பகவத் கீதை 5.14

Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

உலகிற்குக் கர்த்தா உருவாக்குவதில்லை; செயல்படும் தன்மையோ அல்லது செயல்களின் பலன்களுடன் இணையும் நிலையோ. ஆனால், சுவராசியம் (இயற்கை) யே செயற்படுகிறது.

சமஸ்கிருதம்

न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः | न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ||५-१४||

ஒலிபெயர்ப்பு

na kartṛtvaṃ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ . na karmaphalasaṃyogaṃ svabhāvastu pravartate ||5-14||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கடவுள் அல்லது இறைவன் (பிரபு) உலகில் உள்ள எந்தவொரு செயலைச் செய்யும் தகுதியையோ (kartrotvam), அல்லது அச்செயல்களின் பலனைப் பெறுமாறாவோ படைப்பதில்லை என்று கூறுகிறார். மாறாக, ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் சொந்த இயல்பான தன்மையே (svabhava) அதற்கு ஏற்ற செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது என்பதாகும். ஆர்ஜுனாவுக்குக் கிருஷ்ணர் இந்த வசனம் மூலமாக, 'நீங்கள் உடல் அல்லது ஞானமே எதையும் படைப்பவராக இல்லை; நிகழ்வதை ஏற்றுக்கொண்டு செயற்படுங்கள்' என்ற முக்கியமான சங்கிலிப் போதிப்பை வழங்குகிறார். இதன் மூலம், தோற்றத்திற்குக் காரணமாக இருப்பது 'செய்திக்கர்த்தா' அல்ல, மாறாக இயற்கையின் விதிகளே என்பதை உணர்க்க முடியும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் சங்க்ய தத்துவத்தின் (Sankhya) மற்றும் கर्म யோகத்தின் (Karma Yoga) அடிப்படையிலான 'அவித்யா' (avidya - ignorance of the true self) பற்றிய கருத்தை வலுவாக விளக்குகிறது. இது பிரபுவுடனான தொடர்பில், உயிர் மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றுக்கிடையே உள்ள வேறுபாட்டைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது; அதாவது, 'செய்யும் தன்மை' (kartrotva) என்பது இறைவனின் படைப்பாக அல்ல, மாறாக பிரகிருதியின் (prakriti - nature) விதிகளே செயல்படுகின்றன. எனவே, இந்த வலுவான கொள்கை 'செயலில் ஈடுபாடற்ற' நிலையை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

சொற்பொருள்

न not, कर्तृत्वम् agency, न not, कर्माणि actions, लोकस्य for this world, सृजति creates, प्रभुः the Lord, न not, कर्मफलसंयोगम् union with the fruits of actions, स्वभावः nature, तु but, प्रवर्तते leads to action

பாரம்பரிய உரை

The Lord does not create agency or doership. He does not press anyone to do actions. He never tells anyone? Do this or do that. He does not bring about the union with the fruit of actions. It is Prakritit or Nature that does everything. (Cf. III.33)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் மகாபாரதத்தின் குருক্ষেত্রப் போர் முன்னிலையில் நடக்கும் சமயத்தில், கிருஷ்ணரால் ஆர்ஜுனாவிற்குக் கூறப்படுகிறது. இது 'கर्म சந்யாஸ யோக' (Karma Sanyasa Yoga) என்ற ஐந்தாம் அத்தியாயத்தில் வருகிறது; இதற்கு முன், கிருஷ்ணர் செயல்படாதவராக இருக்கும் தத்துவத்தை விளக்கி உள்ளார். ஆர்ஜுனா போரை நிராகரிப்பதில் சிக்கலாக இருந்து, கடவுள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைக் குழப்பமாக உணர்கிறார். இந்தச் சூழலில், கிருஷ்ணர் அவருக்கு இறைவன் செயல்படும் விதத்தைப் புரிய வைக்கத் தான் இந்த வசனம் மிக முக்கியமானதாக உள்ளது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பணித்தொட்டில் நீங்கள் ஒரு பெரும் திட்டத்தைச் செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, 'இந்த வெற்றி என்னைப் பொறுத்துதானா? அல்லது இழப்பு எனக்கு ஏற்புடையதாக இருக்கிறதா?' என்ற கவலையில் சிக்கினால் இந்த வசனம் உங்களுக்கு வழிகாட்டும். இதன்படி, நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்வீர்கள் (svabhava), ஆனால் அந்தத் திட்டத்தின் வெற்றி அல்லது தோல்விக்கான பொறுப்பை இறைவன் மீதே விட்டுவிடுங்கள் என்ற உணர்வைப் பெறலாம். இதன் மூலம், நீங்கள் பயமுடையதாக இருக்கும்போதும் செய்வதைச் செய்ய முடியும்; காரணமாக 'கர்த்தா' அல்லது பலனை எதிர்கொள்ள வேண்டிய தேவையில்லை என்பதை உணர்ந்து கொள்வீர்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

