பகவத் கீதை 4.42

Jnana Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 4.42 — "எனவே அஞ்ஞானத்தால் உண்டாகிய ஹிருதயத்தில் தங்கிய சந்தேகத்தைத் தன்னைப் பற்றிய ஞானம் என்ற வாள் கொண்டு வெ"
பகவத் கீதை 4.42 — Jnana Karma Sanyasa Yoga
சமஸ்கிருதம்

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः | छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ||४-४२||

ஒலிபெயர்ப்பு

tasmādajñānasambhūtaṃ hṛtsthaṃ jñānāsinātmanaḥ . chittvainaṃ saṃśayaṃ yogamātiṣṭhottiṣṭha bhārata ||4-42||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இரண்டாம் அத்தியாயத்தில், ஸ்ரியகிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குப் பேசுகிறார். 'அஞ்ஞானம்' எனும் காரணத்தால் மனதில் பதிந்த சந்தேகத்தை நீக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார். இந்தச் சந்தேகத்தைக் கிளறியெடுக்கும் ஆயுधமாக ஞானம் ஒரு வாள் போல செயல்படும் என்கிறார். அச்சந்தேகத்தை வெட்டி எறிந்து, யோக நிலையை அடைந்து உன் கடமையிலிருந்து எழ வேண்டும் என்று கருணைடன் கூறுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது ஜ்ஞான யோகத்தின் அடிப்படையை விளக்குகிறது. இங்கு 'அஹந்தா' மற்றும் 'சந்தேகம்' போன்றவற்றை ஞானம் என்ற வாளைக் கொண்டு வெட்டி, ஆத்மாவின் உண்மை நிலையான பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் அறிவை வலியுறுத்துகிறது. இது கர்ம யோகத்திற்கும் தயார்படுத்தும் ஒரு முக்கியமான படிகளாகும்.

சொற்பொருள்
तस्मात् therefore, अज्ञानसंभूतम् born out of ignorance, हृत्स्थम् residing in the heart, ज्ञानासिना by the sword of knowledge, आत्मनः of the Self, छित्त्वा having cut, एनम् this, संशयम् doubt, योगम् Yoga, आत्तिष्ठ take refuge, उत्तिष्ठ arise, भारत O Bharata
பாரம்பரிய உரை
Doubt causes a great deal of mental torment. It is most sinful. It is born of ignorance. Kill it ruthlessly with the knowledge of the Self. Now stand up and fight? O Arjuna.(This chapter is known by the names Jnana Yoga? Abhyasa Yoga and jnanakarmasannyasa Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita, the science of the Eternal, the scripture of Yoga, the dialogue between Sri Krishna and Arjuna, ends the fourth discourse entitledThe Yoga of the Division of Wisdom. ,

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது குருক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் நடந்த சூழ்நிலையில், அருச்சுனன் தோன்றி யுத்தம் செய்வதில் மறுப்பு தெரிவித்து, ஆயுதத்தைக் கீழே வைக்கும் நிலையில் உள்ளார். இதற்கு முன்னரே ஞானம் மற்றும் கடமை பற்றிய பல உபதேசங்கள் நடந்தன; அருச்சுனன் இப்போதும்கூட தான் செய்ய வேண்டியதைச் செய்வதில் ஏற்பட்ட சில குழப்பங்களைக் கொண்டிருக்கிறார். கிருஷ்ணர் அவரை 'இரத்தினா' என்று உசகி, இந்த அந்தஸ்துள்ள ஒருவன் எப்படி ஞானம் இல்லாத காரணமாகச் சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்கிறான் எனக் கேட்கிறார். இதற்காகவே, அவர் மனதிலிருக்கும் சந்தேகத்தை வெட்டுந்துவிட்டுப் போர்க்களத்தில் நிற்க வேண்டும் என்று உத்ஸாகப்படுத்துகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு முக்கியமான வேலை மாற்றம் அல்லது குடும்ப பிரச்சனை காரணமாக, நீங்கள் தயங்கி ஒரு முடிவை எடுக்காமல் சிக்கலில் உள்ளீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். இந்தச் சந்தேகத்தை 'என்னுடைய ஞானம்' என்ற வாளைக் கொண்டு வெட்ட வேண்டும்; அதாவது, உண்மையைப் புரிந்து கொண்ட பிறகு தயக்கத்தை விட்டுவிடுங்கள். இன்று நீங்கள் அச்சத்தால் செயல்படாமல் இருப்பதைத் தொடர்ந்தால், நிலைமை மோசமாகும்; ஆனால் ஞானம் பெற்று எழுவீர்கள் என்றால் உங்களுக்குப் புதிய வாய்ப்புகள் கிடைக்கும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

நீங்கள் ஒரு இருள் நிரம்பிய குளத்தில் சிக்கிக் கொண்டால், மின்வெட்டுக் கொண்டு (ஒளி) அந்தத் துக்கத்தை நீங்களே வெட்டி எறிந்துவிட முடியும். கிருஷ்ணர் சொல்வது போல, 'அஞ்ஞானம்' என்பது ஒரு இருள் போன்றது; அதை விளக்கு போன்ற ஞானம் கொண்டு அழிக்க வேண்டும். இந்தச் சந்தேகத்தை நீக்கினால், உனக்குத் தேவைப்படும் நம்பிக்கை கிடைக்கும் மற்றும் நீ மிகவும் வலுவாக எழுந்து ஒவ்வொரு பணியையும் செய்ய முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

