பகவத் கீதை 3.8

Karma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

நியதமான கர்மத்தைச் செய்; ஏனெனில் கர்மம் அகர்மத்தினும் சிறந்தது; உடல் பராமரிப்பிற்குக்கூடக் கர்மமின்றி நிகழாது.

சமஸ்கிருதம்

नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः | शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ||३-८||

ஒலிபெயர்ப்பு

niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hyakarmaṇaḥ . śarīrayātrāpi ca te na prasiddhyedakarmaṇaḥ ||3-8||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கர்ம யோகம் பற்றி ஸ்ரீ கிருஷ್ণன் அர்ஜுனனுக்கு உபதேசிப்பதாக உள்ளது. 'நியதமான கடமையைச் செய்; ஏனெனில் செயலின்மை (அக்கர்மா) செயலை விடக் குறைந்தது' என்று கூறுகிறார். உடல் வளர்ப்பு போன்ற அடிப்படையான தேவைகளும் கூட சரியான செயல்கள் இல்லாமல் நிகழாது என்பதே இதன் மூலம் சொல்லப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது கர்ம யோகத்தின் (Karma Yoga) அடிப்படையான உபயம். இது 'செயலின்மை' என்பதே மோட்சத்தைக் கொடுக்கும் என்ற பழைய வாதங்களைச் சாடும், மாறாக செயல் புரியாமல் இருப்பதால் உடல் மற்றும் உள்ளம் பாதிக்கப்படும் என்று கூறுகிறது. இது ஜ்ஞான யோகத்தின் தொடர்ச்சியாகவும் அமைந்துள்ளது.

சொற்பொருள்

नियतम् bounden (prescribed or obligatory), कुरु perform, कर्म action, त्वम् thou, कर्म action, ज्यायः superior, हि for, अकर्मणः than inaction, शरीरयात्रा maintenance of the body, अपि even, च and, ते thy, न not, प्रसिद्ध्येत् would be possible, अकर्मणः by inaction

பாரம்பரிய உரை

Niyatam Karma is an obligatory duty which one is bound to perform. Thenonperformance of the bounden duties causes demerit. The performance of the obligatory duties is not a means for the attainment of a specific result. The performance does not cause any merit. Living itself involves several natural and unavoidable actions which have to be performed by all. It is ignorance to say? I can live doing nothing.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

பாரதப் போரின் தொடக்கத்தில், வீடு காணாமல் தயங்கி ஓர் எண்ணம் கொண்ட அர்ஜுனன், யுத்தத்தை விட்டு விலகுமாறு முடிவெடுத்து கிருஷ்ணரிடம் நின்றான். இதைக் கேட்ட பிறகு, கிருஷ்ணன் அவரைச் சாந்தப்படுத்தி, தன்னிடமிருந்து எதிர்பார்த்த கடமை (ஸ்வேதர்மம்) மீது அரவக்கை உறுதி கொள்ள வேண்டும் என்று போதித்தார். இந்த வசனம் 3-ஆம் அதிகாரமான 'கர்ம யோக'த்தில் இடம்பெற்றுள்ளது, இங்கு கிருஷ்ணன் செயலின்மை தவறானது என்பதை நிரூபிக்கிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒருவர் வேலை அழுத்தத்தைக் கண்டு பயந்து பதவி விலகுமாறு முடிவு செய்தால், அவர் அதைச் செய்யாமல் இருப்பதே சரியாகாது. தற்போதைக்கு உடலுக்கும் குடும்பத்திற்கும் தேவையான வருமானம் இல்லாமல் போனால் அடுத்த கட்ட வாழ்க்கையைத் தொடர முடியாது. எனவே, தயக்கத்தை மீறி கடமையைச் செய்வதே சிறந்த வழி; ஏனெனில் செய்யாத நிலையில் எந்தப் பிரச்சனையும் தானாகத் தீராது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

செய்யாத பிள்ளைக்கு விளங்குவதைப் போல, உங்கள் அத்தனை வேலைகளையும் செய்யாவிட்டால் என்ன நடக்கும் என்று பாருங்கள். நீர் குடிக்க விரும்பினாலோ அல்லது சாப்பிட விரும்பினாலோ, அதற்கான செயல் தான் தேவை; வெறும் நின்று கொண்டிருந்தால் பசி நீங்காது. கண்ணன் சொல்கிறார்: செய்யாத வேலைகள் எதையும் முடிக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் உங்கள் கடமையைச் செய்து கொண்டு இருந்தால்தான் வாழ்க்கை நகரும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இன்றைய தினத்தில் என்ன செய்தாலும், அது வெறும் தொழிலாகவோ அல்லது கட்டாயமாகவோ இருக்கும்போதே உண்மையான சுயசரிக்கை (Karma Yoga) தொடங்குகிறது. 'அகர்மம்' என்ற செயலின்மை நிலையில் கூட இரண்டொரு தினங்கள் வாழ்வதை நீங்களும் சாத்தியமாக்குவீர்களா? கிருஷ்ணனின் வார்த்தையின்படி, உடலைப் பராமரிப்பதற்குக்கூடக் கர்மம் அவசியம்; எனவே, இன்று செய்ய வேண்டிய ஒவ்வொரு சிறிய செயலையும் அந்தச் செயல் மீதுள்ள அன்பாகவும் கடமைகளின் வடிவமாகவும் மாற்றிப் பார்க்குங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று செய்யும் உங்கள் ஒவ்வொரு செயலையும், அது தேவைக்காகச் செய்யப்படுகிறது என்ற முழுமையான நம்பிக்கையுடன் செய்திட்டுப் பார்த்தால் என்ன நடக்கும்? தனியே இருந்து மௌனமாக் நின்று, 'உடலைத் தொடர்வதற்கும் கர்மம் அவசியம்' என்பதை உணரும்போது, செயலின் நோக்கத்தில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் காணுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

