பகவத் கீதை 1.13

Arjuna Vishada Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 1.13 — "அதன்பின் குருக்கள் பிஷ்மரைப் பின்தொடர்ந்து சங்குகளும் கெட்டிலுறைகளும், பாணவங்கள் மற்றும் கோமுக்ஹங்கள"
பகவத் கீதை 1.13 — Arjuna Vishada Yoga
சமஸ்கிருதம்

ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः | सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ||१-१३||

ஒலிபெயர்ப்பு

tataḥ śaṅkhāśca bheryaśca paṇavānakagomukhāḥ . sahasaivābhyahanyanta sa śabdastumulo.abhavat ||1-13||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணரின் உபதேசத்திற்கு முன், பாண்டவர்கள் போருக்குத் தயாராகும் சமயத்தில் பிஷ்மர் மற்றும் கர்ணரைப் பின்தொடர்ந்து பல வகையான வாழ்த்துக் குறியீடுகளான சங்குகள், பேரியங்கள் (பெட்டைகள்), பாணவங்கள் மற்றும் கோமுக்கர்கள் ஒலிக்கப்பட்டன. இந்த ஒலிகள் திடீரென்று மிக உயிர்ப்பாகவும், போர் ஆரம்பத்தின் பெரும் இடையூறையும் குறிக்கும் வகையில் எதிரொலித்து நின்றது. இவ்வுரை பாண்டவர் பக்கத்தில் இருந்து வெளியான ஒலிகள் மற்றும் அவற்றால் ஏற்பட்ட துயரத்தைக் கூறுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இத்தெளிவு ஸ்ரீகிருட்டிணரின் உபதேசம் முன்பாக, கர்மா யோகத்திற்கான தயார்படுத்தும் நிலையைக் குறிக்கிறது. அர்ஜூனன் போரைத் தவிர்க்கும் மனநிலையில் இருக்கும்போது, வெளிப்புற ஒலிகள் அவரின் உள்ளார்ந்த பயத்தை அதிகரிப்பதாகவும், ஆனால் கர்மத்தின் உண்மைத்தன்மையை விளக்குவதையும் குறிக்கிறது. இது ஒருவர் துயரத்தில் சிக்கியிருக்கும் போது, செயல்பாடுகளைத் தொடங்க வேண்டும் என்ற கருத்தை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
ततः then शङ्खाः conches, च and, भेर्यः kettledrums, च and, पणवानकगोमुखाः tabors, drums and cowhorns, सहसा एव ite suddenly, अभ्यहन्यन्त blared forth, सः that, शब्दः sound, तुमुलः tremendous, अभवत् was. No Commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இத்தெளிவு கুরুক্ষেത്രம் என்ற நிகழ்விடத்தில், பாண்டவர் மற்றும் துரியோதனன் படைகள் முகாமையான சமயத்தில் நடக்கும். அர்ஜூனனுக்கு போரின் பயங்கரத்தை உணரும் மனநிலை ஏற்பட்டிருந்தது; இந்த ஒலிகள் அவருக்கே ஒரு பெரிய அதிர்வலைகளாக இருந்தன. பாண்டவர் படைத்தலைவர்களான பீமன், யுதிஷ்டிரர் மற்றும் துரிபதரின் சங்குகள் ஊதியபோது, அது போரை ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிப்பதாகும்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பெரிய முடிவெடுக்க வேண்டிய ஒரு நிறுவனத்தில் பணிபுரும் ஒருவர், தன்னையே சந்திக்கும் வாய்ப்புகள் மற்றும் பிரச்சனைகள் மிகப் பலமாக ஒலிக்கப்படுவதை உணர்கிறார். அவர் பயத்தால் செயல் இழந்து போகும் நிலையில், அந்த 'ஒலிகள்' என்பது வெளியிலிருந்து வரும் கஷ்டங்கள் அல்ல; அது தன் கடமையைச் செய்யத் தொடங்க வேண்டும் என்ற சின்னமாக இருக்கிறது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

