Бхагавад-гита 10.14

Vibhuti Yoga · Русский перевод

Бхагавад-гита 10.14 — "Всё это сказанное Тобою мне я считаю истинным, о Кешава; ибо ни боги, ни демоны не знают Твоего проя"
Бхагавад-гита 10.14 — Vibhuti Yoga
Санскрит

सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ||१०-१४||

Транслитерация

sarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava . na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ ||10-14||

Что означает этот стих?

В этом стихе Арджуна обращается к Кришне, называя его Кешава, и признает истинность всего сказанного Богом о Его божественных проявлениях (вибхутах). Он выражает полное доверие, утверждая, что ни боги, ни демоны не обладают полным знанием о том, как именно Бхагаван раскрывает свою бесконечную сущность. Ключевое учение заключается в том, что абсолютное понимание Бога доступно лишь через преданное принятие Его слов верующим, а не только через интеллектуальные изыскания.

Учение за ним

Этот стих относится к линии Джняна-йога (путь знания) и Бхакти-йоги (путь преданности), объединяя их в концепцию «парам-бхагават». Он развивает идею о том, что конечный разум человека не может полностью постичь бесконечную природу Brahman через логические рассуждения; истинное знание приходит только через принятие слов Бога (Шабда-брахма) и преданность. Это подчеркивает ограниченность даже высших созданий без божественной милости.

Пословный перевод
सर्वम् all, एतत् this, ऋतम् true, मन्ये (I) think, यत् which, माम् to me, वदसि (Thou) sayest, केशव O Krishna, न not, हि verily, ते Thy, भगवन् O blessed Lord, व्यक्तिम् manifestation, विदुः know, देवाः gods, न not, दानवाः demons
Классический комментарий
Bhagavan is He, in whom ever exist the six attributes in their fullness, viz.? Jnana (wisdom)? Vairagya (dispassion)? Aisvarya (lordship)? Dharma (virtue)? Sri (wealth) and Bala (omnipotence). Also? He Who knows the origin, dissolution and the future of all beings and Who is omniscient, is called Bhagavan. Vyakti Origin. Danavah Demons or the Titans. Arjuna addresses the Lord as Keshava (Lord of all) because the Lord knows what is going on in his mind, as He is omniscient. As the Lord is the source of the gods, the demons and others, they cannot comprehend His manifestation or origin. (Cf. IV.6)

Где это происходит

Этот стих находится в главе «Вибхути-йога», где Кришна раскрывает свою всепроникающую природу и божественные проявления миру, чтобы укрепить Арджуну перед битвой. В этот момент на поле Курукшетры Кришна только что закончил длинное описание того, как Он присутствует в каждом аспекте вселенной — от богов до величайших элементов природы. Арджуна, ранее охваченный сомнением и депрессией после признания своей привязанности к родственникам-воинам, теперь полностью осознает божественную природу своего друга и учителя. Он чувствует глубокое смирение перед лицом непостижимой силы Кришны, которую не могут познать даже полубоги или демоны.

Применение сегодня

Когда вы сталкиваетесь с решением сложной задачи на работе или в семье, которое кажется непреодолимым для вашего разума, можно применить принцип этого стиха через доверие высшей мудрости или опыту учителей. Вместо того чтобы пытаться анализировать каждую мелочь и полагаться только на собственный ограниченный интеллект (как демоны или боги), вы можете смириться и следовать советам тех, кто обладает большим опытом в этой области. Это снижает тревожность и позволяет действовать уверенно, зная, что ваше текущее понимание может быть неполным.

Объяснение для детей

Представь, что ты спрашиваешь самого мудрого человека на свете о чем-то очень важном и сложном. Арджуна говорит Кришне: «Я знаю, что Ты говоришь правду, потому что даже другие великие люди не знают всего о Тебе». Это как когда ты веришь своему лучшему другу или учителю больше, чем всем остальным в мире, потому что понимаешь их искренность. Арджуна говорит: я доверяю Твоим словам полностью.

Ежедневное размышление

Вы чувствуете, насколько глубоко вы доверяете мудрости Кришны? Сегодня вспомните моменты в своей жизни, когда ваше собственное понимание было ограничено, но высшая истина была очевидной. Вы — не просто наблюдатель, а свидетель того, как Божественная реальность разворачивается вокруг вас и внутри вас.

Практика на сегодня

Закройте глаза и представьте, что вся вселенная — это не что иное как проявление Крисны внутри вас. Повторяйте про себя: «Я принимаю все слова Учителя как истину», признавая свое полное доверие к Божественному знанию.

Ключевые учения

  1. Полное доверие (Shraddha)
    Арджуна демонстрирует идеальную веру, принимая слова Кришны как абсолютную истину без малейших сомнений. Это состояние полной преданности является фундаментом для получения высшего знания.
  2. Непостижимость Божественного
    Даже боги и демоны не могут полностью познать все аспекты проявления Всевышнего. Человеческий разум ограничен, и только через смирение можно приблизиться к пониманию вечной истины.
  3. Смирение как ключ к знанию
    Признание того, что мы не знаем всего, открывает дверь для получения истинного знания от Учёного или Самого Бога. Только тот, кто отказывается от ложной гордыни, способен понять суть Вибути Йоги.

Темы

Божественная природа КришныПреданность и довериеОграниченность интеллектаВибхути (блеск Бога)Путь знания (Джняна-йога)Отношения Учитель-Ученик

Связанные стихи

2.473.304.186.518.66

Читайте далее

  1. 2.47 — Эта глава устанавливает принцип действия без привязанности, который является основой для принятия божественной мудрости.
  2. 3.30 — Здесь говорится о передаче всех действий Кришне, что усиливает тему полного доверия и преданности из 10-й главы.
  3. 12.15 — Этот стих описывает идеального преданного, который не вызывает зависти у других и полностью полагается на Бога, дополняя тему смирения Арджуны.

Рекомендуемая литература

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Поделиться этим стихом

Часто задаваемые вопросы

Почему Арджуна говорит, что боги не знают проявления Кришны?
Арджуна подчеркивает ограниченность даже высших существ (девов), так как их познание часто ограничено материальными функциями и индивидуальной природой. Полное понимание бесконечной сущности Brahman требует выхода за пределы умственных способностей, что возможно только через божественную милость и преданное принятие слов Кришны.
Кто такой Кешава в этом контексте?
Титул «Кешава» означает того, кто уничтожает демонов (кеше), или обладающего безупречной красотой и мудростью. В этом стихе Арджуна использует это имя как знак глубокой преданности и личного обращения к Кришне как к высшей личности Бога.
Каково практическое значение этого учения для современного человека?
Для современного человека этот урок учит не полагаться исключительно на свой ограниченный интеллект в сложных ситуациях, а доверять более глубокой мудрости или духовным принципам. Это помогает преодолеть тревогу и неуверенность, когда рациональный анализ кажется беспомощным.
На других языках: Бхагавад-гита 10.14 →