செயல் என்பதே தானம்
கர்மத்தை விட செயலற்ற நிலை (akarma) மிகச் சிறந்தது என்று நம்புவதைவிட்டு, கர்மத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர வேண்டும். இறைவன் அருளால் செய்யப்படும் செயல், அதில் உள்ள ஈடுபாட்டையும் சுயநலங்களையும் நீக்கி விடும்.
உடைமை பற்றிய நம்பிக்கை
உடலைப் பாதுகாப்பதற்குக் கூட செயல் இன்றியே சாத்தியமில்லை என்பதை இந்த வசனம் விளக்குகிறது. எனவே, உயிருடன் இருக்கும்வரை கர்மாதிருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையைத் தோற்றுவித்து, செயலின் மூலம் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.
புதிய ஆற்றல்
செய்யப்படும் கர்மம் என்பது வெறும் உடல் செயலை விட அதிகமான spiritual strength-ஐ வழங்குகிறது. இதைச் சரியான நோக்கத்துடன் செய்தால், அந்தக் கர்மம் மனதிற்குப் புதிய ஆற்றலையும் தெளிவையும் தரும்.

கருப்பொருள்கள்

செயல் (Action)கடமை (Duty)கர்ம யோகம் (Karma Yoga)அக்கர்மா / செயலின்மை (Inaction)உடல் பராமரிப்பு (Body Maintenance)தன்னுயிர் பாதுகாப்பு

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — செயலுக்குரிய விளைவுகளை அனுபவிக்காமல் செய்வதற்கான கொள்கையை இவ் வசனம் விளக்குகிறது.
3.30 — அனைத்து கர்மங்களையும் இறைவன் மீது சார்புடன் ஒப்படைக்கும் முறையைக் காணலாம்.
12.15 — இதைச் செய்வதில் உண்டாகும் தியான நிலை மற்றும் இறைவனின் கிருபையினை அடையும் வழிகளைப் பற்றியது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

Swamiji Bhagavad Gita commentary by Swami Sivananda → Tamil Guide Karma Yoga explained in Tamil → Philosophy Vedanta philosophy for beginners book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'நியதம்' என்றால் என்ன?

'நியதம்' என்பதைச் சொல்வது போல, ஒவ்வொரு நேரத்திலும் செய்ய வேண்டிய கடமை அல்லது சட்டப்படி நடக்க வேண்டிய விஷயங்களைக் குறிக்கும். இது ஒருவர் தனக்குரிய ஸ்தானத்தில் செயல்பட வேண்டும் என்ற விரிவுரை ஆகும்.

செயலின்மை (அக்கர்மா) ஏன் கீழ்மையாகக் கூறப்படுகிறது?

உடலைப் பராமரிக்கும் அளவிற்குக் கூட செயல் இல்லாவிட்டால் வாழ்க்கை நிகழ முடியாது. எனவே, வெறுமனே இருந்தாலோ அல்லது ஓய்வு எடுத்துக்கொண்டாலும் உண்மையான பயன் கிடைப்பதில்லை; செயல்தான் சிறப்பு.

இந்த வசனம் வேறு யாரிடமிருந்து வருகிறது?

இது பகவத் கீதை 3-ஆம் அதிகாரத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது; ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் அர்ஜுனனுக்கு உபதேசிக்கிறார். அவர் தான் போரை நிறுத்த வேண்டும் என்று சொன்னபோது, செயலின்மை சரியல்ல என்பதை விளக்கினார்.

இந்த வசனம் எப்போதும் பொருந்துமா?

ஆம், இது அனைத்து நேரத்திலும் பொருந்துகிறது. உடல் பராமரிப்பு முதல் வாழ்க்கையின் சமூகத் தேவைகள் வரை, செயலில்லாவிட்டால் எந்த விஷயமும் நடக்காது என்பதே இதன் அடிப்படை.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 3.8 →