Бхагавад-гита 15.4

Purushottama Yoga · Русский перевод

Затем следует искать ту обитель, куда придя, не возвращаются более туда; к тому Первоначальному Пуруше я прибегаю, от Которого исходит древняя деятельность.

Санскрит

ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः | तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये | यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ||१५-४||

Транслитерация

tataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ . tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye . yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||15-4||

Что означает этот стих?

В этой строке Кришна говорит Арджуне, что после достижения духовного знания необходимо стремиться к обители Бога, откуда нет возврата в мир страданий и перерождений. Эта высшая цель — не просто отдых, а окончательное освобождение от цикла рождений и смертей (сансары). Ключевое учение заключается в том, что истинный успех достигается через приятие прибежища у Первоначального Пуруши (Кришны), откуда исходит вся древняя энергия жизни. Кришна призывает не довольствоваться временными достижениями мира, а искать вечную обитель.

Учение за ним

Этот стих относится к синтезу джняна-йоги (йоги знания) и бхакти-йоги (йоги преданности), раскрывая концепцию Атмана как частицы Брахмана, стремящейся вернуться в Источник. Он развивает учение о том, что материальный мир является временным проявлением, а истинная реализация достигается через осознание своего источника и возвращение к Первоначальному Пуруше.

Пословный перевод

ततः then, पदम् goal, तत् That, परिमार्गितव्यम् should be sought for, यस्मिन् whither, गताः gone, न not, निवर्तन्ति return, भूयः again, तम् that, एव even, च and, आद्यम् primeval, पुरुषम् Purusha, प्रपद्ये I seek refuge, यतः whence, प्रवृत्तिः activity or energy, प्रसृता streamed forth, पुराणी ancient

Классический комментарий

That which fills the whole world with the form of ExistenceKnowledgeBliss is Purusha. Or, that which sleeps in this Puri (city) of the body is the Purusha. Singleminded devotion which consists of ceaselessly thinking of or meditating on the Supreme Being is the sure means of attaining Selfrealisation. Taking sole refuge in the Primeval Purusha is the means to know or realise that supreme goal goind whither the wise do not return again to this world of death. The aspirant should know the abode of Vishnu. He should struggle hard to reach it. He should seek it by taking refuge in the Primeval Purusha. If he reaches this immortal abode of Vishnu or the imperishable Brahmic seat of ineffable splendour and glory he will never return to this mortal world. The Primeval Purusha or the pure? Supreme Being Who is ExistenceKnowledgeBliss Absolute is the goal or the supreme abode or the abode of Vishnu. Just as illusory objects like elephants, horses, etc., come forth through the jugglery of the magician, so also this ancient energy or the original divine power or emanation of this tree or illusory Samsara has streamed forth from that Primeval Purusha. What sort of persons reach that goal eternal Listen.

Где это происходит

Эта строка находится в главе 15 Бхагавад-гиты, известной как Йога Пурушоттам (Йога Верховной Личности), где Кришна продолжает учить Арджуну на поле битвы Курукшетра. В этот момент Арджуна все еще испытывает растерянность и сомнения после того, как Кришна описал космическое древо мира с корнями вверх и ветвями вниз (символ материального бытия). Слушая эти учения об отречении от мирских привязанностей, Арджуна чувствует необходимость найти окончательное решение своей дилеммы. Ответ приходит в виде указания на высшую цель — переход к Первоначальному Пуруше, который является источником всего сущего.

Применение сегодня

Когда вы стоите перед сложным карьерным решением или кризисом в семье, легко увлечься поиском временного решения, которое лишь откладывает проблему на завтра. Вместо того чтобы тратить энергию на борьбу с поверхностными последствиями стресса (как листва древа), используйте эту мудрость для поиска внутреннего стержня и связи с чем-то вечным через медитацию или молитву. Прибегайте к высшей цели, понимая, что истинный покой не приходит от изменения внешних обстоятельств, а из осознания своей духовной природы в Кришне.

Объяснение для детей

Представь, что ты играешь в игру и нашел самый главный уровень, где можно остаться навсегда и больше никогда не уходить домой уставшим или грустным — это наш мир. Кришна объясняет Арджуне, что нам нужно найти именно такой «дом», куда придя, мы уже не возвращаемся назад на игровое поле под названием жизнь со всеми его проблемами. Этот дом принадлежит самому старшему другу и учителю, который создал всё вокруг нас первым. Поэтому лучший совет — держаться за руку этого Главного Друга и искать путь к вечному дому радости.

Ежедневное размышление

Сегодня вы можете ощутить усталость от бесконечного цикла забот и желаний, которые часто возвращают нас в те же старые колеи. Кришна предлагает вам иной путь: найти ту обитель, куда придя, больше не нужно возвращаться обратно к страданию. Эта вечная цель находится не во внешнем мире, а внутри, как источник света от Которого исходит вся древняя деятельность жизни.

Практика на сегодня

Закройте глаза и представьте, что вы — птица, взлетающая всё выше над земным круговоротом жизни и смерти. В тишине сердца спросите себя: к какому вечному дому стремится ваша душа, откуда нет возврата? Позвольте образу Первоначального Пуруши осветить ваше внутреннее зрение как истинный ориентир.

Ключевые учения

Вечность против Временности
Суть этого стиха в различении между временным миром рождений и смертей и вечной обителью, где нет возврата. Это не просто место, а состояние сознания, свободное от кармического цикла.
Поиск Первоначального Источника
Мы призваны искать не временные радости, а самого Пурушу — Верховную Личность Бога. Это активный духовный поиск (parimārgitavyaṃ), требующий преданности и стремления к источнику жизни.
Природа Духовной Обители
Обитель, о которой говорит Кришна, обладает уникальным свойством: те, кто достигает её, больше не возвращаются в материальное существование. Это конечная цель всей человеческой деятельности (pravṛtti).

Темы

духовная цельвозвращение к Богусверх-атмаотречение от сансарыБхакти-йогаПервоначальный Пуруша

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

15.7 — Этот стих раскрывает природу живых существ как частиц Верховного, помогая понять связь между душой и Первоначальным Пурушей.
2.68 — Здесь описывается практика самовладения ума, что необходимо для того, чтобы действительно достичь той обители, куда нет возврата.
15.3 — Этот стих рисует картину материального мира как перевернутого дерева, контрастирующего с вечной духовной реальностью, к которой мы стремимся.

Рекомендуемая литература

Традиционный комментарий Бхагавад-гита комментарии Шрила Прабхупада на русском → Основы Веданты Веданта философия поиск Бога для начинающих → Официальный перевод Издательство БХКГ Гита на русском языке полный текст →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Что означает фраза «куда придя, не возвращаются более»?

Эта фраза описывает состояние вечной свободы от цикла перерождений (сансары). В философии Веданты это означает достижение духовного мира (Дхамы), где душа больше не подчинена законам кармы и временным условиям материальной вселенной, обретая постоянную жизнь в служении Богу.

Почему Кришна называет себя «Первоначальным Пурушей»?

Кришна именует себя Первоначальным Пурушей (Purushottama), потому что Он является источником всех других живых существ и даже самой энергии Брахмана. Все действия, энергия и сама жизнь исходят от Него, поэтому только через обращение к Нем можно найти истинный источник покоя.

Можно ли применить это учение в обычной жизни без отказа от мира?

Да, это можно практиковать как внутреннюю установку: выполняя свои обязанности с преданностью и пониманием их высшей цели, вы не привязываетесь к результатам. Это позволяет сохранять внутренний мир и стремиться к духовному развитию даже находясь в активных социальных ролях.

На других языках: Бхагавад-гита 15.4 →