பகவத் கீதை 9.23

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

சிரத்தையுடன் வேறு தேவர்களை வழிபடும் பக்தர்களும் காunteya! அவர்கள் என்னைவேத விதிக்கு மாறாகவே வழிபடுவர்.

சமஸ்கிருதம்

येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः | तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ||९-२३||

ஒலிபெயர்ப்பு

ye.apyanyadevatābhaktā yajante śraddhayānvitāḥ . te.api māmeva kaunteya yajantyavidhipūrvakam ||9-23||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கண்ணன் அர்ஜுனுக்கு சொல்கிறார், வேறு தேவர்களைச் சிரத்தையுடன் வழிபடுபவர்கள் உண்மையில் என்னையும் (கடவுள்) தான் வழிப்படுகின்றனர். ஆனால் அவர்கள் அதைத் தெய்வீக விதிகளுக்கு மாறாகவும், முறைசார்ந்த அறிவில்லாமல் செய்கிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இதன் மூலம் எல்லா வழிபாட்டின் பரம உண்மை ஒன்றே என்றும், ஆனால் தவறான முயற்சிக்குரிய பலன்கள் வெறுத்துரைக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கற்றுகிறோம்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'பக்தி யோக'த்தின் (Bhakti Yoga) ஒரு முக்கிய கோட்பாட்டை விளக்குகிறது. இது எல்லாக் கடவுள் வழிபாடுகளும் ஒரே நிரந்தரமான பிரமத்தில் (Brahman) அடிப்படையானவை என்ற 'அன்னயத்வம்' (Unity of Godhood) கருத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஆனால், சரியான விதிகளின் பூர்ணப் புரிதல் இல்லாமல் செய்யப்படும் செயல்கள் பலன்களைத் தராது என்பதை 'யோகம்' மூலம் உரைக்கப்படுகின்றது.

சொற்பொருள்

ये who, अपि even, अन्यदेवताः other gods, भक्ताः devotees, यजन्ते worship, श्रद्धया with faith, अन्विताः endowed, ते they, अपि also, माम् Me, एव alone, कौन्तेय O Kaunteya, यजन्ति worship, अविधिपूर्वकम् by the wrong method

பாரம்பரிய உரை

They worship Me in ignorance. Their mode of worship is contrary to the ancient,rule. Hence they return to this world. People worship Agni? Indra? Surya? Varuna, the Vasus, etc. Even they attain Me, because I am everywhere. But their devotion is not pure. It is vicarious. Water should be given to the root and not to the branches. If the root is satisfied, the whole tree must be and is satisfied. Even so, if I (the root of this world and all the gods) am satisfied, all the gods must be and are satisfied. Though the messages from the five organs of knowledge reach the one consciousness, will it be right and useful to place a sweetmeat in the ear and a flower in the eyes The function of eating must be done by the mouth alone and the function of smelling by the nose alone. Therefore I should be worshipped in My own nature. They should know Me as the Self in all beings. They should recognise Me in other worship. I am the root. I am the source of all the gods and of this whole world. (Cf. IV.11VII.20)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

பாரதப் போரின் நடுவே, கிருஷ்ணர் குருகுலத்தில் அர்ஜுனனுக்கு தன்மையாகவும் (Raja Vidya) ரகசியமாகவும் உரைத்த பிறகு இந்த வசனம் வருகிறது. போர்க்களத்தில் மயக்கமுற்று நின்ற அர்ஜுனுடைய கவலைகளையும், வேறு வழிபாடுகள் மற்றும் கடவுள் சார்பான குழப்பங்களையும் கிருஷ்ணர் தீர்த்துவைக்கும் உச்ச நிலையில் இது உள்ளது. இதற்கு முன் தேவர்களின் வடிவங்கள் பற்றியும், அவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாடுகள் பற்றியும் விளக்கப்பட்டன; அந்தச் சூழலில் கிருஷ்ணர் ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

