பகவத் கீதை 7.25

Jnana Vijnana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 7.25 — "யோகமாயையால் மூடப்பட்டிருப்பதனால் எல்லாருக்கும் நான் வெளிப்படவில்லை; இந்தப் பிறவியற்றும் அழிவின்றியான"
பகவத் கீதை 7.25 — Jnana Vijnana Yoga
சமஸ்கிருதம்

नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः | मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् ||७-२५||

ஒலிபெயர்ப்பு

nāhaṃ prakāśaḥ sarvasya yogamāyāsamāvṛtaḥ . mūḍho.ayaṃ nābhijānāti loko māmajamavyayam ||7-25||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அர்ஜுனிடம், தான் எப்போதும் உலகுக்குத் தெரியாதவராக இருக்கிறார் என்று கூறுகிறார். 'யோகமாயா' என்ற ஞானத்தின் மறைப்பு காரணமாகவே படைக்கும் ஜீவர்கள் எனது சூட்சுமான வடிவைப் பார்க்க முடியவில்லை என்பதே இதன் நுட்பம். உலகில் உள்ள அறியாமையால் (மோகம்) கொண்டவர், பிறப்பற்றும் இறக்காத என்னையும், யாவரும் தாயானவரையும் அறியமாட்டார்கள்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'ஜ்ஞான யோக' மற்றும் 'வீதித் தேர்வு' (Bhakti Yoga) ஆகிய இரண்டின் கூட்டுத்தன்மையை விளக்குகிறது. இதில், பிரம்மா என்ற உண்மை அல்லது கிருஷ்ணர் என்பவர் எப்போதும் ஒளி வீசுகிறார்; ஆனால் ஜீவன்களின் 'அஜ்ஞானம்' (Avidya) மூலமாகவே அவரது வடிவு மறைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது சங்க்ய தத்துவத்தின்படி, படைப்பு உண்மையாக இருந்தாலும், அதைப் புரிந்து கொள்ளாத நம்முடைய கண்ணாடியே (யோகமாயா) மறைக்கின்றது.

சொற்பொருள்
न not, अहम् I, प्रकाशः manifest, सर्वस्य of all, योगमायासमावृतः veiled by YogaMaya, मूढः deluded, अयम् this, न not, अभिजानाति knows, लोकः world, माम् Me, अजम् unborn, अव्ययम् imperishable
பாரம்பரிய உரை
I am not manifest to all the people, but I am certainly manifest to the chosen few who are My devotees, who have taken sole refuge in Me alone. I am not visible to those who are deluded by the three Gunas and the pairs of opposites, and who are screened off by this universe which is a manifestation of the alities of Nature? My YogaMaya or My creative illusion. This veils the understanding of the worldlyminded people. So they are not able to behold the Lord Who keeps Maya under His perfect control. YogaMaya is the union of the three alities of Nature. The illusion or veil spread thery is called YogaMaya. The worldly people are deluded by the illusion born of the union of the three alities. Therefore, they are not able to know the Lord Who is unborn and immutable. This YogaMaya is under the perfect control of the Lord. Isvara is the wielder of Maya. Therefore it cannot obscure His own knowledge, just as the illusion created by the juggler cannot obstruct his,own knowledge or deceive him. The illusion which binds the worldly people cannot in the least affect the Lord Who has kep Maya under his perfect subjugation. (Cf. VII.13IX.5X.7XI.8)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் மாஹாபாரதத்தின் குருக்ஷேத்திர போர்க்களத்தில், கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு உபதேசிக்கும்போது கூறப்பட்டது. இது 'ஞான விজ্ঞான யோக' எனப்படும் ஏழாம் அதிகாரத்தில் வரும் ஒரு முக்கியமான பகுதியாகும். போருக்குத் தயாராக நிற்கிற அர்ஜுனன், தன்னிடம் பேசுவதே தேவரீரின் மறைமுக உண்மைகள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் குழப்பத்தில் இருந்தார்; இந்த வசனம் அவரது ஐயத்தை நீக்கி, கிருஷ்ணரின் முழுமையான சக்தியை விளக்குவதற்காக அமைந்தது.

இன்றைய வாழ்வில்

இன்றைய நேரடி உலகில், ஒரு பணியாளர் தனது தலைவர் மீது கோபப்படுவதாக வைத்துக்கொள்வோம்; அவரைப் பொறுத்தமட்டும், அவர் கண்டிக்கும் வார்த்தைகள் மட்டுமே தெரியும். ஆனால், அந்தத் தலைவருக்குப் பின்னாலுள்ள நல்ல நோக்கங்கள் மற்றும் அவரது சூழ்நிலையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் இருப்பதால், 'யோகமாயா' போன்ற மறைப்பு உண்டாகிறது. இதை மாற்றுவதற்கு, தனிப்பட்ட முறையில் பார்க்கும்போது கிடைக்கும் குறுக்குவழியை விட்டுவிட்டு, பரந்த காட்சியில் (பொது நலன்) சிந்திக்க வேண்டும்; அப்போது மட்டும் உண்மையான புரிதல் தோன்றும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு பெரிய சூட்காரி லென்ஸ் (தொலைநோக்குக் கண்ணாடி) மூலம் நீங்கள் ஒரு பச்சைப்பயிரைப் பார்க்கும்போது, அந்தச் செடியின் வேர்கள் தரையிலுள்ளதை உங்களால் நேராகப் பார்க்க முடிகிறதா? இல்லவே! அதே போல், நாம் சூழ்நிலையில் மறைக்கப்பட்டிருப்போம். கிருஷ்ணர் சொல்கிறார்: 'என் அருள் ஒளி உங்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்கும்போது, நீங்கள் என்னைப் பற்றி நினைக்க முடியாது.' இயற்கையான மூடுபனி போன்றது இந்த அறியாமை; அதனால் நாம் ஒருவரை மற்றொருவர் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள முடிவதில்லை.

