பகவத் கீதை 1.25

Arjuna Vishada Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 1.25 — "பீஷ்மன் டிரோணர் முன்னிலையில் பூமிக்கெலாம் ஆட்சியாளர்களுக்கும், 'ஓ அர்த்துனா! இவ்வளவு குருக்கள் சேர்ந"
பகவத் கீதை 1.25 — Arjuna Vishada Yoga
சமஸ்கிருதம்

भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् | उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ||१-२५||

ஒலிபெயர்ப்பு

bhīṣmadroṇapramukhataḥ sarveṣāṃ ca mahīkṣitām . uvāca pārtha paśyaitānsamavetānkurūniti ||1-25||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் திருதராஷ்டிரன், பீஷ்மர் மற்றும் டிரோணரின் முன்னிலையில் உட்பட்ட அனைத்து மகாராஜர்களையும் பார்க்கும்படி கூறியுள்ளார். இது கருக்கூட்டம் (Kaurava sena) போர்க்களத்தில் சேர்ந்திருப்பதைத் தன் புத்திரர்கள் காணும் வண்ணம், பீஷ்மரின் உதவியோடு குறிப்பு செய்ததாக அமைகிறது. ஆனால் இங்குள்ள முக்கிய கருத்து என்னவென்றால், இந்தப் போரை நிறுத்துமாறு வேண்டி மனநிலை பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் அதர்ஜூனுவுக்கு (Arjuna), அவர் பெயரில் 'பார்த்தா' என்று அழைப்பது வழங்கப்படவில்லை; மாறாக தருமராசன் இந்தக் காட்சியைப் பார்ப்பதற்கான சூழலை உண்டாக்கிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்ம யோகாவின் தொடக்கத்தைத் தெரிவிக்கிறது; ஏனென்றால் போருக்கு முன்னரான இந்தக் காட்சி, செயலுக்கும் மனநிலைக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை விவரிக்கிறது. இதில் சங்க்ய தத்துவம் (Sankhya) மற்றும் கர்ம யோகாவின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது; போர்க்களத்தில் நிகழ்வது வெறும் காட்சி மட்டுமல்ல, அதன் பின்னணியில் உள்ள ஆத்மாவுக்கான பாடம். இது 'பார்' (Drishti) என்ற கருத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
भीष्मद्रोणप्रमुखतः in front of Bhishma and Drona, सर्वेषाम् of all, च and, महीक्षिताम् rulers of the earth, उवाच said, पार्थ O Partha, पश्य behold, एतान् these, समवेतान् gathered, कुरून् Kurus, इति thus. No Commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

மகாபாரதத்தின் போர்க்களமான குருক্ষেத்திரத்தில், திருதராஷ்டிரன் சங்கு நாதியில் (Sampathi) அல்லது ஒரு காவல் நிலையத்தில் இருந்து இந்தக் காட்சியைப் பார்க்கிறான். அவர் இரண்டு பக்கங்களிலும் உள்ள வீரர்களையும் பார்க்க வேண்டி, தனக்குத் தெரிந்தவர்கள் மூலம் கூறுகிறார். இதற்கு முன் வசனங்களில் போருக்குச் செல்ல அர்த்துனாவுக்குப் பயம் ஏற்பட்டது; இப்போதைய இந்த வசனத்தில், பீஷ்மர் மற்றும் டிரோணரைத் தலைவர்களாகக் கொண்டுள்ள குறுக்கூட்டு (Kaurava) படையைத் திருதராஷ்டிரன் காண்கிறார். அர்த்துனாவின் மனநிலை இன்னும் மாறவில்லை, அவர் இந்தப் பெரிய கூட்டத்தைப் பார்க்க வேண்டி இருக்கும் நிலையில் உள்ளார்.

இன்றைய வாழ்வில்

உங்கள் நிறுவனத்தில் ஒரு முக்கியமான திட்டம் தொடங்கப்படவுள்ளது; ஆனால் அந்தத் தீர்ப்பை எடுப்பதில் நீங்கள் மிகவும் குழப்பமடைந்துள்ளீர்கள். இந்த வசனத்தின் படி, உடல் ரீதியாகப் பார்க்கும்போது பெரிய கூட்டம் அல்லது பிரச்சினை இருக்கலாம்; ஆனால் அதன் உள்ளே உள்ள சிறிய விவரங்களை (உங்கள் தலைவர், நண்பர்கள்) கண்டறிந்து செயல்படுவதே முக்கியம். ஒருவேளை நீங்கள் பயத்தால் நின்றுவிட்டீர்களென்றால், அந்தக் காட்சியைப் பார்த்து 'இது சாத்தியமானது' என்று உங்களுக்குள் சொல்லிக் கொள்ள வேண்டும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

