பகவத் கீதை 9.21

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அவர்கள் பரந்த தேவலோகத்தை அனுபவித்து, புண்ணியம் தீர்ந்து மறுமையுடைய உயிர்க்கும் இடத்திற்குச் செல்வர்; எனவே வேதங்களைப் பின்பற்றி காமக்காரணமாகக் கொண்டிருப்பவர்கள் வருந்தலையும் போகலையும் அடைவர்.

சமஸ்கிருதம்

ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति | एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते ||९-२१||

ஒலிபெயர்ப்பு

te taṃ bhuktvā svargalokaṃ viśālaṃ kṣīṇe puṇye martyalokaṃ viśanti . evaṃ trayīdharmamanuprapannā gatāgataṃ kāmakāmā labhante ||9-21||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு, வேதங்களின் படி சிறிய தவங்கள் செய்து தேவலோகத்தை அடைபவர், அங்கேயே இருந்து புண்ணியம் முடியும் போது மீண்டும் பூமியில் வந்து இறப்பார்கள் என்று கூறுகிறார். ஒருமுறை கிடைத்த ஆன்மிக பலன்களை அனுபவித்து விட்டு, அதற்குரிய காலம் முடிந்தவுடன் அவர்கள் மீண்டும் உலகிற்குத் திரும்புகின்றனர் என்ற செய்தியை இது தெரிவிக்கிறது. எனவே, தேவலை போன்ற பிற ஆன்மிக லட்ச்களை எதிர்பார்த்து செயல்படுவதை விட, நிலையான மோக்ஷத்தை அடைவதே சரியான வழி என்று கிருஷ்ணர் வலியுறுத்துகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்ம யோகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இங்கு 'காம' (desire) மற்றும் 'புண்ணிய' merit ஆகியவை எவ்வாறு மீண்டும் மீண்டும் ஜென்மத்தைத் தருகின்றன என்பதை விளக்குகிறது. இது சம்சார சக்கரத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களும், புண்ணியம் முடிந்தவுடன் பூமிக்குத் திரும்புவதால், நிலையான மோக்ஷத்திற்குரிய யோகத்தைப் பற்றிச் சொல்கிறது. இது 'கர்ம' மற்றும் 'ஜ்ஞான்' ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்து, தேவைப்படும் அனைத்து கார்பனிகமான பலன்களையும் கடந்து நிற்க வேண்டும் என்ற உண்மையை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்

ते they, तम् that, भुक्त्वा having enjoyed, स्वर्गलोकम् heavenworld, विशालम् vast, क्षीणे at the exhaustion of, पुण्ये merit, मर्त्यलोकम् the world of mortals, विशन्ति enter, एवम् thus, त्रयीधर्मम् of the three Vedas, अनुप्रपन्नाः abiding by, गतागतम् the state of goind and returning, कामकामाः desiring desires, लभन्ते attain

