Arjuna Vishada Yoga

அத்தியாயம் 1 · Arjuna's Despair · 47 சுலோகங்கள்

अर्जुनविषादयोग

அத்தியாயம்: அத்தியாயம் 2 →

1.1 தருமராட்டிரன் கூறினான்: தர்மக்ஷேத்திரம் எனும் குருக்சேத்ரத்தில் போரிட விரும்பிய என்னுடையவர்களும் பாண்டவர் ஆகியோரும் ஒன்று சேர்ந்தபோது, ஓ! சஞ்ஜயா, அவர்கள் என்ன செய்தனர்? धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१-१||

1.2 சஞ்சய உவாச்ச: பாண்டவர் படை அணி வகுக்கப்பட்டுள்ளதைக் கண்டு, துரியோதனன் அந்த நேரத்தில் ஆசாரியனை அணுகி அரசனாகி இவ்வாறு கூறினான். सञ्जय उवाच | दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा | आचार्यमुपसंगम्य राजा वचनमब्रवीत् ||१-२||

1.3 ஓ ஆசாரியா! துரோணனின் சிஷ்யன் அறிவுடைய யுதிஷ்டிரனால் அமைக்கப்பட்ட பாண்டுவின் மகன்களின் இந்தப் பெரிய படைப்பைக் காண். पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् | व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ||१-३||

1.4 இங்கு பீமனுக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் சமானமாகிய வீரர்கள் போர்க்களத்தில் உள்ளனர்; யயூதநன், விராடன் மற்றும் மகாரதையான திருபதம். अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि | युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ||१-४||

1.5 திரிஷ்டகேதுவும் செக்கிட்டானும் காசி அரசனும் வீரவான்; புருஜித்தும் குந்திபோஜனும் ஷைப்யரும் நறுப்புங்காவர்களாகின்றனர். धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् | पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुंगवः ||१-५||

1.6 யுத்தமானியும் விக்ரான்தனும் உத்தமாவசரும் வீரியவான் சௌபத்ரதேயன் திராபதி புத்திரர்களெல்லாரும் மகாராதர்கள் ஆவர். युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् | सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ||१-६||

1.7 இவர்களில் சிறந்தோர் யாவரென அறிந்து கொள்க; இவர்கள் என் படைக்குத் தலைவர் ஆவர், அவர்களை உனக்கு அறியும்படி கூறுகின்றேன். अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम | नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ||१-७||

1.8 நீரும் பீஷ்மரும் கர்ணரும் குருபரும் போரில் வெற்றி பெறும்வார்களாக, அஸ்வத்தாமனும் விக்கர்ணரும் சௌமதத்தியான புரிசிராவும். भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः | अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ||१-८||

1.9 என் பொருட்டுத் தம் உயிரை விடத்தக்க பல வீரர்கள் வேறுபட்ட ஆயுதங்களையும் அம்புகளையும் ஏந்திப் போர்க்களத்தில் வல்லவர்களாக உள்ளனர். अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः | नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ||१-९||

1.10 இது எமக்குரிய பீஷ்மா வரையறுத்தப் படையும் போதா; அது அவர்க்குரிய பீம் வரையறுத்தப் படையோ போதியதாகும். अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् | पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ||१-१०||

1.11 எனவே, உங்கள் தனித்தனி நிலைகளில் அமைந்திருக்கும் நீங்களெல்லாரும் பீஷ்மரைக் காப்பாயாக. अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः | भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ||१-११||

1.12 அவருடைய சங்கர்த்தைக் காரணமாகி, குரு விரூத்தர் பிடாமகன் துரியோதனனை மகிழ்விக்கச் சிம்மநாதம்போல ஒலித்து உயர்ந்த ஸங்கத்தைப் பிரபாவானவர் வீசினார். तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः | सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ||१-१२||

