பகவத் கீதை 9.31

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 9.31 — "விரைவில் தர்மாத்தன்மையுடனாகி நெடுங்காலம் நிலையும் அமைதியடைகின்றான்; கௌந்தேயா, எனது பக்தன் ஒருபோதும் "
பகவத் கீதை 9.31 — Raja Vidya Raja Guhya Yoga
சமஸ்கிருதம்

क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति | कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ||९-३१||

ஒலிபெயர்ப்பு

kṣipraṃ bhavati dharmātmā śaśvacchāntiṃ nigacchati . kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati ||9-31||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இறைவன் கிருஷ்ணர், அருச்சுனனுக்கு இந்த உபதேசத்தை வழங்குகிறார். தான் பக்தி செய்யும் ஒருவர் விரைவில் நல்லொழுக்கம் கொண்டவராக மாறி, நிலையான அமைதியடைகின்றனர் என்று கூறுகிறார். இதுவே சாஸ்திரத்தின் உறுதிப்படுத்தலுமாகும்; என்னைப் பற்றி ஐயமின்றி நம்பிக்கை வைத்து வழியில் செல்பவர் ஒருபோதும் தோற்க மாட்டார்கள்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது பக்தி யோகத்தின் (Bhakti Yoga) சாரமாக உள்ளது; செயல்களில் ஈடுபாடும், இறைவனிடம் அர்ப்பணமும் கொண்டால் மனிதன் தர்மாக்கிரியை பெறுகிறான். கிருஷ்ணாவின் பக்தி யோகத்தின் முடிவு நிலையான சுகமான அமைதியாக (Shanti) மற்றும் நெடுங்காலம் நீடிக்கும் ஆத்மீய வளர்ப்பு என விவரிக்கப்படுகிறது.

சொற்பொருள்
क्षिप्रम् soon, भवति (he) becomes, धर्मात्मा righteous, शश्वत् eternal, शान्तिम् peace, निगच्छति attains to, कौन्तेय O son of Kunti, प्रतिजानीहि proclaim for certain, न not, मे My, भक्तः Bhakta, प्रणश्यति perishes
பாரம்பரிய உரை
Listen, this is the truth? O Arjuna you may proclaim that My devotee who has sincere devotion to Me, who has offered his inner soul to Me never perishes.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கুরুட்சேத்திரப் போர்வியில் தோன்றிய அருச்சுனன், சண்டைக்குத் தயங்கும் நிலையில் இருந்தார். இது வரை கிருஷ்ணர் உபதேசிக்கும்போது பக்தி யோகம் குறித்து விளக்கினார்; இந்தச் சுலோகத்தில் அவர் அருச்சுனனுக்கு நம்பிக்கையைத் தருவதாக உள்ளது. போர்க்களத்தின் மையப் புள்ளியில், உண்மையில் ஒருவர் பக்தி செய்வதால் என்ன பயன் கிடைக்கும் என்பதை இறைவன் உறுதியாகக் கூறுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு சிக்கலான வேலைத் திட்டத்தில் அல்லது குடும்பப் பிரச்சனையில் முட்டியிருப்பவர், அவர் கடமையைச் செய்து கொண்டே இறைவனை நம்பி செயல்படுவாராயின் விரைவில் மனஅமைதி பெறுவர். உண்மையான பக்தன் என்பது வெற்றி அல்லது தோல்வி என்ற எண்ணத்தை விட்டு, செயல்களில் ஒர் ஆழமான சாந்தியையும் நீதியையும் கொண்டிருப்பதாகும். இதனால் அவர் மனக்கவலைகள் இன்றி வேறுபட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் தைரியம் பெறுவர்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்கள் மீது அன்புகூரும் பெற்றோர்கள், நீங்கள் ஏனென்று சிறந்தவராக இருப்பதை உறுதியாய் நம்புவார்களே? அதைப் போலவே, இறைவன் கிருஷ்ணர் தமக்கு பக்தி செய்யும் எல்லாரையும் பாதுகாப்பவர் என்று கூறியுள்ளார். ஒரு சிறந்த நட்புக்காக அழகு உருவம் பெற்றவராய் மாறுபவர்கள், அவர்களுக்கு நெடுங்காலம் நிலையான மனஅமைதி கிடைக்கும்; எனவே பயப்படாமல் முன்னேறலாம்.