பாரம்பரிய உரை

When the accumulated merit (the cause of heavenly pleasures) is exhausted, they descend to this world. They come and go. They have no independence. The Dharma of the three Mere Vedic ritual, enjoined by the three Vedas. KamaKamah The people whose minds are filled with Vasanas or worldly tendencies.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இருபத்தொன்பதாம் அதிகாரம் 'ராஜ வித்ய ராஜ குஹ்ய யோக' என்ற தலைப்பில் அமைந்துள்ளது; இது கிருஷ்ணர் மற்றும் பூமியின் மன்னர்களான பாண்டவர்கள் போர்க்களத்தில் நிகழும் ஒரு உண்மைச் சம்பவம். இந்த வசனத்திற்கு முன்பாக, கிருஷ்ணர் வேதங்கள் வழங்குகின்ற புண்ணியங்களையும், அவற்றைப் பெறுபவர் அடைகிற தேவலோக லட்ச்களையும் விவரிக்கிறார். இதைக் கேட்கும் அருச்சுனன், தான் போர்க்களத்தில் நிற்க வேண்டும் என்ற கர்மத்தின் மீது கொண்டிருந்த குழப்பத்தை நீங்கி, ஆன்மாவின் நிலையான சுயம் பற்றிய தெளிவைப் பெறத் தொடங்குகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழில்முறை ஊழியராக இருக்கும் ஒருவர், தனது வேலைக்காக அதிக நேரம் செலவிட்டு, அதன் மூலம் கிடைத்த பதவிகள் மற்றும் சம்பளத்தை அனுபவித்துப் பார்க்கிறார். ஆனால், இந்த எல்லா வசதிகளும் முடிந்து விட்டால், அவர் உடல்நிலை குறைவு அல்லது ஊழியத் துறையில் மீண்டும் தொடங்க வேண்டி இருக்கும் நிலையை நாம் காணலாம். எனவே, காலத்திற்கான பூரிப்புகளை (short-term gains) எதிர்பார்த்து செயல்படுவதை விட, நீண்டகால ஆன்மிக வளர்ச்சிக்காகச் சரியான முடிவுகள் எடுத்துக்கொள்வது மன அமைதியைத் தரும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரிடம் இருந்து ஒரு புதிய டெய்கண்டீ (toys) வாங்கும்போதே, அது முடிவுக்கு வரும் போது பள்ளிக்குச் செல்வதைப் போலவே ஆன்மாவின் காரியங்களும் நடக்கின்றன. தேவலை என்றால் மிகப்பெரிய ஒரு விளையாட்டுத் திடம் என்று நினைத்துக் கொள்ளுங்கள், அங்கே குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினால் ஆனால், காலமாகிவிட்டால் வீடுதிரும்ப வேண்டும். எனவே, இந்த ஒரு நாள் விருந்துக்காக உடல்நலம் பாதித்துக் கொள்ளாமல், எப்போதுமே நல்ல பழக்கங்களில் இருக்கும் திட்டத்தை (Sthayi Yoga) கையாண்டுவிட்டால் மட்டுமே சிறந்தவர்கள் ஆக முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

இன்றைய வாழ்க்கையில் நீங்கள் செய்யும் பூஜைகள், தானங்கள் அல்லது கடினமான வேலைகளில் பெறப்படும் பலன் உங்களை மேலே ஏற்றுக்காட்டி, மீண்டும் இவ்வுலகிற்குத் தள்ளுகிறதோ? இந்தப் புனிதம் முடியும் போது நீங்கள் எப்படி இருப்பீர்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள். பரந்த தேவலோக அனுபவங்களை விட, நிலையான இறைநிலையை அடைவதே உண்மையான வெற்றி என்று நினைத்துப் பாருங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், நீங்கள் செய்யும் எந்தவொரு செயலுக்கும் பரமான உயர்ந்து அல்லது தேவர்களுக்குச் செல்வதற்கான ஈகைகளாக மட்டும் பார்க்காமல், அதனை இறைவனிடம் ஒப்படைத்து சாதாரணமாகச் செய்யும் பொறுமையைப் பெற வேண்டாம். காமநிலையால் (பரந்த உலக அனுபவங்கள்) வரும் திருத்தியில் இருந்து விடுதலை பெற்று, உள்ளேயுள்ள அமைதியைத் தேடும் சிறப்பு நெறிமுறைக்குச் செல்லுமாறு இதனை ஒரு மனநிலையாக மாற்றிக்கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

சுயநல வேண்டுகோள்களின் முடிவு
புண்ணியம் செய்தாலும், அது தேவர்களுக்கான அனுபவத்திற்காக மட்டுமே செய்யப்பட்டால், அந்தப் புனிதம் தீர்ந்து இழைகளைத் தொடரும். காமநிலையின் பிடியில் சிக்கியிருப்பவர் எல்லாருக்கும் வருந்தலையும் போகலையும் மாற்றமாகவே இருக்கிறது.
வெளித்தளமான புனிதம் vs நிலைத்த தியாகம்
அனைத்து வேதங்கள் கற்பிப்பது மட்டும் தேவலோக அனுபவத்தை நோக்கியதாக இருக்கும், ஆனால் அதன் முடிவு இழந்தே போகிறது. உண்மையான யோகி என்பவர் இந்தத் தற்காலிக பரத்தையை விட நிலைத்த ஞானத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துபவர்.
விடுதலைக்கான மாற்று வழி
இந்தப் பாடல் நமக்குக் காட்டுகிறது, தேவர்களுக்குச் சேவை செய்வதை விட இறைவனுடன் கலப்பது எவ்வளவு முக்கியம். 'வேண்டுகோள்' (kama) அல்லாத நிலையில் செயலைச் செய்யும்போதே உண்மையான மெய்நிலைக்குத் திரும்பமுடியும்.