கிருஷ்ணர் ஆர்ஜுனாவைப் பார்த்து, 'எங்கள் தோழர்களே! கடவுள் யாருடைய கையில் ஒரு பொம்மையை வைத்து விளையாடுவதை போல செய்யும் அல்லது பலனைக் கொடுக்கிறார் என்று நினைப்பதில்லை' என்கிறார். அதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள் என்பது உங்கள் சொந்த ஆர்வத்தின் மூலம் தான் வரும்; இயல்பான விளையாட்டு போலவே அது நடக்கும் என்று அவர் கூறுகிறார். ஒருவர் பாடசாலையில் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டும் என்றால், அதைப் புறக்கணித்து செய்யத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் உங்கள் உள்ளேயிருந்து வரும் ஊழியம் அதுவேதான். இறுதியாக, நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைக் காரணமாகச் சொல்லி, பலனைப் பெறும் பொறுப்பை கடவுளிடமிருந்து விட்டுவிடுவது போல செய்ய வேண்டும்.

தினசரி சிந்தனை

இன்று நீங்கள் செய்த ஒவ்வொரு செயலும் தனக்குரியது என்று நினைத்துக் களைப்படைகிறீர்களா? பகவான் கிருஷ்ணர் கூறுவதென்னவாகில், உங்களை நோக்கிச் செய்யப்படும் இந்தப் பலன்கள் அல்லது அவற்றை இயக்கும் தன்மை ஆகியவை சுவராசியத்தின் (இயற்கையின்) பகுதியே. நீங்கள் ஒரு கருவி மட்டுமே; செயல்பாடும் அதன் விளைவும் பிரபுக்களின் வரையறையில் நடப்பதால், பயன்களுக்காகக் குழம்பாமல் உங்கள் கடமைகளில் ஈடுபடுவதுவே சிறந்த பாதை.

இன்றைய பயிற்சி

உங்கள் செயல்களைச் செய்யும்போது, 'நான் இதைச் செய்தேன்' என்ற அகந்தையை விட்டுவிடுங்கள்; உடல் மற்றும் மனம் சுவாசம்போல தானாகவே செயற்பட்டால் போதும். ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி பணியை முடித்த பின், பலனை எதிர்பாராமல் உள்ளே ஒரு ஓய்வையும் அமைதியையும் உருவாக்கிக் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

கர்மா கார்த்தாவின் அசலான தன்மை
இறைவனே உயிரிகளைப் பலனைக்காகச் செய்யும் செயல்பாடுகளில் ஈடுபடத் தூண்டுவதில்லை; அவை இயற்கையின் (ஸ்வபாவம்) விளையாட்டு. ஒருவர் செய்தியானால் அது பிரார்த்தனையில் நேரடியாக வரும் என்று நினைப்பது பொய்.
செயல்கள் மற்றும் பலன்களுக்கிடையிலான இணைப்பு
கர்மா (செயல்) அதன் பயனுடன் நேரடியாக இணைப்பது அவர்களின் தனிப்பட்ட விருப்பம் அல்ல. இந்தப் பிணைப்பு நீங்கினால், மனதில் ஏற்படும் கட்டுப்பாடு மற்றும் பாதிப்பு குறையும்.
ஸ்வபாவத்தின் (இயற்கையின்) ஆட்சி
செயல்பாட்டை இயக்கும் அடிப்படையில் படைக்கப்பட்ட மூன்று தகடுகள் (குணங்கள்) உள்ளன, அவை செயல்களைத் தீர்மானிக்கின்றன. ஒருவர் இந்த விழிப்புடன் இருந்தால், 'நான் செய்தேன்' என்ற உணர்வு நீங்கி சிறந்த அறிவோடு வாழ முடியும்.

