பகவத் கீதை 9.18

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 9.18 — "நான்வேட்டம்; நானே தாங்குபவன்; நானே இறைவர்; நானே சாட்சி; நானே வாழிடம்; நானே புகலிடம்; நானே உற்றார்; ந"
பகவத் கீதை 9.18 — Raja Vidya Raja Guhya Yoga
சமஸ்கிருதம்

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् | प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ||९-१८||

ஒலிபெயர்ப்பு

gatirbhartā prabhuḥ sākṣī nivāsaḥ śaraṇaṃ suhṛt . prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam ||9-18||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் ஸ்ரீ கிருஷ್ণர் அருச்சுனனுக்குச் சொல்லும் உண்மையாவது, நம்மைச் சுற்றி இருக்கும் எவ்வளவு பொருட்களுக்கும் அவன் ஆதாரமாக உள்ளார் என்பதாகும். இறைவர் தான் பிறப்பு, அழிவு மற்றும் நிலைத்த இடம் எனக் கூறுகிறார்; அதே சமயம் நாம் தேடிச் செல்ல வேண்டிய ஒரே உறவினர் மற்றும் பாதுகாப்பிடமாகவும் அவர் உள்ளார். இதன் மூலம் எந்த ஒரு செயலின் காரணத்திற்கும் இறைவனே முதல் காரணம் என்பதையும், அழிவுறாத ஆத்மா தான் முக்கியமான விதை என்ற உண்மையையும் காட்டுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது பக்தி யோகத்தின் (Bhakti Yoga) அடிப்படையை வலியுறுத்துவதாக உள்ளது; இறைவனிடம் முழுமையான சரணாகதி (Surrender) என்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. ஜ்ஞான யோகத்தின் பார்வைப்படி, இறைவர் அனைத்து உயிரினங்களிலும் மற்றும் எல்லாப் பொருட்களிலும் ஒன்றுபோல இருக்கும் 'பரம்பொருள்' என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
गतिः the goal, भर्ता the supporter, प्रभुः the Lord, साक्षी the witness, निवासः the abode, शरणम् the shelter, सुहृत् the friend, प्रभवः the origin, प्रलयः the dissolution, स्थानम् the foundation, निधानम् the treasurehouse, बीजम् the seed, अव्ययम् imperishable
பாரம்பரிய உரை
I am the goal, the fruit of action. He who nourishes and supports is the huand. I am the witness of the good and evil actions done by the Jivas (individuals). I am the abode wherein all living beings dwell. I am the shelter or refuge for the distressed. I relieve the sufferings of those who take shelter under Me. I am the friend, i.e.? I do good without expecting any return. I am the source of this universe. In Me the whole world is dissolved. I am the mainstay or the foundation of this world. I am the treasurehouse which living beings shall enjoy in the future. I am the imperishable see, i.e., the cause of the origin of all beings. Therefore, take shelter under My feet.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் குருக்ஷேத்திர போர்க்களத்தில் நடக்கும் நிகழ்வாகும்; இதில் ஸ்ரீ கிருஷ್णர் அர்ஜுனனுக்குச் சொல்லப்படுகிறது. இந்தப் பகுதியான 'ராஜ வித்யா ராஜ குஹ்ய யோக'ம் என்பது, இறைவன் தான் எதிலும் இருக்கிறார் என்ற உன்னதமான நூல் ஆகும். அர்ஜுனன் போரை முடிவு செய்யாமல் அவதிப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், கிருஷ்ணர் அவருக்கு இந்த ரகசியமான அறிவைப் பகிர்க்கிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பெரிய திட்டத்தில் உங்களுக்கு வெற்றி எதிர்பார்த்து ஏமாற்றம் வந்தால், 'இதுவும் ஒரு காலம்' என்று நினைப்பதை விட, இறைவன் நம்பிக்கையாக இருக்கிறார் என்பதைச் சிந்தியுங்கள். பணிச்சூழலில் அல்லது குடும்பத்தில் எதிர்க்காட்டான தருணங்களில், நீங்கள் உங்களை மட்டுமே காத்துக்கொள்ள முயற்சிக்காமல், இறைவனைப் பாதுகாவலாகக் கடைப்பிடிக்கவும். 'என்னால் முடியுமா' என்ற பயத்தை விட, 'இறைவன் என் தோள்பட்டையில் இருக்கிறார்' எனும் நம்பிக்கையே உங்களை மீண்டும் நிமிர்த்தும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு பெரிய மரத்தை நினைத்துப் பாருங்கள். அதன் வேர் (நிலைத்தளம்), காய்கள் (விதை) மற்றும் அவற்றில் இருந்து வரும் சாறுகள் (தங்குமிடம்) அந்த மரமே ஆகும், வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை என்றாலும் எல்லாவற்றுக்கும் அதுவே அடிப்படை. அதைப் போலவே இறைவன் நாம் பிறக்கும் முதல் திருவிழா வரை நம்மைக் காத்துக்கொண்டுள்ளார்; அவர் நமக்கு உதவுபவர், நண்பர் மற்றும் பாதுகாவலர் என எல்லாமே ஆவார். நீங்கள் பயப்பட வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் இறைவன் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறார்.

