பகவத் கீதை 1.29

Arjuna Vishada Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 1.29 — "என் உடல் அங்கங்கள் வலுவிழக்கின்றன; என் முகம் வாடிப்போகிறது; என்னிடமிருந்து நடுக்கமும், கூந்தல் நிமிர"
பகவத் கீதை 1.29 — Arjuna Vishada Yoga
சமஸ்கிருதம்

सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति | वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ||१-२९||

ஒலிபெயர்ப்பு

sīdanti mama gātrāṇi mukhaṃ ca pariśuṣyati . vepathuśca śarīre me romaharṣaśca jāyate ||1-29||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இது பகவத் கீதையின் முதல் அத்தியாயத்தில், ஆர்யுனன் தன்னிடம் பேசும் வரலாற்றுக் காட்சி. போர்க்களத்தில் தமக்குரிய உறவுகளையும் நண்பர்களையும் எதிர்கொள்ள வேண்டிய நிலையில் அவருடைய உடல் பலவீனமடைகிறது, முகம் வாடுகிறது, மிகுந்த அச்சத்தால் வலிப்பு மற்றும் கூந்தல் நிமிர்ந்து போகிறது. இது கர்மா யோகத்தில் முதன்மை பெறும் பக்குவமாகிய 'விஷாத' நிலையைக் குறிக்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'கர்மா யோக'த்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள 'விஷாத தயாரிப்பு' நிலையாகும். இது ஆன்மாவிற்கு மாறுபட்ட உடலின் செயல்முறைகள் மற்றும் மனநிலைகளில் (உணர்ச்சிகள்) ஏற்படுவதை விளக்குகிறது; அறிவுள்ளவர் இந்தப் பூஜ்யமான உடல் நிலையைக் கடந்து, காரியத்தைச் செய்ய வேண்டிய கடமையில் ஈடுபட்டால் போதும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
सीदन्ति fail, मम my, गात्राणि limbs, मुखम् mouth, च and, परिशुष्यति is parching, वेपथुः shivering, च and, शरीरे in body, मे my, रोमहर्षः horripilation, च and, जायते arises. No Commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் குருகேட்சரப் போர்க்களத்தில் நடக்கிறது; பாண்டவர்கள் மற்றும் கौरவர் ஆகியோர் எதிரெதிர் திசையில் நிற்பது. அப்போது தன் வழிகாட்டியான சங்கீதியார் (பராசு) அவர்களின் வார்த்தைகள் மூலம், போரிட வேண்டியவர்கள் உறவினரே என்பதை ஆர்யுனன் கண்டு கொண்டார். இதனால் ஏற்பட்ட பிளவு மற்றும் தயக்கத்தால், இறுதியாகப் போரைத் தொடங்குவதற்கான நம்பிக்கை இழந்த நிலையில் அவருடைய உடல் அசாதாரணமான சமிக்ஞைகளை வெளிப்படுத்தியது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பதவி உயர்வுக்குரிய முக்கிய பேச்சுரை (presentation) நெருங்கும்போது, நீங்கள் மிகவும் கவலையடைந்து உடல் தள்ளாடுகிறீர்கள் அல்லது வாய் பொறுத்தமாக இருக்கும் நிலை. இப்போது அதே போன்ற ஒரு முடிவை எடுத்தால், முதலில் நிம்மதியாக சிந்திக்காமல் செயல்படுவதன் மூலம் உடல் மற்றும் மனநிலையைக் கட்டுப்படுத்துங்கள். பீதி அல்லது பயத்தை வெளிப்படையாகச் சொல்லிய பிறகு மட்டும், நீங்கள் செய்ய வேண்டிய கடமையைப் பாருங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

சிறுவரே, ஒரு பெரிய விளையாட்டுப் போட்டி அல்லது முக்கியமான தேர்வு நெருங்கினால் உங்கள் கைகள் துடிப்பதும், வயிற்றில் பத்துவதும் சகஜம் இல்லையா? அதேபோல் ஆர்யுனன் எதிரிகளை வென்றாலும் கூட அவரது சொந்த குடும்பத்தாரிடம்தான் போரிடுவதாக நினைத்தார்; இதனால் அவருக்குப் பயமாகி உடலெங்கும் நடுக்கம் ஏற்பட்டது. இதைப் போல், எங்கள் மனதில் பெரிய அச்சம் இருக்கும்போது, உடல் கூட அதை வெளிப்படுத்தி விளையும்.

