Raja Vidya Raja Guhya Yoga

அத்தியாயம் 9 · The Royal Knowledge and Royal Secret · 34 சுலோகங்கள்

राजविद्याराजगुह्ययोग

← அத்தியாயம் 8 அத்தியாயம்: அத்தியாயம் 10 →

9.1 இறைவன் இவ்வாறு கூறினார்: அசூயை இல்லாதவனே! நான் உனக்குச் சிறந்த ரகசியமான, ஞானத்தோடு கூடிய விஞ்ஞானத்தை (அனுபவம்) சொல்கின்றேன்; இதனை அறிந்து நீ பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவாய். श्रीभगवानुवाच | इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे | ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ||९-१||

9.2 இதுவே அரசு அறிவு; இதுவே அரசு ரகசியம்; இதுவே சிறந்த தூய்மைப்படுத்தி; நேரடி உணர்வால் அறியப்படும், ஸ்திரமானதான, செய்ய எளிமையானது, அழியாதது. राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् | प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ||९-२||

9.3 இந்த தர்மத்திற்கு நம்பிக்கையற்றவர்கள், ஓ பரந்தபா! என்னை அடையாமல் மறுபடியும் இறப்புச் சக்கரத்தில் சுழல்கின்றனர். अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप | अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ||९-३||

9.4 அவதாரமில்லாத வடிவில் நான் இச்சகரத்தை அனைத்தையும் ஆள்கிறேன்; எல்லா உயிர்களும் எனக்கிடையிலுள்ளன, ஆனால் அவைகளில் நான் இருப்பதில்லை. मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना | मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः ||९-४||

9.5 என்னை நம்பிப் பிறந்த உயிரினங்கள் என்னிடம் இல்லை; எனது யோக ஐசுவரியத்தைக் காண்க! அனைத்து உயிரினங்களையும் தாங்குபவனாகவும், அவற்றில் நிலைக்காதவனாகவும் உள்ள என் ஆத்மே உயிர்களின் காரணமாகும். न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् | भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ||९-५||

9.6 வானத்தில் நிலைத்திருக்கும் பெருங்காற்று எல்லாவற்றிலும் ஓடிக்கொண்டே இருப்பது போல, அனைத்து உயிர்களும் எனக்குள் நிலைத்திருப்பதை அறிந்து கொள்க. यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय ||९-६||

9.7 காunteya! அனைத்து உயிர்களும் கல்ப முடிவில் என் இயற்கையடைவன; மீண்டும் கல்ப ஆரம்பத்தில் அவற்றை நான் வெளியிட்கின்றேன். सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् | कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ||९-७||

9.8 என் இயல்பைக் கட்டுப்படுத்தி, மீண்டும் மீண்டும் இந்தப் பூதங்களின் தொகுதியையெல்லாம் அனுப்புகிறேன்; அவை இயற்கையின் ஆற்றலால் தனியாகச் செயற்பட முடியாமல் இருக்கின்றன. प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः | भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ||९-८||

9.9 தானம்! அந்தக் கருமங்கள் என்னைப் பிணைப்பதில்லை; உடையவனாகிய தர்மத்திற்கு ஏற்ப, அவற்றிலிருந்து வெளியேறி இருக்கும் நான் போலவே, சூழ்நிலையில் ஈடுபாடின்றி அமைதியாய் இருக்கிறேன். न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय | उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ||९-९||

9.10 என் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இயற்கை சராசரத்தை உண்டாக்குகிறது; இதனால், ஓர் அருச்சுன! பூமி சுற்றுகின்றது. मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् | हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ||९-१०||

9.11 மூடர்கள் மனித உருவம் ஏற்ற என்னைக் கீழ்ப்படுத்திப் பார்க்கின்றனர்; அனைத்து உயிரினங்களின் பெரிய இறைவனான எனது பரம்பொருளை அறியாதவர்களாய். अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् | परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ||९-११||

9.12 வெறும் ஆசைகள் கொண்டோர், வெறும் செயல்கள் புரிபவர், அறிவு இழந்தோர்; ராக்ஷஸீயமானதுவும் ஆசுரீயமானதுமாகிய மாயையான தன்மையைப் புகுந்துள்ளனர். मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः | राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ||९-१२||