1.13 அதன்பின் குருக்கள் பிஷ்மரைப் பின்தொடர்ந்து சங்குகளும் கெட்டிலுறைகளும், பாணவங்கள் மற்றும் கோமுக்ஹங்களும் திடீரென ஒலிக்கப்பட்டு அந்தச் சொல் மிகவும் உயிர்ப்பானதாக இருந்தது. ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः | सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ||१-१३||

1.14 அதன் பின்னர் வெள்ளைக் குதிரைகளால் இழுக்கப்படும் அழகிய தேரில் நின்ற மாதவனாகிய கிருஷ்ணரும், பாண்டவர் புத்திரர் ஆரியுனாரும் திவ்யமான சங்குகளை ஒலிக்கச் செய்தனர். ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ | माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ||१-१४||

1.15 ஹிருகீசன் பஞ்சாஜனியையும், தானஞ்ஜயன் தேவதத்தத்தையும், வீரக்காரிமாவும் விரோடரும் பெரிய பாண்டிரையையும் முழங்கினர். पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः | पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ||१-१५||

1.16 காந்திபுத்திரன் யுதிஷ்டிர ராஜா அநந்தவிஜயத்தை ஊதியார்; நகுலனும் சஹதேவரும் சுக்ரோசமணியூஸ்பகங்களையும் ஊதியார்கள். अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः | नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ||१-१६||

1.17 காசி அரசன் சிறந்த வில்லாளி; சிகண்டியும் பெரிய தேர் வீரனாகவும்; திருஷ்டத்யுமனும், விராடரும், அபாரஜித்தனான சாத்யகியும். काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः | धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ||१-१७||

1.18 பூமிநாதரே! த்ருபதரும், திரௌபதியின் மகன்களும், சோபத்ரையின் புத்திரர் ஆயினும் பெரிய கைகள் உடையவரும், தனித்தனியாகக் குழல்களை ஊதினர். द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते | सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ||१-१८||

1.19 தருமராட்டியரின் மனங்களைக் கிழித்த அந்த உறுதியான ஒலி வானையும் பூமியையும் அதிர வைத்து நின்றது. स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् | नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादयन् (or लोव्यनु) ||१-१९||

1.20 அப்போது தருமராட்டியரின் படைகளைக் கண்டார் அர்ஜுனன்; யானைக்கொடி கொண்டவன், பாண்டவர் மகன்; ஆயுதங்கள் ஏவுவதற்காகத் தயாராயிருந்த போது, வில்லை எடுத்து இறைவா! என்று ஸ்ரீகிருஷ்ணனை நோக்கிப் பேசினான். अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः | प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः | हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ||१-२०||

1.21 அருச்சுனன் கூறினான்: ஹ்ரிஷீகேசா! இரண்டு படைகளின் நடுவே என்னது தேரை நிறுத்துவாயாக; அக்கிரியானே, போர் தொடங்கும் முன்பு இதில் நின்றுள்ளோருடன் யார் சண்டையிட வேண்டும் என்பதைக் காண்பதற்காக. अर्जुन उवाच | सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ||१-२१||

1.22 இரண்டு படைகளின் நடுவே என் தேரை அமைக்க வேண்டும்; ஓ கிருஷ்ணா! போரிட விரும்பி நிற்குமார்களைக் காண, இப்போர் தொடங்கும் முன்னே யாரை எதிர்க்க வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ள. यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् | कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ||१-२२||

1.23 இவ்வாறு பகைவர் திரண்டு நிற்கும் இடத்தில் யுத்தம் செய்ய விரும்பி, அறியாமையால் செயல்படும் ஧ிருதராஷ்ட்ரனின் மகன் துரியோதனனைப் பிரீதிப்படுத்த எண்ணி, அவர்களைக் காண்பேன். योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः | धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ||१-२३||

1.24 எவ்வாறு அருந்தெய்வம் கூறப்பட்டானோ அவ்வுரை கேட்டார் கிருஷ்ணர், பாரதனே! இரு தளங்களின் நடுவே சிறந்த தேரையிட்டு நின்று. सञ्जय उवाच | एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत | सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ||१-२४||