நீண்ட காலமாக உங்களைக் கடந்து வரும் சந்தேகம் மற்றும் அஞ்ஞானத்தின் இருட்டை, இன்று நீங்கள் வெட்டுவதற்குத் தயாரா? இந்த ஞான வாள் முழுமையாகப் பளபளக்கும்போது, யோக மார்க்கத்தில் எழுவதற்கும், உண்மை நிலையை அடையும் போக்கிற்கும் மனம் தூய்மையடையும். கர்ணன் என்பவரை நோக்கி இறைவன் கூறியது போலவே, நீங்களும் சந்தேகத்தைத் துணிந்து வெட்டி, ஆற்றல் பெற்றுப் புதிய பாதையில் நடக்க வேண்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், உங்கள் மனதில் நிலவும் சந்தேகத்தை ஒரு வாள்போலக் கண்டறிந்து, அதை அழியச் செய்யுங்கள். ஞானம் என்ற ஆற்றல் மூலம் உள்ளத்தின் குளிரும் பனி போக்கி, நீங்கள் நின்று நிற்கும் துணிவுடன் எழுந்திருக்கும் உணர்வைப் பெற முயற்சிக்கவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. சந்தேகம் அஞ்ஞானத்திலிருந்து வருதல்
    மனிதனின் உள்ளத்தில் நிலவும் சந்தேகங்கள், உண்மைப் பற்றிய ஞானமின்மையால் (அஞ்நான) தோன்றுவதாகவே கூறப்படுகிறது. இந்தத் தொடக்கம் தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும்.
  2. ஞானம் ஒரு வாள் போன்றது
    சந்தேகத்தை நீக்கும் ஒரே வழி, ஞானம் என்ற உயர்வான ஆற்றல் மட்டுமே. இது கத்தியைப் போலக் கடந்து சென்று, அஞ்ஞான வேர்களை முழுமையாக வெட்டும் திறன் கொண்டது.
  3. எழுவதற்குரிய உத்வேகம்
    சந்தேகத்தை நீக்கிய பின்னர், 'உற்றி எழுக' (Uttistha) என்ற அருள் வரவு உள்ளது. இது வெறும் தூண்டலல்ல; யோக மார்க்கத்தில் முன்னேறிச் செல்வதற்கான ஒரு புதிய ஆரம்பமாகும்.

கருப்பொருள்கள்

சந்தேகம் வெட்டல்ஞான யோகம்ஆத்ம ஞானம்அஹங்கார நீக்கம்போர்க்களத்தில் எழுதல்முடிவெடுக்கும் தைரியம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — செயலுக்கு அப்பால் ஞானம் பெறுவது எப்படி என்பதை விளக்கும் முந்தைய இடமாகும்.
  2. 3.30 — அனைத்து செயல்களையும் இறைவனிடமே சார்பாக வைத்திருந்து, கர்மா யோகத்தில் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
  3. 12.15 — ஞானம் பெற்றுச் செயல்படுவதன் மூலம் மற்றவர்களுக்கு இன்பத்தைத் தரும் குணங்களை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'ஞானாஸி' என்றால் என்ன?
'ஞானாஸி' என்பது ஞானம் அல்லது உண்மையறிவு ஆகும். இதை ஒரு வாளைப் போலக் கருத வேண்டும்; ஏனென்றால் இந்த ஞானமானது மனிதரின் உள்ளத்தில் பதிந்திருக்கும் அனைத்து சந்தேகங்கள் மற்றும் தவறான நம்பிக்கைகளையும் வெட்டி எறிந்து, உண்மையான வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.
அருச்சுனன் ஏன் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்?
சண்டை போடுவது தான் அருச்சுனனுக்குத் தெரியாத காரணமாக, அவர் ஐயப்பாட்டில் உள்ளார். இத்தனை உறவுகளையும் கொல்வது தவறு என்று நினைக்கிறார்; இதனால் மனதில் பல சந்தேகங்கள் புகுந்துள்ளன. கிருஷ்ணர் இந்தச் சந்தேகத்தைப் போக்குவதற்காகவே ஞான யோகம் பற்றி உபதேசிக்கிறார்.
'உத்திஸ்த' (எழுக) என்ற சொல் எதைக் குறிக்கிறது?
இது வெறும் தூங்குவிலிருந்து எழுந்தெழுப்பினால் மட்டுமல்ல, உள் மனதில் உள்ள அச்சம் மற்றும் சோர்வைத் துரத்தி நீங்கள் செயலில் ஈடுபட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. கிருஷ்ணர் அருச்சுனனை நேசத்துடன் கூறும் இந்த வார்த்தை, அவரை ஒரு வீரனாகவும், சரியான பாதையில் நடக்கும் முடிவுகளை எடுப்பவனாகவும் மாற்ற உதவுகிறது.
இந்த வசனம் நமக்கு இன்றைய காலத்திலும் பயனுள்ளதா?
ஆம், தற்போதுள்ள சிக்கல்களில் எழுகிறவர்களையும் குழப்பங்களில் உள்ளவர்களுக்கும் இந்தப் பாடம் மிகவும் பொருந்தும். அச்சமும் ஐயமுமாக இருக்கும்போது, உண்மைகளைத் தேடி நாம் முன்னேற வேண்டும்; இதுவே 'ஞானாஸி' கொண்டு சந்தேகத்தை வெட்டுவதாகும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 4.42 →