Бхагавад-гита 17.4

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · Русский перевод

Саттвичные люди поклоняются богам; раджасические — якам и ракшасам; тамасы же почитают призраков и духов природы.

Санскрит

यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः | प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ||१७-४||

Транслитерация

yajante sāttvikā devānyakṣarakṣāṃsi rājasāḥ . pretānbhūtagaṇāṃścānye yajante tāmasā janāḥ ||17-4||

Что означает этот стих?

В этой стихе Кришна объясняет Арджуне, что качество человеческой веры напрямую определяет объект поклонения. Люди с чистым нравом (саттвичные) обращаются к божествам, страстные и амбициозные (раджасические) — к духам-хранителям или демоническим силам для получения власти, а люди в невежестве (тамасы) поклоняются призракам и злым сущностям. Учение гласит: то, во что вы верите и кому служите, формирует ваше будущее состояние сознания.

Учение за ним

Этот стих относится к концепции Шраддха-йоги (йoga веры) в рамках кармы йоги и санкхьи. Он развивает идею о том, что сознание человека определяется его гуннами (саттва, раджас, тамас), которые диктуют не только поведение, но и объекты поклонения, формируя кармический путь индивида.

Пословный перевод

यजन्ते worship, सात्त्विकाः the Sattvic or pure men, देवान् the gods, यक्षरक्षांसि the Yakshas and the Rakshasas, राजसाः the Rajasic or the passionate, प्रेतान् ghosts, भूतगणान् the hosts of Bhutas or the naturespirits, च and, अन्ये the others, यजन्ते worship, तामसाः the Tamasic, जनाः people

Классический комментарий

Lord Krishna, after defining faith, tells Arjuna how this faith determines the object of worship. The nature of the faith (whether it is Sattvic? Rajasic or Tamasic) has to be inferred from its characteristic effects, viz., the worship of the gods and the like. Each man selects his object of worship according to the ruling Guna of his being. The expression of a mans faith depends on the Guna that is predominant in him. A Sattvic man will give his faith the Sattvic expression, a Rajasic man the Rajasic expression and a Tamasic man the Tamasic expression. Sattvic persons or people with Sattvic faith who are devoted to the worship of the gods, are rare in this world. Yakshas are the brothers of Kubera, the lord of wealth gnomes, the spirits that guard wealth. Rakshasas Beings of strength and power such as Nairrita demons giants gifted with illusive powers. Bhutas Ghosts.

Где это происходит

Этот стих находится в главе 17 Бхагавад-гиты на поле битвы Курукшетра, где Кришна продолжает отвечать Арджуне после его отказа сражаться. Ранее он обсуждал три вида веры (шраддха), и здесь детализирует их проявления: как именно разные типы людей выражают свою преданность через ритуалы жертвоприношения. Арджуна находится в состоянии глубокого замешательства, пытаясь понять природу действий, которые должны совершать люди с различным складом ума.

Применение сегодня

Представьте ситуацию выбора карьеры: человек с чистым умом выберет дело, приносящее пользу обществу и основанное на честности; тот, кто движим амбициями, может выбрать путь быстрого обогащения через сомнительные схемы или конкурентную борьбу ради статуса; а человек в состоянии тьмы (депрессии) может искать утешения во вредных привычках или суевериях. Эта мудрость помогает проанализировать свои мотивы: если вы чувствуете тревогу и страх, возможно, ваш выбор основан на «тамасическом» невежестве, а не на истинной цели.

Объяснение для детей

Представь, что твоя душа — это как магнитик. Если ты хороший и добрый человек (как в сказках), тебя тянет к светлым и красивым ангелам или богам. Если же ты очень много хочешь выиграть или стать самым главным прямо сейчас, тебе могут нравиться какие-то хитрые духи обещаниями силы. А если кто-то боится темноты и верит в плохих призраков под кроватью, он будет искать у них защиты. Главное правило: чем чище твое сердце, к тому свету ты притянешься.

Ежедневное размышление

Дорогой друг, задумайтесь: куда направлена ваша вера сегодня — к свету и гармонии внутри себя, к суетному поиску успеха или к тревожным страхам? Форма вашей молитвы всегда отражает состояние души, поэтому важно проверять источник своего поклонения. Когда мы выбираем Саттву, наш ум обретает ясность; когда же мы теряемся в Раджасе и Тамасе, мы отдаляемся от своей истинной природы.

Практика на сегодня

Посадите себя в тишину и спросите, кто или что занимает ваше сердце сегодня — истинные божества разума, суетливые желания эго или темные страхи прошлого? Позвольте этому осознанию стать якорем для вашего ума на ближайшие минуты.

Ключевые учения

Три вида веры (Шраддха)
Верующие люди обладают тремя основными качествами ума: Саттвой (чистотой), Раджасом (активностью/страстью) и Тамасом (невежеством). Эти качества определяют, кому или чему мы поклоняемся в своей духовной жизни.
Объекты поклонения отражают состояние души
Саттвичные люди обращаются к богам как символам высшей истины; раджасические ищут силы для материальных достижений, а тамасичные цепляются за страхы и мистификации. То, что мы любим и почитаем, является прямым зеркалом нашего внутреннего состояния.
Путь к освобождению через чистоту
Господь Кришна показывает, что истинная духовность требует перехода от темноты невежества и суетной активности к свету знания. Поклонение богам в Саттвике ведет к очищению ума и приближению к Брахману.

Темы

три гуны природыкачество верывиды поклонениясознание и кармабхакти йогапсихология действий

Связанные стихи

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

Читайте далее

17.3 — Этот стих предшествует текущему и объясняет природу самой веры (Шраддха), задавая контекст для трех видов поклонения.
9.26 — Здесь Кришна показывает, что даже простое искреннее подношение принимается Им, если оно совершено с любовью и чистотой сердца.
18.50 — Заключительный стих главы 18 обобщает путь к совершенству через знание и чистую веру, завершая тему очищения ума.

Рекомендуемая литература

Классический комментарий Бхагавад-гита перевод Шри Ауробиндо → Основы Веданты Индийская философия карма и дхарма для начинающих → Традиционное толкование Свами Рамасвами Бхагавад-гита с комментариями →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Часто задаваемые вопросы

Почему Кришна делит поклонение на три типа?

Кришна разделяет поклонение, чтобы показать Арджуне, что мотивация человека определяет его духовный путь. Объект веры — это отражение внутреннего состояния сознания: чистоты страсти или невежества.

Что такое 'ракшасы' и почему их почитают?

Ракшасы в этом контексте — это демонические силы, олицетворяющие темные аспекты природы. Их почитают раджасические люди, стремящиеся к власти или страстно желающие получить материальные блага любой ценой.

Можно ли изменить свой тип веры со временем?

Да, согласно Гите, гуны природы не являются приговором. Через правильную практику (садхана), самоанализ и преданность истине можно трансформировать раджасическое или тамасическое сознание в саттвичное.

Как это учение связано с современным психологическим состоянием?

Это соответствует современной психологии: наши убеждения и то, чему мы уделяем внимание (объекты веры), формируют наше восприятие реальности. Поклонение призракам или страхам указывает на внутренний кризис, а поклонение высшему — на поиск смысла.

На других языках: Бхагавад-гита 17.4 →