பகவத் கீதை 2.1

Sankhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 2.1 — "இவ்வாறு கருணையால் மனம் தளர்ந்து, கண்ணீரோடு அசைந்த கண் கொண்டும், சோகமுற்று நின்ற அவனுக்கு இறைவன் மதுச"
பகவத் கீதை 2.1 — Sankhya Yoga
சமஸ்கிருதம்

सञ्जय उवाच | तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् | विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ||२-१||

ஒலிபெயர்ப்பு

sañjaya uvāca . taṃ tathā kṛpayāviṣṭamaśrupūrṇākulekṣaṇam . viṣīdantamidaṃ vākyamuvāca madhusūdanaḥ ||2-1||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

பாஞ்சாலி வானவர் சான்ஜயர், கிருஷ்ணரைக் காட்டிய பாரதப் போரில் தருமசேனன் அர்க்குனுக்கு மதுசூதனர் (கிருஷ்ணர்) உரைத்த முதல் வரியாகும். முன்பு நடந்த சம்பவத்தில் அர்க்குன், குடும்பத்தைக் கொல்ல வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டதால் கருணையாலும் தோற்றுவிக்கப்பட்ட மனநிலையினாலும் நெகிழ்ந்து, கண்ணீர் விட்டுப் புலந்தார். அவரது இத்தகைய சோக நிலையில், அறிவுரை வழங்கத் தொடங்குமுன் இறைவன் அவருக்கு உணர்ச்சிகளை விரட்டியடித்துச் சொல்லும் மறுமொழி இந்த வேதமாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வரி 'சங்க்யா யோக' (Transcendental Knowledge) என்ற பாடத்தில் தொடங்குகிறது, இது மனித உணர்ச்சிகளைக் கடந்து ஆன்மாவின் தன்மையைப் புரிய வைக்கிறது. இது கருணை மற்றும் சந்தேகம் போன்ற எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளால் ஏற்படும் குழப்பத்தை நீக்கி, நெறிமுறைகளில் செயல்படுவதற்குத் தேவைப்படும் 'சாங்கிய' (Sankhya) அறிவை முன்னிலைப் படுத்துகிறது. இது கிருஷ்ணர் அவரின் உயிரினங்களின் மனதைச் சமநிலையில் வைப்பதன் மூலம், நெறிமுறைகள் மற்றும் தீர்க்கமான செயல்பாடுகளை வளர்க்கும் யோகத்தின் அடிப்படையாக உள்ளது.

சொற்பொருள்
तम् to him, तथा thus, कृपया with pity, आविष्टम् overcome, अश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् with eyes filled with tears and agitated, विषीदन्तम् despondent, इदम् this, वाक्यम् speech, उवाच spoke, मघुसूदनः Madhusudana. No commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த உரையில், பாஞ்சாலி வானவர் சான்ஜயர் தூதுவன் மகாராஜன் துரியோதனனைக் காட்டிய பின்னர், கிருஷ்ணரை அர்க்குனுக்குச் சொல்லும் முன்னேற்பாடு ஆகும். இந்தப் போரில் குருக்கள் மற்றும் சிறந்த வீரர்கள் இருவரும் ஒன்றாக நின்ற நிலையில், அர்க்குன் தனது உறவுகளிடம் கலங்கித் தொலைந்துவிட்டார். இறைவன் அவரைக் காண்பதற்கு முன்பே, போர் தொடங்கும் முன்னதாகவே, மனிதர்களின் உணர்ச்சிகளைச் சமாளிக்க வேண்டிய தேவை எழுகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பணிப்பாடலில் புதிய தலைவர் நியமிக்கப்பட்டவுடன் அல்லது பெரிய குறைகளை முடிவு செய்யும் போது, பலர் பயத்தால் மனம் களங்கமடைந்து செயல்படுவார்கள். இதைப் போன்ற நிலையில், உங்கள் சுற்றுகள் என்ன சொல்கிறார்களோ அதை விட வேலைக்காக அல்லது குடும்பத் துணையாக இருக்கும் ஒரு நம்பிக்கையைக் கொண்டவர் உங்களை ஊக்குவிப்பார். இந்த வரியின் மூலம், நீங்கள் சோகத்திலிருந்து வெளியேறி, உண்மையில் செய்ய வேண்டியதைச் செய்வதில் கவனம் செலுத்துமாறு நாம் அழைக்கிறோம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அர்க்குன் ஒரு வீர சகோப்தம் போல, தனது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரைப் போர் செய்ய வேண்டிய நிலையில் இருந்தார். அவருக்கு மிகவும் வருத்தமாய் இருந்து, கண்ணீர் விட்டு அழ ஆரம்பித்துவிட்டார். இவ்வளவு சோகமாக இருக்கும் நேரத்தில், உங்கள் தலைவர் (இறைவன்) விரைவில் பார்த்து, 'நீ என்ன செய்கிறாய்? நீ ஒரு வீரன்!' என்று அவரைத் தேற்றிப் பேசினார். இது போன்ற சமயங்களில் நம் கனவுகள் மற்றும் பயங்களைக் கடந்து முன்னேற வேண்டும் என்பதையே இந்த வரி சொல்கிறது.