தினசரி சிந்தனை

உங்களின் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கும் தனிமை, பயம் அல்லது பாதுகாப்பு தேவை என்ற எண்ணத்திற்குப் பதிலாக, இறைவன் உங்கள் சுயமாகவே இருப்பதை நினைவு கொள்ளுங்கள். அவர் நீங்களின் நட்பானவர் மட்டுமல்ல, அவரே உங்களைச் சுற்றி நிறைந்து காக்கும் தாய் மற்றும் தந்தையாவார்; எனவே எதையும் கவலைப்படாமல் அவரை முழுமையாக ஒப்படைக்கலாம். இது ஒரு சாதாரணமான வழியில் அல்ல, மாறாக நீங்கள் இருக்கும் ஒவ்வொரு நிமிடத்திலும் உங்களுடன் வரும் புகழ் மிகுந்த தோட்டமாக அவர் வருகிறார்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் உள்ளத்தின் அனைத்து இடங்களிலும் கிருஷ்ணன் இருப்பதை நினைவுகூருங்கள்; அவர் நீங்கிய ஒரு தனிமையும் இல்லை. 'நானே புகலிடம்' என்ற வசனத்தை மனதில் வைத்து, உயிர்ப்புடன் உள்ள அத்தனையிலும் ஒரே ஆன்மா இருப்பதை உணரும்போது உங்கள் கவலைகள் நீங்கிச் சாந்தியடையும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. இறைவர்: அனைத்துத் தனிமையும்
    அருளாளன் கிருஷ்ணரே உயிரின் மையம், புகலிடம் மற்றும் நட்பாக இருக்கிறார்; அவர் இல்லாத ஒரு நொடி கூட இல்லை. ஒவ்வொரு பிராணிக்கும் உள்ள ஆசைகளையும் விலக்குகளும் அனைத்திற்கும் அவரே காரணமாகவும், தீர்ப்பாளனாகவும் செயல்படுகிறார்.
  2. உயிரின் சுழற்சி: பிறப்பு மற்றும் அழிவு
    நிலைத்தன்மை மற்றும் மாற்றம் ஆகிய இரண்டிற்கும் காரணமானவர் அவரே; உருவங்கள் மறைந்து புதியவை தோன்றுவதற்குக் கீழ் உள்ள விதிமுறையாளர் இயல்பாகவே அவரது சட்டங்களின்படி நடக்கிறது. பிறப்பு, நிலைத்தன்மை மற்றும் அழிவு ஆகியன எல்லாம் ஒரே ஒரு நிகழ்வின் வரிசை மாற்றங்கள் மட்டுமே.
  3. அவிநாசி: அழியாத விதை
    உடல் மற்றும் உலகம் போன்றவை நிலையானவை இல்லையெனினும், ஆன்மா என்ற 'விதை' எப்போதும் மாறாமல் இருக்கும். இந்த அழிவற்ற தத்துவத்தைப் புரிந்து கொண்டால், மரணத்திற்குக் கீழேயும் நம்பிக்கை மற்றும் சாந்தியை இழக்க வேண்டாம்.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் தன்மை (Nature of God)சரணாகதி (Surrender)அழிவுறாத ஆத்மா (Imperishable Soul)பக்தி யோகம் (Bhakti Yoga)இறைவனின் நிகர் இல்லாமை (Divine Omnipresence)தொடர்பு உணர்வு (Relationship with God)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — கர்மயோகத்தின் அடிப்படையைப் புரிந்து கொண்ட பிறகு, இறைவனின் உடையார் தன்மை (9:18) மற்றும் கிருஷ்ணரின் ஸ்திரமான நிலை (2.47) ஆகியவை ஒன்றிணையும்.
