பகவத் கீதை 1.22

Arjuna Vishada Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

இரண்டு படைகளின் நடுவே என் தேரை அமைக்க வேண்டும்; ஓ கிருஷ்ணா! போரிட விரும்பி நிற்குமார்களைக் காண, இப்போர் தொடங்கும் முன்னே யாரை எதிர்க்க வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ள.

சமஸ்கிருதம்

यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् | कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ||१-२२||

ஒலிபெயர்ப்பு

yāvadetānnirikṣe.ahaṃ yoddhukāmānavasthitān . kairmayā saha yoddhavyamasmin raṇasamudyame ||1-22||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் அர்ஜுனன் கிருஷ்ணரை நோக்கி பேசுகிறார், போருக்கு முன்னதாக எதிரியைப் பார்த்து தெளிவு பெற வேண்டும் என்று கூறுகிறார். இரண்டு கட்சிகளின் சேனைகளும் தயாராக உள்ள நிலையில், யாருடன் போராட வேண்டும் என்பதைத் தெரிந்து கொள்ள தேரை நடுவில் அமைக்க விரும்புகிறார். இந்தச் செயல் பாசத்தால் ஏற்பட்ட மனக்குழப்பத்தைப் புறந்தள்ளி, எதனைக் கண்டு பார்த்து முடிவெடுத்தலாம் என்பதை உணர்த்துகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது 'கர்ம யோகத்தின்' தொடக்கப் பகுதியாகும், இங்கு செயல்பாட்டிற்கான தயாரிப்பு மற்றும் கவனத்தை மையப்படுத்துதல் முடிவு எடுத்தலில் உள்ளது. அர்ஜுனன் ஒருபோதும் போராட விரும்புவதை விட்டுவிடுகிறார் என்பதை உணர்த்துகிறது, இதனால் 'அறம்' என்ற தத்துவத்தின் ஆழத்தைக் காட்டுகிறது.

சொற்பொருள்

-- 1.22 सेनयोः of the armies, उभयोः of both, मध्ये in the middle, रथम् car, स्थापय place, मे my, अच्युत O Achyuta (O changeless? Krishna), यावत् while, एतान् these, निरीक्षे behold, अहम् I, योद्धुकामान् desirous to fight, अवस्थितान् standing, कैः with whom, मया by me, सह together, योद्धव्यम् must be fought, अस्मिन् in this, रणसमुद्यमे eve of battle. No Commentary.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

மகாபாரதத்தில் கुरुক্ষেத்திரம் என்ற சமவெளியில் இரு படைகளும் முன்னணி எடுத்து நிற்கின்றன. அர்ஜுனன் திருஷ்டி கொண்டு, உறவுகள் மற்றும் குருக்கள் எனத் தெரிந்தவர்கள் யாவரும் போரின் வேட்கையில் உள்ளதைக் கண்டதால் மிகவும் சோகமடைந்துள்ளார். இதுவே 'அர்ஜுன விசாத யோகம்' அல்லது விரக்தியின் தூக்கத்தில் முதல் பகுதியாகும், இதில் அவரது போர் ஆர்வத்தைத் தடுக்கும் மனநிலையைக் காட்டுகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நிறுவனத்திற்குள் இருந்து ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கான சூழலில், நீங்கள் எந்தப் பக்கம் நின்று செயல்பட வேண்டும் என்று தெளிவு பெறும் வரை காத்திருக்கும் நிலை. அல்லது குடும்பத்தில் மிகவும் கஷ்டமான தீர்வெடுத்தால், உண்மையான சிக்கலை முழுதாகக் கண்டு புரிந்து கொள்ளும் வரை எதையும் நடத்துமாறு நேரம் செலவிடுங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

இது ஒரு பெரிய விளையாட்டுத் திடல் போன்றது. அர்ஜுனன் ஒருவர் கூடவில்லை, அவருக்கு எதிராக நிற்கும் பலரை முதலில் பார்ப்பார் விரும்புகிறார். இதனால் கிருஷ்ணா! எனது தேரை இரண்டு குழுக்களுக்கு நடுவில் வைத்துவிட்டு, யாவர்கள் போரிடத் தயங்குமார்களைப் பார்க்கிறேன் என்று கூறுகிறார்.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜூனாவின் இந்தக் கேள்வி உங்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியமானதென்று கவனித்தீர்களா? நீங்களும் சிரமகாலத்தைச் சந்திக்கும்போது, யாரை எதிர்க்க வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாக அறிந்து கொள்ளவும் இறைவனிடம் கேட்கவும் விரும்புகிறீர்கள். போரின் துவக்கத்தில் நிற்கும் கணமே உங்கள் ஆற்றலையும் சூழ்நிலையையும் மதிப்பிடுகிறது; நீங்களும் அதைச் செய்யுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று, போரின் மையத்தில் நிற்கும் உங்கள் தேரை அமைத்துக்கொள்ளுங்கள்; இது வெறியில் இருந்து சிறந்ததைத் தேர்வு செய்யும் தெளிவைக் குறிக்கிறது. கிருஷ்ணனே! என்று விளம்பி, எதிர்க்க வேண்டியவர்கள் யார் என்பதையும், தாங்கள் போரிட விரும்புவது ஏன் என்ற அழைப்பின் இயல்பையுமறியும் மனநிலையைப் பெறுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