தினசரி சிந்தனை

நீர் இன்று சில முறைகேடுகளால் மூடப்பட்டிருப்பதாக உணர்கிறாயா? கவலைகள் மற்றும் சுயசந்தர்ப்பம் ஆகியவை அழிவுறாத் தன்மையுள்ள நீதியைக் காணும் விழிகளை மூடிவிட்டன. இந்த இறைவனைத் தெரிந்து கொள்வதே உண்மையான ஞானமாகும்; அதற்காக ஏங்குகிறாயா?

இன்றைய பயிற்சி

உங்கள் மனதை அமைதியாக வைத்து, 'யோகமாயை' எனும் உலகக் கவசம் என்னைச் சுற்றி உள்ளது என்று சிந்தியுங்கள். இந்தத் திரையின் பின்னால் இருக்கும் நிறுவத்தக்க ஞானத்தை அடைந்து, நீங்கள் யார் என்பதை உணருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. யோகமாயை என்ற காவல்
    இறைவன் தான் எல்லாரையும் வெளிப்படுத்த மாட்டார், அவர் யோகமாயையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார். இந்தப் பற்றாக்குறையான நிலையில், உண்மைத் தெய்வீகத்தை அறிந்து கொள்வது கடினம்.
  2. ஞானமின்மையின் துன்பம்
    உலக மக்களில் ஞானம் இல்லாதோர், பிறவி மற்றும் சாவற்ற இந்த அழியா உயிரைப் போன்றவராகக் கருதவில்லை. அவர்கள் அந்தத் தெளிவை அறியாமல் இருப்பது துன்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
  3. அநாதாரமான இறை உயர்வு
    கிருஷ்ணன் பிறவி இல்லாதவர், அழியா நிலையினராக உள்ளார். அவரைத் தவிர மற்ற எதுவும் நிலைத்தானதன்று; அதனைப் புரிந்து கொள்வதே உண்மையான வாழ்க்கை.

கருப்பொருள்கள்

யோகமாயைஅறியாமையின் தாக்கம்இறைவனின் அருள்ஞான யோகம்உண்மை வடிவுபுத்தி தெளிவு

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 7.26 — இதில் கிருஷ்ணன் தான் எப்போதுமிருந்தவர் என்பதை விரிவாகக் கூறுகிறார்.
  2. 15.19 — யோகமாயையை அறிந்து கொண்டால் மட்டுமே இறைவனைத் தாண்டிய ஞானம் கிடைக்கும் என்பதை விளக்குகிறது.
  3. 2.47 — ஐம்புலன்களை வென்று, செயலில் மட்டும் கவனம் செலுத்துமாறு அருளிச் செய்யப்பட்டது; இது ஞானத்திற்கு வழி.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

யோகமாயை என்பதற்கு என்ன பொருள்?
இறைவனின் அருளைப் புரிந்து கொள்ளும் திறனை மறைக்கும் சக்தியாக இது விளங்குகிறது. இது நம்முடைய கண்ணாடியில் படிந்த மாசு போன்றது; இதனால் உண்மையைக் காண முடியாமல் இருக்கின்றோம்.
இந்த வசனத்தில் 'அஜன்' மற்றும் 'அவ்யயர்' என்ற சொற்கள் என்ன பொருளைத் தரும்?
'அஜன்' என்பது பிறப்பற்றவர் என்று பொருள்; இறைவர் காலத்திற்கு முன்பே இருக்கிறார். 'அவ்யயம்' என்பது அழியாதவர், மாறாதவர் என்றும் பொருளாகிறது. எனவே இவை இரண்டும் நிரந்தரமான சக்தியைக் குறிக்கின்றன.
இதன் படி உலகு மூடர்களாக இருப்பது எவ்வாறு மாறும்?
உண்மையை அறிய விரும்புபவர்கள், தங்கள் கருத்துக்களைக் குறைத்துவிட்டு, சரியான வழிகளில் (சாதகம்) செயல் பட வேண்டும். இறைவனின் உத்தரவுகளையும், ஞானிகளின் சொற்களையும் பின்பற்றுவதன் மூலமே இந்த அறியாமையை நீக்க முடியும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 7.25 →