Bhagavad Gita Глава 10 — Vibhuti Yoga | Русский перевод

10.1 Благословенный Господь сказал: «О могучерукий Арджуна! Снова выслушай Мое высшее слово, которое Я изложу тебе, о возлюбленный, ради твоего блага». श्रीभगवानुवाच | भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः | यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ||१०-१||

10.2 Ни сонмы богов, ни великие мудрецы не знают Моего происхождения; ибо Я — источник всех богов и великих мудрецов. न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः | अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ||१०-२||

10.3 Кто знает Меня как рождённого не бывшим и безначального, как великого Господа миров, тот среди смертных лишён заблуждения и освобождается от всех грехов. यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् | असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ||१०-३||

10.4 Сознание, знание, неомрачённость, терпение, истина, самообладание, спокойствие, счастье, страдание, бытие и рождение, небытие и смерть, страх и бесстрашие. बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः | सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ||१०-४||

10.5 Непричинение вреда, бесстрастие, довольство, аскеза, дар и слава — вот различные состояния существ, исходящие от Меня одного. अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः | भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ||१०-५||

10.6 Семь великих мудрецов и четыре Ману древние, а также другие Маны, рождённые из моего разума как обладающие моей природой (ибо их ум был устремлён ко мне), — от них произошли все эти существа в этом мире. महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा | मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ||१०-६||

10.7 Кто истинно познаёт эти мои великие проявления и эту йогу Мою, тот непрестанно соединяется с непоколебимой йогой; в этом нет никакого сомнения. एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः | सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ||१०-७||

10.8 Я — источник всего; от Меня исходит всё сущее. Так полагая, мудрецы, исполненные преданности и разума, поклоняются Мне. अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते | इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ||१०-८||

10.9 Имея ум и жизнь полностью поглощенными Мною, просвещая друг друга и постоянно говоря обо Мне, они исполнены удовлетворения и блаженства. मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् | कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ||१०-९||

10.10 Им, постоянно преданным Мне и поклоняющимся со любовью, Я дарую йогa различения, посредством которого они приходят ко Мне. तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् | ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ||१०-१०||

10.11 Из сострадания к ним Я, пребывающий в их внутреннем Существе, уничтожаю тьму, рождённую невежеством, светлой лампой знания. तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः | नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ||१०-११||

10.12 Арджуна сказал: Ты — высший Брахман, высшее убежище, святейшая сущность, вечный божественный Человек, первопричина, нерождённый и всепроникающий. अर्जुन उवाच | परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् | पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ||१०-१२||

10.13 Все мудрецы так возвещают Тебя, равно как и божественный мудрец Народа; также Асита, Деваля и Вьяса; а ныне Ты Сам говоришь мне об этом. आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा | असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ||१०-१३||

10.14 Всё это сказанное Тобою мне я считаю истинным, о Кешава; ибо ни боги, ни демоны не знают Твоего проявления. सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ||१०-१४||

10.15 Ты Сам Собою знаешь Себя, о Высший Человек, источник существ, владыка существ, бог богов, правитель мира. स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम | भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ||१०-१५||

10.16 Ты должен без утайки рассказать о Своих божественных славах, которыми Ты, пронизывая все эти миры, пребываешь. वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः | याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ||१०-१६||

10.17 Как же, постоянно размышляя о Тебе, Я познаю Тебя, О Йоги? В каких именно состояниях и явлениях, О Божественный Владыка, должен я помыслить о Тебе? कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् | केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ||१०-१७||

10.18 О Яшодапутра (Кришна), повежи мне вновь подробно о Твоем йоге и величии; ибо я не насыщаюсь, слушая твою речь, дарующую жизнь и подобную амрите. विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन | भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ||१०-१८||

10.19 Благословенный Господь сказал: «Так и быть! Я поведаю тебе о Моей божественной славе, проявляющейся в её основных проявлениях, о лучший из Куров; нет конца подробному перечислению Моих великих явлений». श्रीभगवानुवाच | हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः | प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ||१०-१९||

10.20 Я есть Атма, о Гудакеша, пребывающий в сердцах всех существ; Я начало и середина, а также конец всех существ. अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ||१०-२०||