உங்கள் நேரத்தை இழந்து, தவறான வழிமுறைகளிலோ அல்லது வேறுபட்ட ஆதாரங்களிலோ (எ.கா: பொருளாதாரம், உடல்நலன்) நம்பிக்கை வைத்து ஒரு முக்கியமான பணியில் ஈடுபட்டுள்ளீர்கள் என்று கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள். சிரத்தையாக இருந்தாலும், அது தவறான வழிமுறைகளால் (avidhipurvakam) செய்யப்பட்டால் வெற்றிக்கான நிலை மாறுபடலாம். எனவே, உங்கள் நம்பிக்கையை இழக்காமல், ஆனால் அதற்குரிய சரியான விதிகளைப் பின்பற்றுமாறும் அறிவைத் தேடுவது மிக அவசியம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு குழந்தை அப்பாவுக்குப் பதிலாக மாமாவிடமே உணவைக் கேட்டால், அவர் அதை எடுத்துக்கொள்ளலாம். ஆனால் அது சரியான முறையில் செய்யப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். இதில் கண்ணன் சொல்வது போல, நீங்கள் யாரிடம் வேண்டுமானாலும் (இறைவர்) பேசினாலும், உண்மையாகப் பிரியமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் பேசினால் அந்த இறைவன் அதை ஏற்றுக்கொள்வார். ஆனால் சரியான வழிமுறையைத் தெரிந்து செய்வதே மிக முக்கியம்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இறைவனை எங்கு தேடினாலும் அல்லது ஏன் வழிபடத் தொடங்கினாலும், உங்கள் நம்பிக்கை (சிரத்தை) மிக முக்கியமான காரணமாகும். வேறு கடவுள்களை வணங்குவதானால் கூட, அவர்களுக்குப் பின்னால் இருக்கும் ஒரே ஆற்றலை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளாமல் போனாலும், உண்மையில் அந்தத் தொழில் இறைவனை நோக்கியதாகவே அமைகிறது. ஆனால் இந்த வழிபாடு முறையானது (விதிப்படி) இருக்கும்போதே மட்டுமே அது சிறந்து விளங்குகிறது; எனவே, உங்கள் பாதையில் உள்ள ஒழுங்கு மற்றும் தெளிவைப் பேணுவதைக் கவனியுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், உங்கள் உள்ளத்தில் எந்தக் கடவுளை அல்லது தியானத்தை நீங்கள் சிரத்தையுடன் ஏற்றுக்கொண்டிருந்தாலும், அவர் மூலமாகவே இறைவனைத் தொடுகிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இந்த நம்பிக்கை மற்றும் பக்தி உண்மையில் அருள்பெற வேண்டிய தகுதியானது; முக்கிய விடயம் வெளிப்புற ரூபத்தைச் சார்ந்ததல்ல, உள்ளத்தின் ஆழமான ஈடுபாட்டில் இருப்பதாகும்.

முக்கியப் போதனைகள்

சிரத்தையின் பெருமை
பக்தர் எந்தத் தினைக்கு அல்லது தேவர்களை வழிபட்டாலும், அவரது உள்ளத்தில் இருக்கும் உண்மையான நம்பிக்கை (shraddha) மிக முக்கியமானதாகும். கடவுள் பக்தனின் ஈடுபாட்டிற்கு ஏற்ப தோன்றினால் அல்லது வேறு வடிவத்திலேயாகில், அதனை அவர் உண்மையான வழிபடலாகவே கருதுகிறார்.
அதிகாரம் இழந்த தொழில்
இறைவனின் விதிமுறைகளோ அல்லது வேதங்களின் கூற்றுகளோ மீறப்பட்டு, தனிப்பட்ட ஆசைக்காக அல்லது சிரத்தை இன்றி செய்யப்படும் வழிபாடு 'விதிக்கு மாறான' (avidhi-purvakam) செயல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இத்தகைய தொழில்கள் உண்மையான பலனைத் தராது, ஏனெனில் அவை சரியான அடிப்படையில் நிகழ்வதில்லை.
ஒரேவன் மூலம் எல்லோரும்
வேறு தேவர்களை வழிபடுபவர்களும், இறுதியாகக் காண்பது கண்ணின் கண்மணி (Krishna) அல்லது பிரமனையும்தான். ஆனால் இந்த ஒற்றுமை உயர்ந்த நிலையில் இருக்க வேண்டுமென்றால், அதனைச் செய்யும் முறை சரியானதாகவும், இறைவனுக்கு ஏற்றதாகவும் இருத்தல் அவசியம்.

