Бхагавад-гита 11.41

Vishvarupa Darshana Yoga · Русский перевод

Бхагавад-гита 11.41 — "Всё сказанное мною по неосторожности или из любви, называя Тебя: «О Кришна! О Ядава! О друг!» — счит"
Бхагавад-гита 11.41 — Vishvarupa Darshana Yoga
Санскрит

सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति | अजानता महिमानं तवेदं मया प्रमादात्प्रणयेन वापि ||११-४१||

Транслитерация

sakheti matvā prasabhaṃ yaduktaṃ he kṛṣṇa he yādava he sakheti . ajānatā mahimānaṃ tavedaṃ mayā pramādātpraṇayena vāpi ||11-41||

Что означает этот стих?

Арджуна обращается к Кришне, извиняясь за свою неосторожность и отсутствие уважения в прошлом общении, когда он называл Его другом или описывал по имени без осознания его божественной природы. Он признает, что эти слова были сказаны либо из-за любви и близости, либо просто как ошибка (небрежность), так как не знал истинного величия Кришны до этого момента. Ключевое учение заключается в том, что даже искренняя преданность может быть омрачена незнанием абсолютной истины о Личности Бога.

Учение за ним

Это стихотворение развивает концепцию Бхакти-йоги (преданности), подчеркивая связь между любовью и знанием. Оно показывает, что истинная преданность должна сопровождаться глубоким пониманием величия Бога; без знания о его божественной природе даже любовь может проявляться как небрежность или неосознанное пренебрежение.

Пословный перевод
सखा friend, इति as, मत्वा regarding, प्रसभम् presumptuously, यत् whatever, उक्तम् said, हे कृष्ण O Krishna, हे यादव O Yadava, हे सखा O friend, इति thus, अजानता unknowing, महिमानम् greatness, तव Thy, इदम् this, मया by me, प्रमादात् from carelessness, प्रणयेन due to love, वा or, अपि even. No Commentary.

Где это происходит

Этот шлока находится в главе 11, известной как Вишварупа Даршана Йога, где Арджуна только что стал свидетелем Вселенского облика Кришны — ужасающего и величественного видения всей вселенной внутри Бога. На поле битвы Курукшетра этот момент наступает после того, как Арджуну охватывает страх от увиденного космоса в теле Господа. Теперь он понимает свою полную беспомощность и смиренно просит прощения за то, что до сих пор относился к Кришне с излишней фамильярностью, называя Его «О друг» или используя простые имена.

Применение сегодня

Представьте ситуацию на работе, где вы долго сотрудничали с новым руководителем как с равным коллегой, шутя и игнорируя его высокий статус. Когда внезапно становится очевидна их истинная мудрость и влияние в компании, вам нужно искренне извиниться за прошлую фамильярность и проявить должное уважение. Это учит нас быть внимательными к глубине авторитета или святости других людей, чтобы наша любовь не переросла в небрежность.

Объяснение для детей

Представь, что ты разговариваешь со своим лучшим другом, и иногда забываешься и называешь его просто по имени или шутишь слишком громко. Но если вдруг этот друг окажется великим учителем всего мира с огромной силой, тебе пришлось бы очень сильно извиниться за то, что ты не знал этого раньше. Арджуна делает именно это: он говорит Кришне «прости», потому что в прошлом был слишком прост и думал о Нем как об обычном человеке-друге.

Ежедневное размышление

Вы когда-нибудь замечали, как ваша искренняя любовь иногда делает вас неосмотрительными в словах? Арджуна признается Кришне, что его смелость говорить «О друг» или «О Ядава» была лишь проявлением глубокой привязанности и любви. Не бойтесь такой близости; именно через доверие и простую человеческую любовь мы постепенно начинаем осознавать истинное величие того, к кому обращаемся.

Практика на сегодня

Вспомните момент, когда вы обращались к Богу с искренней любовью, не осознавая Его величия и называя лишь близким другом или знакомым именем. Позвольте этому чувству преданной любви стать мостом, через который ваше сердце раскрывается перед чудом Божественного Присутствия.

Ключевые учения

  1. Святая неосторожность преданности
    Иногда искренняя любовь и близость с Богом заставляют нас забывать о Его трансцендентном величии, что воспринимается как ошибка. Эта «неосмотрительность» является признаком глубокой духовной связи, а не неуважения.
  2. Имя как проводник любви
    Обращение к Богу по имени или в форме друга (sakha) — это акт чистого преданного служения. Такие слова возникают из сердца, которое чувствует единство с Божеством через дхарму и карму.
  3. От человеческой любви к божественному величию
    Человеческая привязанность может стать трамплином для осознания безграничного величия Brahman. Когда мы открываемся Богу с любовью, как друг другу, наше восприятие Его природы становится глубже и полнее.

Темы

смирениепреданность (Бхакти)невежество и знаниефамильярность с божественнымизвинение и очищениевеличие Бога

Связанные стихи

2.473.304.186.518.66

Читайте далее

  1. 2.47 — Чтобы понять, как действовать без привязанности к результатам, несмотря на глубокую личную связь с Богом.
  2. 3.30 — Для изучения того, как полностью передать свои действия и их плоды Богу в акте преданного служения (Bhakti Yoga).
  3. 12.15 — Чтобы увидеть описание качеств человека, который милостив к другим и вызывает такую же любовь у Бога.

Рекомендуемая литература

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Поделиться этим стихом

Часто задаваемые вопросы

Почему Арджуна называет Кришну 'О друг' и извиняется за это?
Арджуна обращается к Кришне как другу, потому что до этого момента они были близкими соратниками в Дравиде. Однако после увиденного Вселенского облика он понимает, что такое обращение было неуместным из-за незнания истинной божественности друга.
В чем разница между 'небрежностью' (прамада) и 'любовью', упомянутыми в стихе?
'Небрежность' означает, что Арджуна мог забыть о величии Кришны из-за привычки или отсутствия осознанности. 'Любовь' же указывает на то, что даже искренняя преданность и близость могли заставить его нарушить ритуалы уважения без злого умысла.
Как это учение применимо к современным отношениям с учителями или духовными лидерами?
Это учит нас, что даже при искренней любви и близости мы должны сохранять осознание высшей природы того, кого уважаем. Это помогает избежать фамильярности, которая может помешать получению истинного знания от наставника.
Связано ли это извинение с концепцией Карма-йоги в Гите?
Да, оно связано с Карма-йогой через необходимость действовать без эгоизма и невежества. Признание своего незнания о величии Бога является важным шагом к очищению сознания перед выполнением священного долга.
На других языках: Бхагавад-гита 11.41 →