போர் ஆரம்பமாகும் முன், அனைத்து வீரர்களும் சங்குகளை ஊதினார்களோ? கேட்கும் போது வானமே அதிர்க்கும் மிகப் பெரிய ஒலிகள் எழுந்தன. இவை ஒரு விழாவின் கருவியைக் கொண்டு ஆயிரம் பேர் ஒரே நேரத்தில் பாடுவதற்குச் சமானமாக இருந்தது. இந்த முன்னோக்கிய வார்த்தையான போரைப் பிள்ளைகள் புரிந்துகொள்வதற்காக இப்படி ஒரு காட்சி உருவாக்கப்பட்டிருந்தது.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜுனனின் மனக்கவலை நிரம்பிய சூழலில் கூட, தோள்பட்டையில் இணங்கும் ஒரேயொரு விசுவாசம் அந்தக் கீதையாக இருக்கும். நீங்கள் எப்படிப்பட்ட உண்மையான சித்துத்தன்மைகளைச் சுற்றிலிருந்து பார்க்கிறீர்களோ, அதை மறக்காமல், உள்ளுக்குள் ஒரு நிலைப்புநிலையைத் தேடுவது அவசியம். இன்று உங்கள் வாழ்வில் வரும் ஒலிகளெல்லாம் நீங்களாகவே மாறுவதைக் கண்டு, அந்தச் சத்தத்தை விடப் பெரிய அமைதியை நோக்கி நடப்பீர்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலத்திற்கு, உங்கள் உள்ளத்தை அமைதிப்படுத்த ஒரு நிமிடம் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். சங்குகளின் ஒலி போல், உங்கள் மனதில் ஓயாமல் சுழன்றுகொண்டிருக்கும் யோசனைகளையும், வெளிப்புற இரைச்சல்களையாவும் அனுமதித்துவிட்டு, உள்ளே இருக்கும் ஆன்மா என்ற நிலைக்குச் செல்லுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. விசுவாசம் மற்றும் ஒற்றுமையின் தொடக்கம்
    படைகளின் திரளில் சங்குகள் ஒலிக்கப்பட்டபோது, அது வெறுமனே ஒரு இராணுவச் செயல் அல்ல; மாறாக, நீதியானதிற்குப் போரிடும் உயர்ந்த நோக்கத்திலிருந்து மனிதர்கள் விடுபட்டு, தங்கள் கடமைகளை நினைவு கூருவதாகும். இந்த ஒலி ஒரு சங்கீதமாக இணைத்து, படைகளின் முன்னேற்றத்தைக் குறிப்பிடாமல், ஆன்மாவின் உண்மையான நோக்கத்தையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
  2. வெளிப்புற சத்தம் மற்றும் உள்ளுணர்வு
    சங்குகள், கள்ளிகள் போன்ற பல வகை ஒலிப்பான்களின் கூடுதல் ஒரு 'முக்கியமான' அல்லது 'உயிர்ப்பான' (tumula) சூழலை உருவாக்குகிறது. இது வெளிப்புற இரைச்சலுக்கும், உள்ளே இருக்கும் ஆன்மாவின் ஒலிக்கும் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது; அர்ஜுனனால் கேட்கப்படும் இந்தச் சத்தம் அவரது மனதைத் தூண்டுவதாகவும், பாரம்பரியத்தை நினைவு கூற வைப்பதாகவும் உள்ளது.
  3. தொழில் மற்றும் கடமையின் உயர்ந்த நிலை
    கீதையில் முதல் கண்ணியத்தில் சங்குகள் ஒலிக்கப்பட்ட போது, அது தானாகவே ஒரு 'சாதாரண' சத்தம் அல்ல; மாறாக, இறைவனின் வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்தைச் செயல்படுத்தும் கடமையை (Dharma) நினைவு கூருகிறது. இந்த ஒலிப்புகள் போராட்டத்திற்கு முன் இருக்கும் ஒரு தனித்துவமான அடையாளமாக, உண்மையான நீதியைப் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசரத்தை உணர்த்துகின்றன.

கருப்பொருள்கள்

போரின் ஆரம்பம்அர்ஜூனன் துயரம்வாழ்த்துக் குறியீடுகள்கடமை மற்றும் பயம்குருக்கேஷ் படைத்தலைவர்வேத ஒலி

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.1 — அர்ஜுனன் கண்ணீருடன் இருக்கும்போது, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அவரை அமைதிப்படுத்தி உண்மையான கடமையை விளக்குவதைக் காணலாம்.
  2. 2.47 — செயலுக்காக மட்டும் செயல்படுங்கள், பலனுக்காக அல்ல என்ற கீதையின் முக்கிய உறுதிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.
  3. 18.66 — எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு இறைவனைப் பின்பற்றுங்கள் என்ற கீதையின் முழுமையான சுருக்கமாகும், இதன் மூலம் அர்ஜுனனின் பிரச்சினையைத் தீர்க்கும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்படும் சங்குகள் மற்றும் பாணவங்கள் என்ன?
இவை போர் ஆரம்பிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட முக்கியமான வாழ்த்துக் குறிகளாகும். சங்கு என்பது ஒரு வகையான தட்டை உருண்டை, பேரியம் என்பது பெட்டைகள் மற்றும் பாணவங்கள் என்பது டிரம்ம்கள் போன்றவை.
அர்ஜூனன் இந்த ஒலிகளைக் கேட்டு என்ன உணர்ச்சி கொண்டார்?
இந்த மிகுதியான மற்றும் திடீரான ஒலிகள் அர்ஜூனனுக்கு பயத்தையும், போரைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாகவே மனதை அதிர வைத்தது. அவருக்கே இந்த ஒலி ஒரு உயிருள்ள குறியாகவும், பிறகு வரும் கொடும் போரின் தீவிரத்தைக் காட்டின.
இந்த வசனம் கர்மா யோகத்திற்கு எப்படித் தொடங்குகிறது?
அர்ஜூனன் பயத்தில் இருக்கும்போது, இந்த ஒலிகள் அவரைச் செயல்பட வைக்க வேண்டும் என்ற உணர்வை ஏற்படுத்தின. இது ஒருவர் தயார்படுத்தும் நிலையில் இருந்தாலும், கடமையைச் செய்யத் தொடங்குவதே முக்கியம் என்பதைக் காட்டுகிறது.
இந்த வசனத்தில் 'துமுல' என்ற சொல் என்ன பொருள்?
'துமுல' என்பது மிகவும் உயிர்ப்பான, பெரிய மற்றும் ஒன்றிணைந்து கேட்கும் ஒரு சத்தத்தைக் குறிக்கிறது. இங்கு அர்ஜூனன் கண்ட தீவிரமான போரின் ஆரம்பம் எனும் நிலையை விளக்குகிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 1.13 →