9.13 மகாத்மாக்களோ பார்த்தா! என்னுடைய தைவிகமான இயல்பினை அடைந்து, உயிரினங்களின் மாறாக் கரணியான நான் என்று அறிந்து, ஒன்றே சிறந்த மனதொடு எனக்குப் பக்தி செய்கின்றனர். महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः | भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ||९-१३||

9.14 எப்போதும் என்னைப் புகழ்ந்து கொண்டேயிருக்கும்; உறுதியான நெறிகளைக் கடைபிடித்து, என்னை வணங்கியவாறே, அன்புடன் தொடர்ச்சியாக யோகம் செய்யும் அவர்கள் எனக்கு வழிபடுவர். सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः | नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ||९-१४||

9.15 ஞானயாகத்தினாலும் வேறுபட்டவர்கள் என்னை வணங்குகின்றனர்; ஒன்றாய், பிரிந்ததாய், பல்வேறெனவும் அண்டை முகமாயுள்ள எனக்கு. ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते | एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ||९-१५||

9.16 கிரதுவாகிய நானும்; யஜ்ஞமாகிய நானும்; பித்ருக்களுக்குரிய சுவாதாவாகிய நானும்; மூலிகைகளாகிய நானும்; அனைத்து தாவரங்களாகிய நானும்; மந்திரமாகிய நானும்; காயத்தாகிய (தேனீர்) நானும்; அக்னிநெருப்பாகிய நானும்; ஹுதம் எனப்படும் படைப்புப் பொருளாகிய நானும் ஆகிறேன். अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् | मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ||९-१६||

9.17 இவ்வுலகின் தந்தை நானே; அன்னை, பித்தா, பெருமான் ஆனார். வேதம், புனிதம், ஓங்காரம், ரிகு, சாமம், யஜூர் எனும் மூன்று வேதங்களும் நானே. पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः | वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक्साम यजुरेव च ||९-१७||

9.18 நான்வேட்டம்; நானே தாங்குபவன்; நானே இறைவர்; நானே சாட்சி; நானே வாழிடம்; நானே புகலிடம்; நானே உற்றார்; நானே பிறப்பு; நானே அழிவு; நானே நிலைத்தளம்; நானே கருவி; நான் அழியாத விதை. गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् | प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ||९-१८||

9.19 வெப்பம் தருகின்றேன்; மழையைத் தடுத்துக்கொண்டு விடுகின்றேனும் செய்கின்றேனும்; அமிர்தமும் இறப்புமாகிய நானாகவும், இருத்தலும் இல்லாமைமாகிய நானாகவும் உள்ளேன், ஓர்ஜுன! तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च | अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन ||९-१९||

9.20 மூன்று வேதங்களை அறிந்தோரும், சோமம் குடித்தவர்களும், பாவங்கள் நீக்கப்பட்டவர்களும், யாகங்களால் என்னை வணங்கி, சொர்க்கத்தைப் பெறுமாறே பிரார்த்திக்கின்றனர்; அவர்கள் புண்ணியத்தை அடைந்து தேவேந்திரனின் உலகைச் சேர்ந்து, துயரம் இல்லாத தெய்வீக புகழ்நிலையில் தெய்வங்களின் ஆன்மிகத் திருவுண்பினை நுகர்கின்றனர். त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते | ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक- मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ||९-२०||

9.21 அவர்கள் பரந்த தேவலோகத்தை அனுபவித்து, புண்ணியம் தீர்ந்து மறுமையுடைய உயிர்க்கும் இடத்திற்குச் செல்வர்; எனவே வேதங்களைப் பின்பற்றி காமக்காரணமாகக் கொண்டிருப்பவர்கள் வருந்தலையும் போகலையும் அடைவர். ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति | एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते ||९-२१||

9.22 என்னைத் தவிர வேறொன்றையும் சிந்திக்காமல் என்னையே வணங்குபவர் அத்தகையோர், நிகரற்ற இயக்கமுடைய அவர்களுக்குப் போதியதைக் கொடுத்து, உள்ளதற்கும் பாதுகாப்பு அளிப்பேன். अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||९-२२||