  2. 3.30 — செயல்களை இறைவனுக்கு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் கர்ம பந்தங்களை உடைக்க முடியும் என்பதை இந்த வசனங்கள் விளக்குகின்றன.
  3. 12.15 — இறைவனை அன்புடன் நோக்கும்போது, அவர் எல்லாவற்றிற்கும் புகலிடமாக இருப்பதை உணர முடியும்; இது 9:18-ன் உறுதியை வலுப்படுத்தும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'விதை' (Beejam) என்றால் என்ன?
'விதை' என்பது பிறப்பிற்கான அடிப்படையாக உள்ள அதிமுக்கியமான சக்தியைக் குறிக்கிறது. இறைவன் தான் உயிரினங்களின் பிறப்பு மற்றும் அழிவு ஆகியவற்றில் முதல் காரணமாக இருக்கும் 'அவித்ய' (இருட்டும்) எனப்படும் விதை போன்றவர். இதன் மூலம், எல்லாவற்றுக்கும் அவர் தான் முக்கான தொடக்கப் புள்ளி என்பது உறுதிப்படுகிறது.
நாம் இறைவனை நம்ப வேண்டியதேனால்?
இந்த வசனத்தின் படி, இறைவர் தான் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம் மற்றும் பாதுகாப்பிடமாக இருக்கிறார்; அவர் உண்மையான 'உறவினர்' (Suhrit). நாம் பயப்பட வேண்டிய சூழல்களில் கூட, இறைவன் நம்மைக் காத்துக்கொள்பவர் என்பதை அறிந்தால் மனஅழுத்தம் குறையும். எனவே, அவரைப் பாதுகாவலாக ஏற்றுக்கொள்ளும்போது தான் உண்மையான சாந்தி கிடைக்கும்.
'நிலைத்தளம்' (Sthana) என்ற சொல்லின் அர்த்தம் என்ன?
'நிலைத்தளம்' என்பது ஒவ்வொரு பொருட்களுக்குமான நிலையான தங்குமிடத்தைக் குறிக்கிறது. இறைவர் சகல உயிரினங்களையும் சுற்றி இருக்கும் அவரது அடிப்படை ஆதாரமாக உள்ளார்; அவர் இல்லாமல் எந்த ஒரு விஷயமும் நிலைத்திருக்க முடியாது என்பதை இந்த வசனம் கூறுகிறது. இது நாம் தங்கியுள்ள உலகின் அடிப்படையாகவே இறைவர் இருப்பதைக் காட்டுகிறது.
இந்த வசனம் எவ்வாறு 'பக்தி யோகத்திற்கு' (Bhakti Yoga) ஆதாரமாக உள்ளது?
இறைவர் நமக்குப் புகலிடம், சரணாகதி மற்றும் உறவினர் என அழைக்கப்படுவதால், இது பக்தி யோகத்தின் மையக் கருத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஒருவன் தனது எல்லாவற்றையும் ஒப்புக்கொண்டு, இறைவனை நம்பும்போது அவர் உண்மையான பாதுகாப்பைப் பெற முடியும் என்பதே இதன் செய்தி ஆகும். எனவே, அன்பு மற்றும் சரணாகதி மூலம் இறைவை அடையும் வழியாக இது உள்ளது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 9.18 →