தினசரி சிந்தனை

நண்பா, நீ தற்சமயம் எதையோ இழந்து அல்லது சோர்வடைந்திருக்கிறாய்; உன் கண்ணீரும் நெஞ்சும் தளர்கின்றன. ஆனால் நினைவுகூறு: இந்தத் துயரத்தில் கூட, பாதை காட்டும் இறைவர் (மதுசூதனர்) உன்னிடம் பேசுவதை எதிர்நோக்கி இருப்பார். நீ அழுகிறாய் என்றால் அதன் பொருள் அவரை நம்பியிருக்கும் காரணமாகவே; அவரின் வார்த்தைகள் தான் உனக்குத் தேவையான தெளிவைக் கொடுக்கும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் கண்ணீர் அல்லது துயரத்தை ஒரு குறியாகக் கொள்ளாது, அதைத் தேவனுடைய கருணையின் முன் வைக்கவும். மதுசூதனரான இறைவர் எப்போதும் நம்முடைய வலிமையை உற்றுப் பார்ப்பார்; அவரை அழைத்து, 'நான் தளர்ந்துள்ளேன்' என்று ஒப்புக்கொள்வதைக் கற்பனை செய்யுங்கள். இந்த ஆசீரின் மூலம், உங்கள் உள்ளத்தைத் தேவைப்படும் நிமிடத்தில் தெளிவு பெறச் செய்துவிடுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. துயரத்திற்கு அப்பால் இறைவன்
    கண்ணீர் மற்றும் சோகம் ஆகியவற்றை மனிதர்கள் உணரும் தருணங்களில், கிருஷ்ணர் (மதுசூதனர்) அவர்களே நெருங்கி வந்து பேசுகிறார். இது, எந்த நிலையிலும் தேவன் நம்மைத் தனியாக விடாதவர் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.
  2. தளர்வு ஒரு தொடக்க புள்ளி
    சஞ்சயர் கண்ணீருடன் அலையுமாறு நின்றார்; இது மனிதர்களின் உணர்ச்சிக் குறைபாடுகள் ஆகும். ஆனால், இந்தத் தளர்வு சரியான பாதையைப் புரிந்து கொள்ளவும், தெளிவான வார்த்தைகளைக் கேட்கவும் ஒரு அடிப்படையாக மாறுகிறது.
  3. மதுசூதனரின் கருணை
    இறைவர் 'மதுசூதனர்' என்று அழைக்கப்படுவார்; இது அவர் எல்லாவற்றையும் வென்றவர் என்பதைக் குறிக்கும். ஆனால், துயரும் நேர்க்கும் போது அவரின் கருணையான வார்த்தைகள் மட்டுமே உண்மையான சக்தியாகச் செயல்படுகின்றன.

கருப்பொருள்கள்

தருமம் மற்றும் கடமை (Dharma and Duty)உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்பாடு (Control of Emotions)கிருஷ்ணரின் அன்பு (Krishna's Compassion)சங்க்யா யோக (Sankhya Yoga)ஆன்மாவின் தன்மை (Nature of the Self)பயத்திலிருந்து மீள்தல் (Overcoming Fear)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இந்த வேதத்தில் கிருஷ்ணர் செயலுக்கு மட்டுமே உரிமை அளிக்கிறார், பலனுக்காக இல்லை என்பதை விவரிப்பது, துயரத்திற்கான சரியான பதிலாகும்.
  2. 3.30 — செயல்களைப் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்கும் முறை குறித்து விளக்கப்படுவது, உள்மனத் துன்பத்தை நீங்கச் செய்யும் வழியாகும்.
  3. 12.15 — பக்தர்களின் பண்புகளைக் குறிக்கும் இந்த வசனம், கிருஷ்ணரின் அருள் பெற எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வரியில் 'மதுசூதனர்' என்றால் என்ன?
'மதுசூதனர்' என்பது இறைவன் கிருஷ்ணருக்கு ஒரு பெயர். இதற்குக் காரணம், அவர் மது (அல்லது ஆவி) போன்ற தீங்குகளை அழிப்பவர் எனப் பொருள்படும். இறைவனின் இந்தத் தலைப்பு, அவரது பக்தர்களிடமிருந்து எதிர்ப்புக்களையும் சோகத்தையும் நீக்குவார் என்பதைக் குறிக்கிறது.
அர்க்குன் ஏன் கண்ணீர் விட்டு அழுந்தினார்?
போரில் தனது ஆசிரியர்கள், உறவினர் மற்றும் நண்பர்களைக் கொல்ல வேண்டிய நிலை வந்துவிட்டதால் அவருக்கு மிகவும் வருத்தமாக இருந்தது. இயல்பான கருணையும், குடும்பத்தைப் பற்றி கொண்ட அன்பும் அவரைத் தளரச் செய்தன. இதனால் அவரின் உடலும் மற்றும் மனமும் சோகத்தில் ஆழ்ந்துவிட்டது.
இந்த வரியில் கிருஷ்ணர் ஏன் பேசத் தொடங்குகிறார்?
அர்க்குனுக்கு எழுப்பிய பயம் மற்றும் குழப்பத்தை நீக்கி, உண்மையான தருமத்தைப் புரிந்து செயல்படச் செய்யவே கிருஷ்ணர் இறைவன் பேசத் தொடங்குகிறார். அவரது சோக நிலையைக் காட்டிலும், ஆன்மா மற்றும் கடமை பற்றிய அறிவுரை மிக முக்கியம் என நிரூப்பிக்க வேண்டிய தேவை இருந்ததால் இந்த வார்த்தைகள் உருவாயின.
இந்த வரி என்ன யோகத்தில் தொடங்குகிறது?
இது 'சங்க்யா யோக' (Sankhya Yoga) என்ற பாடத்தின் முதல் வரியாகும். இதன் மூலம், உணர்ச்சிகளைக் கடந்து ஆன்மாவின் தன்மையைப் புரிவதற்கான அடிப்படை விளக்கத்தை வழங்குகிறது. இது செயல்பாடு மற்றும் அறிவு பற்றிய முழுமையான சிந்தனையை வலுவூட்டுகிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 2.1 →