பகவத் கீதை 2.2

Sankhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

இறைவன் கூறினான்: அருந்தெய்வம்! இது எங்கிருந்து வந்தது? இந்தக் கலக்கம், நீதிக்குப் புறம்பானது; சுவர்க்கத்தை மூடும் தீமை; நின்னைச் சுற்றியுள்ள போரில் நிலைத்து நிற்காத அருஞ்செயல். ஓர்ஜுனா!

சமஸ்கிருதம்

श्रीभगवानुवाच | कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् | अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ||२-२||

ஒலிபெயர்ப்பு

śrībhagavānuvāca . kutastvā kaśmalamidaṃ viṣame samupasthitam . anāryajuṣṭamasvargyamakīrtikaramarjuna ||2-2||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இயேசு நாதர் (கிருஷ்ணன்) அருச்சுனனுக்குப் பேசி, 'அருஞ்செயலான இந்தக் கலக்கம் உங்களுக்கு எப்படி வந்தது?' என்று கேட்கிறார். இது ஒரு வீரனால் செய்யப்பட வேண்டிய தவறு; இது சுவர்க்கத்தைத் தடுக்கும் பாவமாகும் மற்றும் அறத்திற்கு முரணான செயல் ஆகும். கிருஷ்ணர், போருக்குப் பயந்து ஓடிவிடும் நிலை 'அரியன்' (தகுதியற்றவர்) செய்யும் செயலாகும் என்று கூறுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'ஸ்ங்க்யா யோக' (Sankhya Yoga) என்ற இயக்கத்தின் அடிப்படையை விளக்குகிறது, இதில் புதிய கருத்துகள் மற்றும் தெளிவான நடைமுறைக் கொள்கைகளே முக்கியமாகும். மனக்கலக்கத்தை நீக்கும் வழி 'ஞான யோகம்' (Jnana Yoga) என்றும் அழைக்கப்படும் துணிவு, சிறந்த செயல்பாடு மற்றும் உண்மையான ஆன்மாவின் தெளிவான புரிதலை உள்ளடக்கியது. இது கர்மா யோகத்திற்கான அடிப்படைத் தேவைகளாகக் கூறப்பட்ட 'செயலில் மனநிலை' (Sthitaprajna) என்பதை உருவாக்குகிறது.

சொற்பொருள்

कुतः whence, त्वा upon thee, कश्मलम् dejection, इदम् this, विषमे in perilous strait, समुपस्थितम् comes, अनार्यजुष्टम् unworthy (unaryanlike), अस्वर्ग्यम् heavenexcluding, अकीर्तिकरम् disgraceful, अर्जुन O Arjuna. No commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தச் சிலோகம் மாபாரதத்தின் கிருஷ்ணர் மற்றும் அருச்சுனா ஆகியோரின் போர்க்களத்தில், குருக்கேட்டில் நிகழும் முதல் முழுமையான உரைநடையில் உள்ளது. பாரதிய வீரர்களாகிய பாண்டவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களையும் மனைவிமார்களையும் எதிர் கொள்ள வேண்டும் என்ற போர்க்களத்தில், அருச்சுனன் கடவுள் கிருஷ்ணனுடன் பேசும் முன்னர் மிகவும் உடல் நலம் குன்றி இருந்தார். அவர் தோழர்கள் மற்றும் சகோதரர்களின் இறப்பை நினைத்துத் தேங்கிய பாரம்பரியக் கொடுமைக்குப் பயந்து, போரை விட்டு வெளியேறுவதை முடிவு செய்துள்ளார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நிறுவனத்தில் ஒரு சிக்கல் வரும்போது அல்லது பெரிய திட்டத்தைத் தொடங்கும்போது பலர் மனக்கலக்கம் அடைகின்றனர். உங்கள் வேலை இடையில், நீங்கள் 'நான் செய்ய முடியாது' என்று நினைத்து ஓடிவிட்டால், அது ஒரு சிறிய காலத்திற்கு ஆறுதல் தந்தாலும், நீண்ட காலத்தில் உங்களின் தொழில்முறை நம்பகத்தன்மையைக் குறைக்கும். இந்தச் சூழலில், மனக்கலக்கத்தைத் தொடர்ந்து விட்டுவிடுவது அல்லாமல், ஒரு வீரனைப் போல தைரியமாக செயலை மேற்கொள்வதே முறையானது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

சொர்க்கம் செல்ல வேண்டிய ஒரு வீர சிங்கமான அர்ஜுனா, தோல்வியால் பயந்து நடுக்கத்துடன் இருக்கிறான். இது அவன் பெரிய மனிதர்களாக நடந்து கொள்ளும் வித்தையல்ல; கணினி ஸ்கிரீனுக்கு முன்பே உட்கார்ந்திருக்கும்போது சின்னஞ்சிறு பாவங்களைச் செய்யாதவர்கள் போல, ஒரு வீரன் தனது கடமையை மறப்பதோ அழகாக இருக்காது. கிருஷ்ணர் அவரைத் தேற்றி, 'நீங்கள் இன்று பயந்து நடுங்குவதை விட, உண்மையான நீங்களே என்ன செய்கிறீர்கள்?' என்று கேட்கிறார்.