9.23 சிரத்தையுடன் வேறு தேவர்களை வழிபடும் பக்தர்களும் காunteya! அவர்கள் என்னைவேத விதிக்கு மாறாகவே வழிபடுவர். येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः | तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ||९-२३||

9.24 யானே அனைத்து யாகங்களின் போகனும், அதிபதியுமாவான்; ஆனால் என்னை உண்மையறியாதவர்கள் இழைந்து மீண்டும் இந்தப் பிறவிக்கு வருவர். अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ||९-२४||

9.25 தேவ விரதி தேவர் பாதை செல்வர்; பித்ரு விரதி பித்தர் பாதை செல்லும்; பூத இயக்கம் செய்பவர்கள் பூதங்கள் பாதை செல்லும்; எனது வழிபாடுடையோர் என்னை அடைவர். यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः | भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम् ||९-२५||

9.26 பக்தியுடன் எனக்கு ஒரு இலை, பூ, கனிக் அல்லது தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி வழங்குவோர், அவரின் பக்தியுடைய நல்மனத்தினால் வழங்கப்பட்ட அதை, என்னைத் தொழும் மனமுடையவனாகிய நான் ஏற்றுக்கொள்வேன். पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति | तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ||९-२६||

9.27 யாதருசீ யதாஸ்நாசி யஜ்ஜுஹோஷி ததாயஸி | கௌந்தேய! தத் குருஷ்வ மதர்பணம் ||9-27|| यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् | यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ||९-२७||

9.28 இவ்வாறு நன்மை தீமை பயக்கும் கர்மப் பிணைப்பினின்றும் விடுபட்டு, சannyāsa yoga-yukta ātmavum (தொடர்பு இல்லாத மனத்துடன்), விடுவிக்கப்பட்ட நிலையில் என்னிடம் வருவாய். शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः | संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि ||९-२८||

9.29 எல்லா உயிர்களுக்கும் நான் சமன்; எனக்கு வெறுக்கத்தகவனோ அன்புடையனோ இல்லை; என்னையும் பக்தியினால் வழிபடுபவர் அவர்கள் என்னிடம் உள்ளனர், நானும் அவர்களிடம் உள்ளேன். समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः | ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ||९-२९||

9.30 எவ்வளவு பாவியாக இருந்தாலும், மற்றொருவரையும் இல்லாமல் என்னை வழிபடின், அவனும் சாதுவாகவே கருதப்பட வேண்டும்; ஏனெனில் அவன் உண்மையான தீர்மானத்தைக் கொண்டிருக்கிறான். अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् | साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः ||९-३०||

9.31 விரைவில் தர்மாத்தன்மையுடனாகி நெடுங்காலம் நிலையும் அமைதியடைகின்றான்; கௌந்தேயா, எனது பக்தன் ஒருபோதும் அழியான் என்று உறுதியாய் கூறுவாயாக. क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति | कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ||९-३१||

9.32 ஹே பார்த்தா! என்னை அடைந்தவர்கள் பாபயோனியான பெண்களும், வைசியர்களும், சூத்திரரும் கூட உச்சகட்ட இலக்கை அடைவர். मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः | स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ||९-३२||

9.33 புண்ணியமான பிராமணர்களும் பக்தரான ராஜரிஷிகளும் எவ்வளவு விரைவில் இலக்கை அடைவர்; இந்த நிலையற்ற துன்பமுடைய உலகத்தை அடைந்து, எனக்கு வழிபடு. किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा | अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ||९-३३||

9.34 என்னை நினை; என்னிடம் பக்தியாய் இரு; எனக்கு அர்ப்பணம் செய்; என்னை வணங்கு; இவ்வாறு உயிரை முழுதும் எனக்கே ஒப்படைத்து, என்னைவே தலையாகக் கொண்டு, நிச்சயமாக என்னிடமே வருவாய். मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ||९-३४||

← அத்தியாயம் 8 அத்தியாயம்: அத்தியாயம் 10 →

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

இந்த அத்தியாயம் Raja Vidya Raja Guhya Yoga — உரைகள் → உரை கீதை உரைகள் → தத்துவம் வேதாந்தமும் இந்திய தத்துவமும் →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.