I will worship such and such a deity by repeating such and such a Mantra and get hold of such and such a woman. I will repeat such and such a Mantra and kill such and such a man.

发生在何处

这节经文出自《摩诃婆罗多》中库鲁克谢特拉战场的高潮部分,此时阿周那正深陷于对亲族作战的伦理困境和恐惧之中。克里希纳作为他的车夫兼灵性导师,正在通过对比'神性本性'与'魔性本性'来引导他走出困惑。在此之前,克里希纳刚刚阐述了神性品质的力量,此刻则转向描述那些被负面情绪控制的人如何走向毁灭。阿周那正处于聆听和反思的关键时刻,试图辨别内心的混乱来源。

今日应用

在现代职场中,当一个人为了晋升或奖金而不断夸大自己的业绩、贬低同事(虚伪与傲慢),并且认为'只要成功就不择手段'时,这正是经文所描述的状态。这种心态虽然可能带来短期利益,但长期会导致团队信任崩塌、焦虑加剧以及自我认知的扭曲。要打破这一循环,需要诚实地面对内心的贪婪,停止通过欺骗来填补不满足感,转而追求基于正直和协作的成就。

儿童解释

想象一下,如果你总是觉得不够吃、想要更多更多的糖果,甚至为了得到它而对别人撒谎或炫耀自己很厉害,这就像经文里说的'贪欲无厌'和'傲慢虚伪'。当一个人被这种想法占据时,他可能分不清什么是对错,只会做让自己开心但不善良的事。克里希纳告诉我们,真正的快乐不是来自无尽的索取,而是内心平静、诚实且对他人友善。

每日省思

亲爱的朋友,你是否曾感到欲望如饥似渴般永不餍足?我们常常被虚伪和骄傲所困,误以为掌控一切就是幸福,却不知这恰恰是束缚我们的枷锁。今天,让我们试着卸下那副沉重的面具,诚实地面对自己内心深处的恐惧与愚痴,让纯净的觉知重新照亮前行的路。

今日的修习

在静坐中,请觉察内心是否被无尽的贪欲所驱使,试图通过外在的满足来填补内在的空虚。试着放下对自我形象的执着与傲慢,温柔地观照那些因愚痴而固守的虚假信念如何遮蔽了内心的清明。

核心教导

  1. 贪欲无底的本质
    经文中提到的“duṣpūraṃ”揭示了当人完全受 kāmam(感官欲望)驱使时,内心永远处于不满足的状态。这种无尽的索取并非因为匮乏,而是源于将短暂物质误认为永恒快乐的错觉。
  2. 傲慢与虚伪的陷阱
    dambha(虚伪)、māna(傲慢)和 adānīya(自负)构成了 demonic nature 的核心面具,让人活在虚假的自我形象中。这种态度切断了人与真实自我的连接,使人沉溺于自我膨胀而忽视真理。
  3. 愚痴中的虚妄执取
    moha(愚痴)是根本的无明,它让人紧紧抓住 sadgrāhān(错误的信念),将虚幻视为真实并据此行动。这种被蒙蔽的状态导致人们行于“不净之誓愿”,即违背宇宙和谐法则的生活方式。

主题

贪欲(Kama)傲慢与虚伪(Pride & Hypocrisy)愚痴无明(Ignorance/Delusion)神性与魔性本性行为准则的净化业报法则

相关经文

2.473.304.186.518.66

接下来阅读

  1. 2.63 — 此节解释了从愤怒到毁灭的因果链条,紧接着阐述了贪欲失控后的自然后果,是理解本章逻辑的关键延续。
  2. 18.40 — 这一章总结了为何有些人无法践行神圣品质,深入探讨了天性(guṇa)如何决定一个人的行为模式,为 16 章的分类提供哲学基础。
  3. 3.7 — 该节教导如何通过履行无执着的行动(karma yoga)来净化内心,是对抗贪欲与傲慢最直接的实践指南。

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常见问题

什么是'mohadgrhitva sadagrahan'(被愚痴所蔽,执取虚妄)?
这指的是一个人因为内心的无明和混淆,无法分辨真理与虚幻,从而紧紧抓住错误的信念或行为模式。这种状态让人误以为贪婪、欺骗是正当的,实际上却是在制造更多的痛苦轮回。它是通往精神觉醒的最大障碍之一。
克里希纳为什么要区分神性和魔性本性?
为了帮助阿周那(以及所有读者)清晰地区分哪些行为能带来内心的平静与解脱,哪些会导致束缚和毁灭。这种对比是修行的基础,让人能够有意识地选择朝向'达摩'(Dharma/正法)的生活方式。
'充满贪欲、无有满足'对现代人的生活有什么影响?
在现代社会,这意味着无论获得多少财富或地位,内心依然感到空虚和焦虑,从而不断追求更多。这种状态会破坏人际关系,导致决策失误和精神健康问题的恶化。它提醒我们,真正的满足感不来自外部物质,而来自内心的平衡。
如何从'虚伪、傲慢与骄矜'中解脱出来?
通过自我反省和谦卑的修习(如 Bhakti Yoga 或 Jnana Yoga),诚实地面对自己的缺点,并认识到所有成就最终都源于更高的力量。当一个人放下对虚假自我的执着,转而追求真理和服务他人时,傲慢便会自然消退。
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