கருப்பொருள்கள்

வழிபாட்டு முறைகள் (Methods of Worship)நம்பிக்கை மற்றும் சிரத்தை (Faith and Sincerity)ஒரே இறைவர் கொள்கை (Unity of Godhead)தவறான செயல்கள் (Wrong Actions)கடவுளுக்கு அடிமைப்படுதல் (Devotion to God)யோக சாஸ்திரம் (Yogic Science)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கர்மயோகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையான 'பலனிலா தொழில்' செய்யும் முறை மற்றும் சிரத்தை தொடர்பான இதைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
3.10 — இந்த உலகம் தோன்றியதிலிருந்து எப்படி வழிபாடுகள் நடைமுறையாக இருக்கின்றன என்பதை விளக்கும் இந்த வசனத்தைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
12.4 — இறைவனை அருள்பெறுதல் மற்றும் அவரை வழிபடுவது எப்படி என்பதை விளக்கும் இந்த வசனம், பக்தியின் உயர்ந்த நிலையைப் புரிந்து கொள்ள உதவும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

Tamil Translation Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → Relationship Study Krishna and Arjuna relationship in Bhagavad Gita → Philosophy Book Vedanta philosophy of devotion and dharma →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

வேறு தேவர்களை வழிபடுவது தப்பு என்றா இந்த வசனம் சொல்கிறது?

இல்லை, வேறு தேவர்களைச் சிரத்தையுடன் வழிப்பது தீங்கற்றது; அந்த வழிபட்டவர் உண்மையில் ஒரே கடவுளிடம் (கண்ணன்) சென்றுவிடுகிறார். ஆனால், 'அவிதி புர்வகம்' என்ற வார்த்தை, சரியான விதிகளைத் தெரிந்து செய்யாமல் செய்தால் அது பலனைத் தராது என்பதைக் குறிக்கிறது.

'சிரத்தையுடன்' (Shraddhaya) என்று சொன்னதன் முக்கியத்துவம் என்ன?

இறைவனுக்கு அல்லாத வேறு யாருக்கும் சிறந்த நம்பிக்கை இருந்தாலும், அதில் உள்ள உண்மையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் செய்வது தீங்கு விளைவிக்கலாம். எனவே 'சிரத்தையுடன்' (Shraddhaya) என்பது வெறும் எண்ணம் அல்ல; ஆனால் தெளிவான அறிவுடனோ அல்லாதென்றாலும், இறைவனை நேரடியாகக் கண்டுபிடிக்கும் வழியில் இருப்பதே முக்கியம்.

இந்த வசனத்தில் 'அவிதி புர்வகமாவது' (Avidhipurvakkam) என்றால் என்ன?

'அவிதி புர்வகம்' என்பது வேத விதிகளுக்கு மாறாக, அல்லது சரியான முறைகளின்றிச் செய்யப்படும் செயல்களைக் குறிக்கிறது. அதாவது, நேரடியாக இறைவனை வழிபடுவதைத் தவிர்க்து, அவர் பற்றிய உண்மையான அறியாமையில் இருந்து வேறு தேவர்கள் மூலம் செல்வதும் இதில் அடங்கும்.

இந்த வசனத்தை யார் எப்போது சொன்னார்கள்?

கிருஷ்ணர் தன் சீடரான அர்ஜுனுக்கு, குருகுலப் போர்க்களத்தில் (Kurukshetra) உரைத்த பாரத இராச்சியம் மற்றும் கண்ணனின் ரகசியமான விரிவுரைகளில் ஒன்றாக இந்த வசனம் உள்ளது. இது 9-வது அத்தியாயமாகும், 'ராஜ வித்'யாவை (Raja Vidya) பற்றிக் கூறப்படும் உச்ச நிலையில் உள்ளது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 9.23 →