கதை நிகழும் இடம் ஒரு பெரிய போர்க்களம். அங்கு மிகப்பெரிய படையினர், அவர்களின் தலைவர்கள் வரிசையில் நின்று கொண்டிருந்தனர். அதாவது பீஷ்மரோடு டிரோணரும் உள்ளனர். 'ஓ! குருக்கள் சேர்ந்து நிற்கிறார்கள்' என்று ஒருவர் மற்றொருவரைப் பார்க்கச் சொன்னார். இதைப்போல நீங்கள் விளையாட்டுத் திடலில் உங்கள் ஆசானுகளை அல்லது பெரியவர்கள் வரிசையில் நின்று கொண்டிருக்கும்போது, அவர்களின் எண்ணிக்கையைப் பார்த்து 'இவ்வளவு பேர் இருக்கிறார்கள்' என்று சொல்வதைப்போல இந்தக் காட்சி உள்ளது.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜுனா போன்ற ஒரு மகான்கள் கூட, தங்கள் குருக்களைப் பார்க்கும்போது பயத்தாலும் கரிதையினாலும் சங்கலிப்படைந்தார். நீங்களும் உங்கள் வாழ்வில் எதிர்கொள்ளும் முடிவுகள் அல்லது நிலைமைகளின் போது, உள்ளே இருக்கும் குரலைக் கேட்பீர்களா? இந்த வசனம் நமக்குச் சொல்வதென்னவாகினால், வெளிப்புறப் பெரியோர்கள் மற்றும் சூழல்கள் எப்படிப்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து, அதிலிருந்தும் ஆன்மாவுக்கான தியானத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். இது ஒரு புதிய தொடக்கமாக அமையட்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலத்தில், உங்கள் எதிர்க்கணம் அல்லது சவால் முன்னிலையில் நிற்கும்போதெல்லாம், நீங்களாகவே பாபகர்த்தா என நினைத்துப் பார்ப்பீர்களோ? திருக்குருக்கள் மற்றும் பெரியோர்கள் இருக்கும் இடத்தில் உங்கள் பயத்தைக் கண்டு கொள்ளுங்கள். அந்தச் சூழலில் உள்ள ஆன்மாவின் ஒளி எவ்வளவு முழுமைப்பட்டுள்ளது என்பதை உணரும் நேரம் இது.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. பார்க்கும் நோக்கு மற்றும் பயம்
    அர்ஜுனாவின் நிலையில் காணப்படும் பிரச்சனை, வெறும் படைகளைப் பாதுகாப்பதல்ல; தன் குருக்களையும் பெரியவர்களையும் எதிர்கொள்வதாகும். இது நமக்குச் சொல்வது என்னவாகினால், உண்மையான சந்திப்பு என்பது வெளிப்புறத்திலுள்ளவை அல்ல, உள்ளே இருக்கும் பயம் மற்றும் குழப்பமாகும்.
  2. குரு-சீடர் உறவு
    கிருஷ்ண பாரதா என்பது ஒரு சமூகச் சம்பவத்தை விட, தனிப்பட்ட ஆன்மா மற்றும் குருக்கள் இடையிலான உறவைக் காட்டுகிறது. இந்த வசனம் நமக்குச் சொல்வது என்னவாகினால், கிராமங்கள் அல்லது பெரியோர்கள் இருக்கும் போதும், அவர்களைப் பாதிப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதாகும்.
  3. சூழலின் மிகை
    பீஷ்மர் மற்றும் டிரோணர் முன்னிலையில் அனைத்து ராஜர்களையும் கூட்டியதால், ஒரு சிறந்த தலைவனாக இருக்க வேண்டிய கடமைகள் அதிகரித்தது. இது நமக்குச் சொல்வது என்னவாகினால், பெரிய பொறுப்புகள் மற்றும் சூழல்களில் உங்கள் ஆன்மாவுக்கான அடையாளம் காண்பதே முக்கியமாகும்.

கருப்பொருள்கள்

போர் மனநிலை (War Psychology)தலைமைத்துவம் (Leadership)பாதுகாப்பு (Security)ஆன்மீகப் பயணம் (Spiritual Journey)செயல் மற்றும் தியானம் (Action and Meditation)குரு-சிஷ்ய உறவு (Guru-Shishya Relationship)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 1.26 — அர்ஜுனாவின் குருக்களைப் பார்த்ததும் ஏற்பட்ட உண்மையான நிலை மற்றும் அவரது தியானத்தை அறிய இவ்வசனம் சிறந்த தொடக்கமாக இருக்கும்.
  2. 2.1 — கிருஷ்ணர் அர்ஜுனாவின் கலங்கலைக் கண்டு, அவரைத் தூண்டி விடுவதும், சமயம் மற்றும் கடமை பற்றிய முதல் உபதேசத்தை இவர் கொடுப்பார்.
  3. 2.47 — கடமை செய்வது முக்கியம், பலன் எதிர்பார்க்காமல் இருப்பது என்பதைக் கிருஷ்ணர் அருளும் உயரிய தத்துவத்தை இவர் விளக்குவார்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் யார் எவரிடம் பேசுகிறார்கள்?
திருதராஷ்டிரன், அல்லது அவரின் குறிப்பாளர் (Sampati) திருதாராஜுக்கு சொல்கிறார். இங்கு 'பீஷ்மன் டிரோணர் முன்னிலையில்' என்று கூறுவதால், இந்த இரு பெரியவர்களும் போர்க்களத்தில் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் உள்ளனர். திருதராஜா அல்லது அவரின் குறிப்பாளர் இதைப் பார்க்கச் சொல்கிறார்.
இந்த வசனத்தில் 'பார்த்தா' என்று யார் அழைக்கப்படுகிறார்கள்?
இந்த வசனத்தில் 'பார்த்தா' (Partha) என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படவில்லை; மாறாக திருதராஜாவின் குறிப்பாளர் அல்லது தன் மூலம் பேசுகிறது. ஆனால் இந்தக் காட்சி அருனுவுக்கு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை விவரிக்கிறது.
இந்த வசனத்தின் சாராம்சம் என்ன?
இதன் சாராம்சம், ஒரு பெரிய கூட்டத்தை அல்லது பிரச்சினையைப் பார்க்கும்போது, அதை மனநிலையில் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதாகும். இது செயல்பாடு மற்றும் தியானத்திற்கு இடையே உள்ள தொடர்பை விவரிக்கிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 1.25 →