Бхагавад-гита 16.6

Daivasura Sampad Vibhaga Yoga · Русский перевод

Бхагавад-гита 16.6 — "В этом мире существуют два рода существ: божественный и демонический; о божественном подробно сказан"
Бхагавад-гита 16.6 — Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
Санскрит

द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च | दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ||१६-६||

Транслитерация

dvau bhūtasargau loke.asmindaiva āsura eva ca . daivo vistaraśaḥ prokta āsuraṃ pārtha me śṛṇu ||16-6||

Что означает этот стих?

В этом шлоке Кришна говорит Арджуне, что в мире существуют два вида живых существ: те, кто обладает божественными качествами (даива), и те, у кого проявляются демонические черты (асура). После подробного описания добродетельной природы Krishna переходит к объяснению темных свойств человека. Главная идея шлока заключается в том, что все люди находятся между этими двумя полюсами, а выбор их пути зависит от внутренних качеств и действий.

Учение за ним

Этот шлок относится к теме самбхавы (различения) и является фундаментом для практики дхармы и карма-йоги. Он развивает концепцию двух естественных состояний души, подчеркивая, что осознание своей внутренней природы — первый шаг к освобождению от иллюзий и греховной привязанности.

Пословный перевод
द्वौ two, भूतसर्गौ types of beings, लोके in world, अस्मिन् (in) this, दैवः the divine, आसुरः demonical, एव even, च and, दैवः the divine, विस्तरशः at length, प्रोक्तः has been described, आसुरम् demoniacal, पार्थ O Partha, मे from Me, श्रृणु hear
Классический комментарий
The two divisions of created beings, the one divine and the other satanic, carry on their respective activities in accordance with their natural tendencies or traits. In the Brihadaranyaka Upanishad also you will find Verily there are two classes of the Creators creatures -- gods and demons (I.3.1).Bhutasargau Creations of beings, types or classes of creatues. Creation here means what is created. The men who are created with the two kinds of nature, the divine and the demonical, are here mentioned as the two creations. Every man in this world comes under the one or the other of the two creations, the divine and the demoniacal. Lord Krishna says to Arjuna? I will now describe to thee the characteristics of those men who are endowed with the devilish alities. If you have an understanding of the demoniacal alities, you will avoid them. The demoniacal nature is described in detail to the very end of this discourse. There is some reference in chapter IX, verses 9? 11 and 12, to the demoniacal nature but as the description is incomplete it is completed in this discourse. The divine nature has been declared in detail by the blessed Lord in the previous chapters -- the state of a Sthitaprajna in chapter II, the state of a Bhagavata in chapter XII and the state of a Trigunatita in chapter XIV and in the first three verses of this discourse.

Где это происходит

Это происходит на поле битвы Курукшетра во время великой эпической войны Махабхараты. Арджуне, находящемуся в глубоком кризисе сознания перед тем как начать бойню со своими родственниками, Кришна уже объяснил основы божественной природы (в предыдущих стихах). Теперь, чтобы дать полную картину и помочь Арджуне преодолеть страх, Krishna начинает описывать противоположную сторону — демонические качества, которые могут разрушить человека изнутри.

Применение сегодня

Современный сотрудник сталкивается с дилеммой: подделать отчеты ради повышения или честно признать ошибку. Если он выберет ложь и манипуляции (асурические свойства), то хотя может получить кратковременную выгоду, но потеряет внутренний покой и доверие коллег навсегда. Однако если он проявит мужество说实话, как советует Кришна через божественные качества, он сохранит свое достоинство и долгосрочное уважение в команде.

Объяснение для детей

Представь, что внутри каждого из нас есть два голоса: один как добрый ангелок, который хочет помогать, говорить правду и быть щедрым (это божественная часть), а другой похож на хитрого тролля, который заставляет злиться, лгать или жадничать. Кришна объясняет Арджуне, что мы все можем выбирать: слушать своего доброго ангелка или позволять злому троллю управлять нами. Если ты выберешь быть хорошим и честным, твоя душа становится светлой и счастливой.

Ежедневное размышление

Сегодня вы столкнулись с выбором между двумя силами внутри себя: светом божественной природы и тьмой демонической. Помните, что кринна не осуждает вас за ошибки, но призывает признать их источник, чтобы найти путь к освобождению. Вы способны трансформировать свой страх в доверие, а гнев — в мирную силу через практику самоосознания.

Практика на сегодня

Посадите себя в тишину и спросите, какие качества сегодня управляют вашими мыслями — божественные или демонические? Наблюдайте за ними без осуждения, отмечая те из них, что ведут к страсти и гневу. Позвольте духу сострадания и ясности стать вашим якорем в этом внутреннем выборе.

Ключевые учения

  1. Двойственная природа существования
    Кришна объясняет Арджуне, что во вселенной существует два фундаментальных рода существ: обладающих божественными качествами и демоническими. Это не просто внешние категории людей, но внутренние состояния души, определяющие её судьбу.
  2. Знание как путь к освобождению
    Бог подробно описал божественные добродетели ранее, а теперь призывает внимательно выслушать описание демонических качеств. Осознанное понимание этих темных сил является первым шагом к их преодолению и духовному росту.
  3. Личный призыв к слушанию
    Обращаясь к Арджуне как к 'Парте', Кришна подчеркивает важность личного восприятия истины от Учителя. Этот стих служит мостом, связывающим теоретическое знание с практическим применением в жизни ученика.

Темы

Двойственная природа человекаБожественные качестваДемонические свойстваВнутренний выбор и дхармаСамопознаниеЭтика действий

Связанные стихи

2.473.304.1816.518.40

Читайте далее

  1. 16.7 — Этот стих начинает подробное перечисление качеств, присущих демонической природе человека.
  2. 18.40 — Здесь Кришна подтверждает отсутствие божественных или демонических качеств среди живых существ в этом мире, завершая тему двух природ.
  3. 2.63 — Понимание природы страсти и гнева необходимо для осознанного выбора между двумя путями развития души.

Рекомендуемая литература

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

Поделиться этим стихом

Часто задаваемые вопросы

Почему Кришна так подробно описывает демонов, если цель — стать божественным?
Знание противоположностей необходимо для правильного выбора. Понимая черты демонической природы (жадность, гнев, гордыня), человек может распознать их в себе и сознательно избегать действий под их влиянием.
Может ли человек с «демоническими» качествами стать добрым?
Да, согласно философии Веданты, ни одна душа не обречена навсегда. Демонические свойства — это временное состояние ума и интеллекта, которое можно преодолеть через самоконтроль, практику йоги и божественную благодать.
В чем разница между даивой (божественной) и асурой (демонической) природой?
Даиная природа ведет к освобождению, порядку и вечному счастью через добродетели вроде бесстрашия и правдивости. Асурая природа ведет к рабству иллюзий, хаосу и страданию из-за эгоизма, лжи и жестокости.
Кто такой Парта в этом шлоке?
Парта — это одно из имен Арджуны, означающее «сын Партхи» (матери Кунти). Кришна использует это имя с любовью и уважением как обращение к своему близкому другу и ученику перед тем как дать ему трудное наставление.
На других языках: Бхагавад-гита 16.6 →