1.25 பீஷ்மன் டிரோணர் முன்னிலையில் பூமிக்கெலாம் ஆட்சியாளர்களுக்கும், 'ஓ அர்த்துனா! இவ்வளவு குருக்கள் சேர்ந்திருப்பதைப் பார்க்க' என்று கூறினார். भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् | उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ||१-२५||

1.26 அப்போது அர்ஜுனன் (பிருதையின் மகன்), அங்கே நிற்பவர்களாகத் தந்தைகளையும், முன்னோர்களையும், ஆசிரியரையும், மாமாவையும், சகோதரர்களைப் பார்த்தான்; புத்திரர்கள், பேரப்பிள்ளைகள் மற்றும் நட்புடையோரும் அங்கே இருந்தனர். तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् | आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ||१-२६||

1.27 இரு படைகளிலும் தாய்மகன்களாகவும் நண்பர்களாகவும் இருந்தவர்களைக் கண்டு, குந்தியின் மகன் அர்ஜுனன் அவ்வாறு நிலைநிறுத்தப்பட்டிருக்கும் உறவினர்கள் எல்லாரையும் பார்த்து, ஆழ்ந்த தயையோடு வருந்தி இப்படிச் சொன்னான். श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि | तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ||१-२७||

1.28 கிருஷ்ணா! இவ்வளவு சமீபத்தில் போரிடத் தயாராக நின்ற என் சொந்தக் குடியினரைப் பார்த்து, மிகுந்த கருணையால் வருத்தமுற்று அர்ஜுனன் இவ்வாறு கூறினான். कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् | अर्जुन उवाच | दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ||१-२८||

1.29 என் உடல் அங்கங்கள் வலுவிழக்கின்றன; என் முகம் வாடிப்போகிறது; என்னிடமிருந்து நடுக்கமும், கூந்தல் நிமிர்வதும் தோன்றுகின்றன. सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति | वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ||१-२९||

1.30 காண்டிவம் என் கையில் இருந்து சறுக்கிக் கொண்டிருக்கிறது; எனது தோலும் எரிந்து கொண்டுள்ளது. நான் நின்று நிற்க முடியவில்லை; என் மனமே சுழன்று கொண்டிருக்கிறது. गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते | न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ||१-३०||

1.31 கேசவா! நான் எதிர்பார்த்த அறிகுளிகளைக் காண்கிறேன்; போரில் உடன்பிறந்தோரைக் கொல்வதால் இனிமை ஒன்றும் தெரியவில்லை. निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव | न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ||१-३१||

1.32 கிருஷ்ணா! வெற்றியையும் அரசத்தையுமேயல்லாமல் இன்பங்களையும் நான் விரும்பவில்லை; கண்ணனே, எங்களுக்கு அந்த அரசம் ஏன்? உலக இன்பங்கள் ஏன்? வாழ்க்கை கூடவே ஏன்? न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च | किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ||१-३२||

1.33 அதற்காகவே நாங்கள் ஆட்சியையும், இன்பங்களையும் விரும்புகிறோம்; அவர்கள் போரில் நிற்கின்றனர்; உயிரையும்கொடைகளையும் துறந்தவர்களாய். येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च | त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ||१-३३||

1.34 ஆசாரியர், தந்தையர், புத்திரர்கள், பிதாமகர்களும்; மாமனார், சுவஸூரர், பேரப்பிள்ளைகள், அண்ணன்மார்கள் மற்றும் மற்ற உறவினர் आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः | मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ||१-३४||

1.35 இவர்களைக் கொல்ல விரும்பவில்லை; அவர்கள் என்னைக் கொன்றாலும், ஓ மதுசூதனா! மூவுலக அரசுக்காகவும் இதைச் செய்ய மாட்டேன்; பூமிக்கென்று சொல்வானோ? एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन | अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ||१-३५||