கருப்பொருள்கள்

கர்த்தா உருவாக்கம் (Agency)செயல்படும் தன்மை (Nature)இறைவனின் பங்கு (Role of God)மனிதர் செயல்கள் (Human Actions)அறியாத் தன்மை (Ignorance)விடுதலை (Liberation)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இக்கர்த்தா தன்மை பற்றிய அறிவை விரிவாகவும், கர்மா யோகம் என்ற கொள்கையின் முழுமையைப் புரிந்து கொள்ளும்.
3.27 — ஸ்வபாவத்தால் செயல்படுதலை இயற்கை விளக்கப்பட்டு, மனதை அடக்கும் பாதையில் எடுத்துச் செல்லும்.
18.61 — இறைவன் உயிரியில் இருந்து செயல்படுகிறார் என்றும், அவர் இணையாமலிருப்பதையும் விளக்கி முழுமையை அடையும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

கருத்துரை Bhagavad Gita commentary Tamil → தத்துவம் Karma Yoga philosophy explained in Tamil → வேதாந்தம் Advaita Vedanta for beginners Tamil book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இறைவன் செயல்களைச் செய்யும் தகுதியை உருவாக்குகிறாரா?

இந்த வசனத்தின்படி, இறைவன் (பிரபு) எப்போதும் யார் செய்தாலும் அல்லது பலனைப் பெறவும் செயல்படும் தகுதியையே உருவாக்குகிறார் என்று கூறுவதில்லை. மாறாக, ஒவ்வொரு உயிருக்கும் உள்ள சொந்த இயல்பான தன்மை (svabhava) அவர்களைச் செயல்களுக்குத் தூண்டுகிறது.

இயற்கை (Prakriti/Svabhava) என்றால் என்ன?

சுவராபாவு அல்லது இயற்கையான நிலை என்பது ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் உள்ளே இருக்கும் தன்மையைக் குறிக்கிறது; இது அவர்களின் செயல்களைத் தீர்மானிக்கிறது. இறைவனிடமிருந்து வேறுபட்ட இந்த இயல்பு, மனிதர்கள் எப்படிச் செயல்படுகிறார்கள் என்பதை அமைத்துள்ளது.

இந்த வசனம் கர்த்தா உருவாக்கத்தை (Agency) எப்படி விளக்குகிறது?

கர்த்தா உருவாக்கம் என்பது யார் செய்கிறார்கள் என்று நினைக்கும் தன்மையைக் குறிக்கிறது; இந்த வசனத்தின்படி, இறைவன் அதைப் படைப்பதில்லை. ஆனால், ஒவ்வொரு மனிதரும் அவரின் சொந்த இயல்புக்கு ஏற்ப செயல்களைச் செய்யத் தூண்டப்படுகிறார் என்பதை அது விளக்குகிறது.

இந்த வசனத்தைக் கொண்டு எவ்வாறு வாழ்நாளில் பயன்படுத்தலாம்?

உங்கள் செயல்பாட்டைச் செய்யும் போது, 'என்னை விட இறைவன் அல்ல' என்று நினைப்பதற்குப் பதிலாக, உங்கள் சொந்த திறமை மற்றும் சூழலை ஏற்றுக்கொள்ளலாம். இதனால், பலன்களைக் கண்டித்து நிற்காமல் செய்வதைச் செய்ய முடியும்; இது மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 5.14 →