கருப்பொருள்கள்

மோக்ஷம் மற்றும் சம்சாரம்கர்மயோகத்தின் பயன்கள்வேதங்களின் வரையறைகள்புண்ணியம் மற்றும் தவறுகள்ஆன்மாவின் நிலைத்தன்மைவிசுவாசம் மற்றும் பக்தி

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 9.25

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கர்மயோகத்தின் அடிப்படைக் கருத்தைப் பற்றியும், பலனை நாடாமல் செய்வதன் முக்கியத்துவத்தையும் இந்த பாடலுடன் இணைந்து நேரடியாக ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ள.
3.30 — அனைத்து கர்மங்களையும் இறைவனிடம் ஒப்படைக்கும் முறையைக் காட்டும் இந்த வசனம், வேதங்கள் மூலமாகப் பெறப்படும் தற்காலிக பலன்களை விட உயர்ந்தது.
12.15 — இறைவனை நோக்கிச் செல்லும் பக்தியின் அமைதியான நிலையைக் காட்டும் இந்த வசனம், தேவலோக ஈட்பாடுகளில் இருந்து விடுதலை பெற உதவும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

மொழிபெயர்ப்பு Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → தத்துவம் Vedanta philosophy karma yoga explained in Tamil → விளக்கம் Swami Sivananda Bhagavad Gita commentary English Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'அனுப்பி' என்று சொல்லப்பட்டால், அது என்ன பொருள்?

'அனுப்பி' என்பது மோக்ஷம் பெறாதவர்கள் சிறிய புண்ணியங்களைச் செய்து தேவலைக்குச் சென்று, அங்கேயும் காலம் முடிந்தவுடன் பூமிக்குத் திரும்புவதை குறிக்கிறது. இது ஆன்மாவின் நிலையான விடுதலையைப் பெற வேண்டும் என்ற நோக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது.

வேதங்களில் சொல்லப்பட்ட பலன்களை எப்படி அடைவது?

வேதங்கள் புண்ணியங்களைச் செய்தால் தேவலை போன்ற லட்சிகளையும், அதற்குப் பிறகு மீண்டும் உலகிற்குத் திரும்புவதை விளக்குகின்றன. இவை அனைத்தும் காலம் முடிந்தவுடன் முடியும்; எனவே நிலையான ஆன்மாவைக் காப்பதே சரியான வழி.

இந்த வசனம் என்ன சொல்கிறது? தேவலை என்பது உண்மா?

ஆம், இந்த வசனத்தின் படி புண்ணியங்கள் செய்தால் தற்காலிகமாக தேவலைக்குச் செல்ல முடியும். ஆனால் அங்கேயும் காலம் முடிந்தவுடன் மீண்டும் பூமிக்குத் திரும்புவதால், நிலையான விடுதலையைப் பெறுவது சிறந்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

கர்ம யோகத்தில் இங்குள்ள குறிப்பு என்ன?

இக்காலத்தில் கர்மயோகம் என்பது பயன்களைப் பெறுவதற்காகச் செயல்படுவதை விட, பற்றின்மை உடன் செய்யப்பட வேண்டும். புண்ணியங்கள் முடிந்தவுடன் மீண்டும் சம்சாரத்திற்குத் திரும்புவதைக் கடந்து நிற்பதுவே கர்மயோகத்தின் உண்மையான இலக்கு.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 9.21 →