10.21 Среди Адитьев Я — Вишну; среди светил — сияющий Солнцец; среди Марутов — Мрити; среди звезд — Луна. आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् | मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ||१०-२१||

10.22 Из всех Вед я — Самаведа; из богов я — Васува; среди чувств я — ум; а среди живых существ я — сознание. वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः | इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ||१०-२२||

10.23 Из Рудр я — Шанкара; из Якш и ракшасов — владыка богатства Кубера; из Васу — Павака (огонь); а среди гор — Меру. रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् | वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ||१०-२३||

10.24 И среди жрецов царей, о Парта, знай Меня как Брихаспати; среди полководцев — Я Сканда; среди озёр — океан. पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् | सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ||१०-२४||

10.25 Из великих мудрецов Я — Бхригу; из слов Я — единая слоговая мантра (Ом); из жертвоприношений Я — яджна молчаливого повторения; из неподвижных существ Я — Гималаи. महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् | यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ||१०-२५||

10.26 Из всех деревьев я — ашваттха; из божественных мудрецов — Народа; из гандхарвов — Читраратха; из сиддхов — Капила, великий мудрец. अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः | गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ||१०-२६||

10.27 Знай Меня как Уччайшравасу, рождённого из амриты среди коней; среди царственных слонов — Айравату; а среди людей — Царя. उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् | ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ||१०-२७||

10.28 Среди оружия Я — молния; среди коров Я — желанная Кадмедука; Я — прародитель и бог любви Камадева; среди змей Я — Васуки. आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् | प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ||१०-२८||

10.29 Я — Ананта среди нагов; Я — Варуна среди водных божеств; Арьяман я среди отцов (питров); Я — Яма среди правителей. अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् | पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ||१०-२९||

10.30 И Я — Прхлада среди асуров; из тех, кто измеряет время, Я есть Время; среди зверей — лев, а среди птиц — Вайнатея. प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् | मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ||१०-३०||

10.31 Из очистителей Я — ветер; из воинов со щитом и мечом Я — Рама; среди рыб Я — акула; среди рек Я — Ганга. पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् | झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ||१०-३१||

10.32 Я — начало и конец всех творений, о Арджуна; Я — наука о Самости среди наук знания; Я — логика для тех, кто ведёт споры. सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन | अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ||१०-३२||

10.33 Среди букв алфавита Я — буква «А», среди составных слов — двойственность; Я есть неизменный и вечный Кала, Я — Всевидящий Дхата. अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च | अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ||१०-३३||

10.34 Я — всепоглощающая смерть и процветание грядущих; среди женских качеств Я — слава, богатство, речь, память, разум, стойкость и прощение. मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् | कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ||१०-३४||

10.35 Среди гимнов Я — Брихатсама; среди метрических размеров Я — Гаятри; из месяцев Я — Маргаширша, а из времен года — цветущее время. बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् | मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ||१०-३५||

10.36 Я — азартная игра обманщиков; Я — блеск блестящих; Я — победа; Я — решимость тех, кто решителен; Я — добродетель добропорядочных. द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् | जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ||१०-३६||

10.37 Среди Вишну я — Васудева; среди Пандавов я — Дхананджая; среди мудрецов я — Вьяса; среди поэтов я — Ушана, поэт. वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः | मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ||१०-३७||

10.38 Средь наказывающих — я скипетр; среди стремящихся к победе — я мудрость правления; из тайн — я молчание, а среди знающих — я знание. दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् | मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ||१०-३८||

10.39 И семя всех существ — это Я, о Арджуна; нет ни одного движущегося или неподвижного существа, которое могло бы существовать без Меня. यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन | न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ||१०-३९||

10.40 Нет конца моим божественным проявлениям, о Победитель врагов; но это лишь краткое упоминание некоторых из моих великих слав. नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप | एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ||१०-४०||

10.41 Все существа, обладающие славой, процветанием или силой, познай как проявление лишь частицы Моего сияния. यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा | तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम् ||१०-४१||

10.42 Но зачем тебе знание всех этих подробностей, о Арджуна? Я поддерживаю весь этот мир одной лишь своей частью. अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन | विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ||१०-४२||