தெளிவான வரம்புகளை அமைத்தல்
போரிடத் தொடங்குவதற்கு முன், எதிர்க்க வேண்டியவர்கள் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம். இது வெறும் உணர்ச்சிக் குழப்பத்தை நீக்கி, நாம் ஏன் போராடுகிறோம் மற்றும் எதிர்பார்த்த பாதையைத் தேர்வு செய்வதாக அமைகிறது.
இறைவனின் வழிகாட்டுதலுக்கு முன்னால் உங்கள் நிலை
அர்ஜூனா தன் தேரை நடுவில் வைத்து, கிருஷ்ணனை அழைக்கிறார்; இது சிரமகாலத்தில் இறைவனுடைய வழிகாட்டுதலை நாடுவதைக் குறிக்கிறது. உங்கள் விருப்பத்தையும் (yoddhukāma) தெளிவுபடுத்தி, நேர்மைப் பாதையில் நடக்க முயலுங்கள்.
போரின் சூழலை அறியும் திறன்
இந்த வசனம் போரிடத் தொடங்குவதற்கு முன், எதிர்க்கப்பட வேண்டியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் நிலையைப் பற்றி ஆய்வு செய்வதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. இது வெறும் உணர்ச்சிகளால் நடப்பதில்லை, மாறாக அறிவும் தெளிவும் கொண்ட ஒரு திட்டத்தை வகுத்தல் என்று பொருள்.

கருப்பொருள்கள்

தயாரிப்பு மற்றும் கவனம் (Preparation and Focus)அர்ஜுனன் விசாத யோகம் (Arjuna's Despair)போருக்கு முன்னைய தயார்நிலை (Pre-battle Readiness)உறவுகள் மற்றும் கடமை (Relationships and Duty)மனச்சோர்வும் தெளிவும் (Despair vs Clarity)கிருஷ்ணரிடம் கேள்வி கேடுதல் (Seeking Guidance from Krishna)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — அர்ஜூனாவிற்கு போரிட வேண்டிய காரணம் மற்றும் தர்மத்தைப் பற்றி நேரடியான ஆலோசனை வழங்கப்படுகிறது.
3.30 — தங்கள் செயல்களை இறைவனுக்கு அர்ப்பணம் செய்து, போரிடும் முறையைக் கற்றுக்கொள்ள உதவும் வசனம்.
12.15 — இந்தப் பாதையில் நடக்கும்வாழ்வு எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை விளக்கும், அமைதியான தத்துவத்தைக் கொண்ட வசனம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விளக்கங்கள் Bhagavad Gita Tamil commentary by Swami Sivananda → ஆழமான பொருள் Sri Aurobindo Bhagavad Gita translation and essays → வேதாந்தம் அறிமுகம் Introduction to Vedanta philosophy in Tamil for beginners →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அந்த வசனத்தில் 'யோத்ரு' (yoddhukaman) என்ற சொல்லின் பொதுவான அர்த்தம் என்ன?

'யோத்ருகாமான்' என்பவர் போரிட விழைபவர் அல்லது போர் செய்ய துணிந்தவர் என்று பொருள். இங்கே அர்ஜுனன், அவரைப் பார்ப்பதற்காக நிற்கும் எதிர்க்கட்சியினரின் உண்மையான நிலையைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்.

இந்தச் சூழலில் அர்ஜுனன் ஏன் தயங்குகிறார்? இது பயம் அல்லவா?

அவர் பகைமைக்கு முன்னரே உறவுகள் மற்றும் குருக்களைப் பார்க்கும் போது மிகவும் வருந்தினார். அவர் கிருஷ்ணரிடம் தனது தேரை நடுவில் வைத்து, எதிரி கூட்டத்தைக் காண விரும்புகிறார் என்பதை இவ்வசனம் விளக்குகிறது.

இந்த வசனத்தில் அர்ஜுனன் கிருஷ்ணரை 'அச்ச்யூதா' (Achyuta) என்று அழைக்கிறாரா?

ஆம், இந்த வசனத்தின் பல்வேறு பாடங்களில் அல்லது உரையாகையில் அவர் கிருஷ்ணரை 'அச்ச்யூதா' அல்லது மாற்றமடாதவர் என்று அழைக்கிறார். இது ஒரு போற்றுதலும் நம்பிக்கையும் கொண்ட சொற்பிரயோகமாகும்.

இந்த வசனம் கர்ம யோகத்திற்கு எப்படி உதவுகிறது?

இது செயல்பாட்டின் முன் தயாரிப்பு மற்றும் தெளிவான பார்க்கை வலியுறுத்துகிறது. ஒருவர் எந்த நேரத்தில், எங்கும் செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ளும் போதே சரியான நடவடிக்கையை மேற்கொள்வது கர்ம யோகத்தின் முதல் படியாகும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 1.22 →