தினசரி சிந்தனை

நீர் தயராக இல்லாதபோது ஏற்படும் இந்த ஓர் குழப்பம் மற்றும் கலக்கம், உன் உள்ளத்தின் சுதந்திரத்தை மறைத்துவிடுகிறது. ஆனால் நினைவில் கொள்வாய்: அருஞ்செயல் என்றால் என்ன? நீதிக்குப் புறம்பான செயல்களே இது; சுவர்க்கத்தைத் தூரப்படுத்தும் இந்தக் கலக்கம் உன் நண்பர் அல்ல, மாறாக ஒரு மறைமுகமான குற்றமாகும். எனவே, இன்றைய போராட்டத்தில் நிலைத்து நின்று, ஆசிரியனின் வார்த்தையைச் சிறிது நேரம் தூங்காமல் கவனிப்பாய்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் மனதில் ஏற்படும் சிறிய கலக்கமோ அல்லது தயக்கமோ, அதை ஒரு நண்பர் போன்றே ஆசிரியன் கேட்டதை நினைவுகூருங்கள். 'அருஞ்செயல்' என்ற எளிமையான சொற்களைப் பயன்படுத்தி, உங்களுக்குள் இருக்கும் கலப்பற்ற திறனையும், நீதிக்கு முரணாக இல்லாத செயல்களின் வலியைத் தேடுங்கள். இந்தக் கலக்கம் ஒரு சுவர்க்கத்தை மூடும் என்று நினைத்து, அதை அகற்றி உங்களை நிலையானதாக மாற்றுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

கலக்கமும் நீதியின் முரண்பாடு
இந்தக் குழப்பமான எண்ணங்கள், சுவர்க்கத்தை அடைவதற்குப் புறம்பானவை; இது ஒரு தீய செயல். இந்த நிலை உன்னைச் சுற்றி இருக்கும் போரிடும் வலியையும் நீக்கிவிடும்.
நிலையாக நின்று நின்னாமை
போரில் நிலைத்து நிற்காத அருஞ்செயல் என்பது, உன் திறமையை மறைக்கும் ஒரு குற்றமாகும். இது நீதிக்குப் புறம்பானது; எனவே அதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தீய செயலின் விளைவு
இந்தக் கலக்கம் ஒரு நல்ல செயல் அல்ல, மாறாக சுவர்க்கத்தை மூடும் தீமை. இது நீதிக்குப் புறம்பானது; எனவே அதைத் தவிர்ப்பதே உயர்ந்த வழி.

கருப்பொருள்கள்

தோல்வி பயம்செயலில் சிந்தனைஆன்மாவின் திறமைகர்மா யோகம்வீரத்தின் தேவைஇறைவனின் குருக்கேட்டும்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இக்கலக்கத்தைக் கடந்து செயல்படும் விதியாக இது இருக்கும்.
3.30 — செயலில் ஈடுபட்டு, கலக்கமின்றி நடப்பதற்கான வழியைக் காட்டும்.
12.15 — இறைவனின் அருளால் உன் உள்ளத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் வார்த்தைகள் இதுவே.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

விளக்கங்கள் சங்கீத யோகம் பற்றிய தமிழில் விளக்கங்கள் → பாடல்கள் வெள்ளையன் கிருஷ்ணர் பாடல் தொகுப்பு → தத்துவங்கள் வேதாந்தம் மற்றும் இந்தியத் தத்துவம் தமிழில் →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பாடலின் முக்கிய கருத்து யாது?

அதன் மையக் கருத்து, ஒரு வீரனால் அல்லது நெறிமுறை கொண்டவனாக இருப்பவர் துன்பத்திற்கும் பயத்திற்கும் இட்டுச் செல்பவை போன்ற செயல்களைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டாம் என்பதாகும். இந்தப் பாடல், மனக் கலக்கம் மற்றும் பதற்றம் ஆகியவை நமது கடமைகளில் சிறப்பு பெறாது என்றும், அதை அப்படியே விட்டுவிடுவது தவறு என்று கூறுகிறது.

இந்த வசனத்தில் 'அநார்யஜுஷ்டம்' என்பதன் பொருள் என்ன?

'அநார்யஜுஷ்டம்' என்றால், அரியர்கள் (மகத்தான மனிதர்) செய்வது போன்ற தகுதியற்ற செயல் என்று பொருளாகும். இங்கே கிருஷ்ணர், ஒரு வீரன் தனது கடமையை விட்டு ஓடுவது அல்லது பயந்து நடுங்குவது அவர்களின் பாரம்பரியக் கொடையான 'அரி' (தகுதி) என்பதை மீறும் செயல் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

இந்த வசனம் அர்ஜுனுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது?

அர்ஜுன் போர்க்களத்தில் தோல்வி பயத்தால் நடுங்குகிறார். கிருஷ்ணர் அவரைத் தேற்றி, 'இந்தக் கலக்கம் சுவர்க்கத்தை மூடும்' என்று கூறி, அதை ஒரு பாவமாகவும் அறியச் செய்கிறார். இது அவருக்கு உண்மையான வீரத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் ஊட்டி, போரை நோக்கி முன்னேறுவதற்குத் தேவைப்படும் மனநிலையை வழங்குகிறது.

'அசுவர்க்யம்' என்ற சொல்லின் அர்த்தம் என்ன?

'அசுவர்க்யம்' என்பது 'வானத்தைத் தடுக்கும்' அல்லது 'சுவர்க்கத்தை மூடும்' என்று பொருள். இங்கே கிருஷ்ணர், ஒருவர் தனது கடமையை விட்டு ஓடிவிட்டால் அல்லது பயந்து நடுங்கினால், அந்தச் செயல் அவரின் ஆன்மாவை மேலெழுகளில் இருந்து தடுத்து, பிறப்பிலும் இறப்பிலும் சிக்கவைக்கும் என்று கூறுகிறார்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 2.2 →