பகவத் கீதை 1.45
Arjuna Vishada Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு
अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् | यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ||१-४५||
aho bata mahatpāpaṃ kartuṃ vyavasitā vayam . yadrājyasukhalobhena hantuṃ svajanamudyatāḥ ||1-45||
இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?
இதே தருணத்தில் அர்ஜுனன், குலத்தின் எதிர்காலத்தைக் காக்கும் முறையில் நடக்க வேண்டிய போரை நிறுத்திவிட்டு உரையாடுகிறார். இவர், அரசாட்சி மற்றும் அதிலிருந்து கிடைக்கும் இன்பங்களுக்காகவே தங்கள் சொந்த உறவுகளையும் குருக்களையும் கொல்லத் தயாரானது மிகப்பெரிய பாவம் என்று கூறுகிறார். இந்த வசனம், பொருள்வாழ்வை விட ஆன்மீகக் கல்வி மற்றும் நேர்மை முன்னுரிமை பெற்றிருக்க வேண்டும் என்பதை எடுத்துரைக்கிறது.
அதன் பின்னுள்ள போதனை
இந்த வசனம் கர்மா யோகத்தின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது, குறிப்பாக 'தர்மத்தை' (நேர்மை) பாதுகாக்கும் முயற்சி. இது சங்க்ய தத்துவத்திற்கு ஏற்ப, உடலை விட்டுச் செல்லும் ஆன்மாவுக்குப் பாவம் என்பதைக் கூறுகிறது.
சொற்பொருள்
இது எங்கு நிகழ்கிறது
இந்தப் பாடல் மாபாரதத்தில் குருক্ষেتر போர் முன்னணி நடைபெறும் இடத்தில், அர்ஜுனனால் எழுதியது. பார்வை மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாகக் கவலையிலிருந்து வரும் தூக்கம், அவரால் சண்டை செய்ய முடியாமல் போகிறது. பாண்டவர் மற்றும் காந்தாரியின் மகன் இப்போது இருக்கும் நிலையில், அரசாட்சிக்கான ஆசை எவ்வளவு கொடூரமானது என்பதை உணர்கிறார்.
இன்றைய வாழ்வில்
ஒரு நேர்மையான தொழிலாளி தனது வேலையைக் காப்பதற்காகவே, தன் குழுவினர் மற்றும் நட்புறவுகளைத் தொடங்கும் முயற்சியில் பின்தள்ளப்படும்போது என்ன செய்ய வேண்டும். இதைப் போன்ற சூழ்நிலையில், வெற்றி அல்லது பொருள்வாழ்வை மட்டும் நோக்கிச் சென்று உறவுகளைத் துரத்துவது பெரிய பாவம் என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்
உங்கள் வீட்டில் உள்ள அனைவரும் சண்டையிடத் தொடங்கினால், நீங்கள் வெல்ல விரும்புகிறீர்களா? இல்லை, உங்களின் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் இருக்கும்போது அவர்களைக் காயப்படுத்தி வெற்றியைப் பெறுவதில் பயம் ஏற்படுகிறது. அர்ஜுனன் கூறும் செய்தி என்ன என்றால்: 'நல்லதை விட்டுவிட்டு, பழைய பொருட்களுக்காக நமது உறவுகளிடம் விரோதித்தால் அது மிகப்பெரிய தவறு'. வெற்றியை விட சண்டையைத் தடுப்பதே மேல்.
தினசரி சிந்தனை
அர்ஜுனன் போன்றே, நாமும் சில சமயங்களில் லாபத்திற்காக அல்லது பதவிக்காக எங்களை விரிவுப்படுத்தியிருந்தால், அதை ஒப்புக் கொள்வோம். ஆனால், இறைவனுடைய கருணையை நினைத்துப் பார்க்கும்போது, இந்த உறவுகளுக்கும் நமக்குமிடையில் உள்ள பிணைப்பே உண்மையான செல்வம் என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். துன்பத்தின் முன்னால் நிற்கும் போதெல்லாம், கர்மத்தை விட்டுவிடுவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்; ஆனால், நீதியையும் அன்பையும் பேணுவதே உண்மையான வெற்றியாகும்.
இன்றைய பயிற்சி
இன்று உங்கள் உள்ளத்தில் 'அயோ பட்டத்து இன்பத்திற்காக' என்ற வரியின் கனத்தைச் சிந்தியுங்கள்; ஒரு தற்காலிகமான லாபத்திற்காக நம்முடைய அன்பானவர்களைத் தொட்டுவிடுகிறீர்களா? இந்தப் புனிதமான நிமிடத்தில், உங்களது செயல்கள் நீண்ட காலமாக எவ்வளவு சமநிலையை ஏற்படுத்தும் என்பதை ஒரு தூய்மையான மனத்துடன் கேளுங்கள்.
முக்கியப் போதனைகள்
- லாபத்திற்கு முன்னால் உள்ள கர்மா
சொத்துக்களைக் குவிப்பதற்காக அல்லது இன்பத்தைத் தேடுவதற்காக, நாம் செய்யும் செயல்கள் தீய வினைகளுக்கு வழி வகுக்கும். இந்தப் பாடம் எங்களுடன் உள்ள உறவுகளின் மதிப்பு மற்றும் நீதியை முதன்மைப்படுத்த வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. - சுஜனத்துக்குரிய கொடிய செயல்
பாண்டவர்கள் போன்ற நல்லவர் தங்கள் சொந்த குடும்பத்தினரைக் கொல்லத் தயங்குவது, அறநெறிக்கான மிக உயர்ந்த பண்பாகும். இறைவன் கருதிய முன்னேற்றம் எப்போதும் ஆழ்மனதைச் சிதைக்கும் செயல்களை உள்ளடக்காது. - அறிவு மற்றும் அன்புக்கு இடையிலான போராட்டம்
ஆசைகள் நம்மைத் தவறான பாதையில் ஓட்டுகின்றன, ஆனால் உண்மையான அருள் நம்மிடையே உள்ள அன்பையும் நீதியையும் காப்பாற்றுகிறது. இந்த விரிவு கர்மா மற்றும் தர்மத்தின் சரியான இணைப்பு எங்கு இருக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது.
கருப்பொருள்கள்
தொடர்புடைய சுலோகங்கள்
அடுத்து படியுங்கள்
- 2.47 — அர்ஜுனன் தயங்குவதற்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் நம்மைச் செயல்களின் மீதுமட்டுமே அர்ப்பணித்துக் கொள்ளச் சொல்லும் இந்த வசனத்தைத் தொடர்வது அவசியம்.
- 3.30 — கிருஷ்ணர் தன் செயல்களை இறைவனுக்காக அர்ப்பணிக்கும் பற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்; இது கொடூரமான சந்தேகங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறது.
- 12.15 — இறைவனுக்கு அன்பானவர் மற்றும் உலகிற்கு அருள் செய்பவர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை இந்த வசனம் விளக்குகிறது.
பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்
GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.