தினசரி சிந்தனை

கௌந்தேயனாரே, நீங்கள் இறைபெருமானின் பக்தன் என்றால், எதிர்கால பயம் தேவை இல்லை. இந்த வசனத்தின்படி, உங்களை நோக்கி வரும் துன்பங்கள் கூட, நீர் மிக விரைவில் ஞானவான் ஆகவும் அமைதியும் பெறவும் வழிவகுக்கும் என்பதை நினைவு கொள்ளுங்கள். ஒருபோதும் பயப்பட வேண்டாம்; ஏனென்றால் உண்மையான பக்தன் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கிறார்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலத்தில், உங்கள் செயல்கள் யாவும் இறைவனிடம் அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன என்று எண்ணிப் பார். 'என்னைத் துதிக்கிறேன்' என்ற நம்பிக்கைடன் நடக்கும்போது, சூழ்நிலையின் ஆற்றல் உங்களைக் கட்டுப்படுத்தாது என்பதை அறிவாயாக.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. விரைவில் தர்மாத்தன்மை
    இறைபெருமானின் அன்புடையவர், பாவம் நீங்கி விரைவில் நல்ல குணங்களையும், உயர்ந்த சுதார்ப்பனத்திலும் (dharma) வாழ்கிறார். இது ஒரு நிலையான மாற்றத்தைக் காட்டுகிறது.
  2. நெடுங்கால அமைதி
    இறைவனை நேசிப்பதால், மனம் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நிலைத்திருக்கும் அமைதியையும் (shanti) பெறுகிறது. இந்த அமைதி காலத்தைக் கடந்து நீடிக்கிறது.
  3. பக்தன் அழியான்
    இறைவனின் பக்தன் என்பவர், உடல் மாறினாலும் ஆன்மா அழிவதில்லை. இறைவனுடன் உள்ள தொடர்பு அவரை எப்போதும் பாதுகாக்கும்.

கருப்பொருள்கள்

பக்தி யோகம் (Bhakti Yoga)தர்மாத்தன்மை (Righteousness)ஆத்மீய அமைதி (Spiritual Peace)இறைவனின் உறுதியான பாதுகாப்புஎப்படி ஒருவர் தோல்வியடைய மாட்டார்உண்மையான பக்தர் இலக்கணம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 9.32 — இறைபெருமானின் பக்தன் அழியான் என்ற வாக்குறுதி, எந்தப் பெரும் தவறாளிக்கும் பொதுவானதா என்பதை விளக்க இப்போது வசனத்தைப் பார்க்க வேண்டும்.
  2. 18.65 — மனம் முழுவதும் கிருஷ்ணனை நினைத்தல் (man-mana bhava) என்பதை இப்போது விரிவாகக் காண, இந்தப் பகுதி தேவை.
  3. 18.66 — அனைத்து தர்மங்களையும் விட்டுவிட்டு மட்டும் கிருஷ்ணனிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்ற உச்சகட்ட ஆலோசனை, இந்த வசனத்திற்குத் தேவையான முடிவை அளிக்கிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தச் சூத்திரத்தில் 'தர்மாத்தன்மை' (Dharmatma) என்றால் என்ன?
'தர்மாத்தன்மை' என்பது நல்லொழுக்கம் கொண்டவர் அல்லது நீதிமையுடனான வாழ்க்கை நடத்துபவராக மாறுபவர் என்று பொருள். இறைவனை நினைத்து செயல்படுபவர், அவர் உள்ளே தோன்றும் பாவங்களைத் தவிர்க்து, நெறிமுறைகளுக்கு ஏற்ப உயரும் நிலையை அடைகிறார்.
இறைவன் 'என் பக்தன் ஒருபோதும் அழியான்' என்று கூறுவது எப்படி சாத்தியம்?
இங்கு 'அழிவு' என்பது உடல் இறப்பு மட்டுமல்ல, ஆத்மாக்களின் தீய நிலைமைகளிலிருந்து விடுபடுதலும் அர்த்தமாகிறது. பக்தன் செய்வனவெல்லாம் இறைவனுக்காகச் செய்யப்படுவதால், அவர் எந்தவிதமான காரணத்தினாலும் உண்மையான நஷ்டத்தை அடைய மாட்டார்; இறுதி வாழ்க்கையில் சாஸ்திரம் கூறியபடி நின்று விடுவார்.
இந்தச் சுலோகத்தின் படி, ஒருவர் விரைவில் அமைதியடைய வேண்டுமானால் என்ன செய்ய வேண்டும்?
ஒருவர் இறைவனிடம் முழுமையான நம்பிக்கையும் பக்தியும் கொள்ள வேண்டும்; செயல்களில் ஈடுபட்டு, வெற்றி/தோல்வி என்ற காரணங்களை விட சரியான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டிருப்பது அவசியம். இதனால் மனக்குழப்பங்கள் நீங்கி விரைவில் நிலையான அமைதி (Shanti) கிட்டும்.
இந்த உபதேசம் எவருக்கும் பொருந்துமா, அல்லது குறிப்பிட்டவர்களுக்கா?
கிருஷ்ணர் இதை 'கௌந்தேயன்' (அருச்சுனனுக்கு) கூறுகிறார் என்றாலும், உண்மையான பக்தி கொண்ட எவரும் இதனைப் பெறலாம். இந்த வாக்கியம் ஒவ்வொரு ஆத்மாவுக்கும் பொதுவாக உள்ளது; இறைவன் அன்புடன் நம்பிக்கை வைப்பவர் ஒருபோதும் தோற்க மாட்டார் என்பதை உறுதி செய்கிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 9.31 →