தினசரி சிந்தனை

இன்றைய நாளில் நீங்கள் எவ்வளவு களைப்படைந்தாலும், உடல் துடிப்பு இழந்து போகிறதோ என்ற பயம் வருமானால் நிமிர்ந்து பாருங்கள். அர்த்துனாவின் சூழ்நிலையைப் போலவே, வாழ்க்கையில் நாம் எதிர்கொள்ளும் கடுமையான முடிவுகள் உடலை அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்துவது இயல்பே. ஆனால், இந்த வலி மற்றும் பயம் தோன்றும்போதெல்லாம், அந்த ஊற்றாக இருக்கும் பரம்பராஜ்ஞானத்தை நினைவூட்டிக் கொள்ளுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் கைகள் மற்றும் மூச்சு வாயுவில் ஏற்படும் தடுமாற்றத்தை அறியாமல் இருப்பதைத் தவிர்க்கவும். இறைவனின் முன் நின்று, உயிர்த்துடிப்புடன் கூடிய இந்த உணர்வை ஒரு சாதாரண பயத்தாக மாற்றி, அதை ஞானத்துக்குரிய பரிசீலனைப் புள்ளியாக்கவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. உடல்மன நிலைகள் தற்காலிகம்
    கொடிய பயத்தால் உடல் நடுங்குவதும், முகம் வாடுவதும் இயல்பான மனிதப் பிரதிவினைகளே. ஆனால் இந்த வலி மற்றும் அசாதாரண நிலைகள் தோன்றியவுடன், அவற்றின் பின்னிருக்கும் சத்தியத்தைத் தேட வேண்டும்.
  2. பயம் துறவிற்கான காலக்கட்டம்
    அர்ஜுனாவின் இந்த நிலை, ஞானப் போராட்டத்திற்கும் புதிய பார்வைக்குமான தொடக்கமாகும். இது ஒரு வீழ்ச்சி அல்ல; மாறாக, உண்மையான சாதனைக்கும் குருவின் கீதையைக் கேட்கத் தயாராவதற்குமுள்ள முன்னேற்றம்.
  3. உணர்வுகளை ஒப்புக்கொண்டு ஆராய்தல்
    மனநிலைகள் மற்றும் உடலின் எதிர்வினைகளையும் மறைப்பது சாத்தியமில்லை; மாறாக அவற்றை ஏற்று, அதன் காரணத்தைத் தேடுவதே துரியோகம். அர்த்துனாவின் நெருக்கடியான நிலையிலும் ஞானம் வந்தபோது, அதுவே சாத்தியமான பாதையைக் காட்டியது.

கருப்பொருள்கள்

பயம் மற்றும் துன்பம்உடல் நிலைகள்விஷாத யோகம்தர்மம் மற்றும் கடமைஅறியாமைஆன்மா

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.1 — அர்த்துனாவின் மனநிலையைக் கேட்ட பிறகு, கிருஷ்ணர் அவரை ஊக்குவித்துச் சொல்லும் முதல் வசனம் இது.
  2. 2.13 — உடலின் மாற்றங்கள் மற்றும் ஆன்மாவின் நிலைத்தன்மை பற்றிய அடிப்படை ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ள இது தேவை.
  3. 2.47 — பயம் தோன்றும் போதெல்லாம் செய்ய வேண்டிய செயல் மற்றும் கர்ம யோகத்தின் சாரத்தை விளக்கும் முக்கிய வசனம் இது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ஆர்யுனனுடைய உடல் அசைவுகள் ஏன் நடக்கின்றன?
இது ஆர்யுனனுடைய மிக அதிகமான தயக்கம் மற்றும் பயத்தால் ஏற்பட்ட இயற்கையான சமிக்ஞைகளாகும். போரிட வேண்டியவர்கள் அவருடைய சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்களே என்பதை அறிந்து, அவர் கிளம்புவதில் உள்ள துன்பத்தில் மனம் மற்றும் உடல் பாதிக்கப்பட்டது.
இந்த வசனம் எவ்வாறு நாம் பயத்தைக் கடப்பதற்கான வழியைச் சொல்கிறது?
ஆர்யுனனுடைய நிலையை இங்கே காட்டுவது, உணர்ச்சிகளால் பாதிக்கப்படாமல் செயல்படுமாறு கற்றுத்தருகிறது. பீதியும் துன்பமும் நம்மைச் சுற்றி இருக்கும்போதும், கடமையை மனதில் கொண்டு செயல்பட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
இந்த வசனத்தில் உள்ள 'ரோமாஹர்ஷா' என்ற சொல்லின் பொருள் என்ன?
'ரோமாஹர்ஷா' என்பது கூந்தல் நிமிர்ந்து போவதை அல்லது உடலில் சிலிர்ப்பைக் குறிக்கிறது. இது மிகுந்த பயம் அல்லது அதிர்ச்சியின் நேரடி விளைவாகும், ஆர்யுனன் தான் எதிர்கொள்ள வேண்டிய நிலையால் ஏற்பட்ட உடல்நலப் பாதிப்புகளில் ஒன்றாகும்.
இந்த வசனம் யாருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது?
இதனை ஆர்யுனன் தான் சொல்லியதாகக் கூறப்படவில்லை, மாறாக விபீஷண அறிஞரான சங்கிதார் (வாய்மொழி) மூலம் இதைப் படித்தோர்கள் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் எழுப்பப்பட்டது. இதனை ஆர்யுனன் தான் உடல் நிலையை வெளிப்படுத்தியபோது, அந்தச் சூழலை விபீஷணா (விசாரி) மூலம் நாம் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே உள்ளார்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 1.29 →