1.36 தருமராட்டியரின் மக்களைக் கொன்று நம்மிடம் என்ன இன்பம் உண்டாகும்? ஓ ஜனார்தனா! இந்தத் துணிவுள்ளவர்களைக் கொல்லுவதால் பாவமே நம்மை அடைந்திடும். निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन | पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः ||१-३६||

1.37 ஆகவே, நமது உறவினர்களான திருதராஷ்டிரனின் மகன்களை நாம் கொல்லுதல் தகாது. சொந்த மக்களைக் கொன்று நாம் எவ்வாறு மகிழ்ச்சியடைய முடியும், மாதவா? तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् | स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ||१-३७||

1.38 லோபத்தால் மனம் கெட்ட அவர்கள் குலநாசத்தில் தீமை காணாமல் நண்பர்மேல் பகை செய்வதிலும் பாவம் இல்லையென்று எண்ணுகின்றனர். यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः | कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ||१-३८||

1.39 குலக்கெடுக்கும் பாவத்தைக் கண்டு நிற்கும் அறிவுடையோம்; இத்தகைப் பாவினின்றேன் திரியாது எவ்வாறு இருப்போம்? ஓ, ஜானார்தன! कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् | कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ||१-३९||

1.40 குலம் அழிந்தால் குடும்பத்தின் நெடுங்காலமாகிய தர்மங்கள் அழிகின்றன; தர்மம் அழிந்தால், முழுக் குடும்பத்தையும் அந்நீதி ஆள்கிறது. कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः | धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ||१-४०||

1.41 தர்மம் அழிந்து போவதினால், கிருஷ்ணா! குலத்திரியர் தீயோராகின்றனர்; திரியர்கள் தீயோராயின், வார்சுனேயா! சாதிகள்கூடுகை உண்டாகும். अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः | स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ||१-४१||

1.42 குலக்கொல்லர்களுக்கும் குலத்திற்கும் சங்கரம் நரகமேயாகும்; இவர்களின் பிதாவர் திருப்பாண்ட உணவு நீராட்டு விளையாடல் இன்றி வீழ்வார்கள். सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च | पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ||१-४२||

1.43 இவ்வாறு குலக்கொல்லிகளின் இத்தகைய தீய செயல்கள் காரணமாகக், கோத்திரங்களையும் சமூகத் தர்மங்களைச் செய்யும் நெறிகள் அழிந்துபோகின்றன. दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः | उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ||१-४३||

1.44 தர்மங்கள் அழிந்த குடும்பங்களில் உள்ள மனிதர்களுக்கு நரகத்தில் நிலையான வாசம் இருக்கும் என்று, ஓ ஜனார்தனா! கேட்டிருக்கிறோம். उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन | नरके नियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम (or नरकेऽनियतं) ||१-४४||

1.45 அயோ! பட்டத்து இன்பத்திற்காக நம்முடைய உறவினரைக் கொல்லத் துணிந்திருக்கிறோமே, அது பெருங்கொடுமை! अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् | यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ||१-४५||

1.46 யதில் மாவைப் பிரதிக்காரம் அசஸ்திரம் சாஸ்திரபானையஹ் தாதரஷ்டரா ரணே ஹன்யுஸ் தன்மே க்ஷெமதரம் பவேத் यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः | धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ||१-४६||

1.47 இவ்வாறு கூறினான் அர்ஜுனன்; போர்க்களத்தின் நடுவே ரதத்தின் மேல் உட்கார்ந்தான், வில்லை விட்டுவிட்டும், திசைக்கோலம் கொண்ட மனத்துடன். सञ्जय उवाच | एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् | विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ||१-४७||

அத்தியாயம்: அத்தியாயம் 2 →

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

இந்த அத்தியாயம் Arjuna Vishada Yoga — உரைகள் → உரை கீதை உரைகள் → தத்துவம் வேதாந்தமும் இந்திய தத்துவமும் →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.