பகவத் கீதை 10.31

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 10.31 — "பவனம் பாவதாமிஸ்மி; ராம: சஸ்திரபிருத்மாம் அஹம்; ஜஷானாம் மகரச்சாத் ஸ்மி; தோத்தசாயாம் ஜாகநவி ||"
பகவத் கீதை 10.31 — Vibhuti Yoga
சமஸ்கிருதம்

पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् | झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ||१०-३१||

ஒலிபெயர்ப்பு

pavanaḥ pavatāmasmi rāmaḥ śastrabhṛtāmaham . jhaṣāṇāṃ makaraścāsmi srotasāmasmi jāhnavī ||10-31||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு உலகின் வெளித்தேவதைகள் (Vibhuti) யாவையும் தான் என்பதைக் கூறுகிறார். இயற்கையில் காற்றை விட வேகமானது என்ன? அதில் நான்தான் 'பவன்' அல்லது காற்று. போர்க்களத்தில் ஆயுதம் ஏந்தும் வீரர்களிடையே ராமர், மீன்களினிடை மக்ரம் மற்றும் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் நதியின் தலைமை (ஜாகநவி) ஆகியவற்றில் அவருடைய அடையாளங்கள் உள்ளன. இதன் உயர்ந்த கற்பனை: இறைவர் எல்லாவற்றிலும் இருப்பது, சிறப்பு வாய்ந்தவர்கள் மற்றும் பொருள்கள் மூலம் தான் வெளிப்படுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது பக்தி யோகத்தின் (Bhakti Yoga) ஒரு முக்கியமான கூறு, இயற்கை மற்றும் சிறப்பு வாய்ந்தவர்களை வழிகாட்டும் தன்மையாக இருப்பதாக விளக்குகிறது. 'சர்வர்' என்று அனைத்து உயிர்களிலும் இறைவனுடைய வெளித்தோற்றம் உள்ளது என்ற கருத்தை (Vibhuti) வலியுறுத்துகிறது. இதன் மூலம், ஒரு பொருளைப் பார்க்கும்போதே அதில் படைப்பாளனைக் காண்பதைத் தான் 'ஜ்ஞான யோகத்தின்' உச்சமாகக் கொண்டுள்ளது.

சொற்பொருள்
पवनः the wind, पवताम् among purifiers or the speeders, अस्मि (I) am, रामः Rama, शस्त्रभृताम् among wielders of weapons (warriors), अहम् I, झषाणाम् among fishes, मकरः Makara (shark), च and, अस्मि (I) am, स्रोतसाम् among streams, अस्मि (I) am, जाह्नवी the Ganga
பாரம்பரிய உரை
The holy river Ganga (spelt Ganges in English) was swallowed by Jahnu when she was being brought down by Bhagiratha from heaven. Hence the name Jahnavi for Ganga.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தப் பாடல் கிருஷ்ணர்-அருச்சுனர்கள் நடக்கும் போர்க்களமான குறுகேட்டிரத்தில், அருச்சுனன் தன்னையே வெல்ல முடியாது என்று நினைத்து விட்டுவிடுவதற்காகக் கூறப்பட்டது. இதற்கு முன்பு கிருஷ்ணர் தமது 'உலகப் பிரபஞ்ச வடிவத்தை' (Vishvarupa) காட்டிய பிறகு, மீண்டும் சாதாரண உலகில் உள்ள சிறப்பு வாய்ந்த பொருள்கள் மூலம் அவரை அடையாளம் கண்டு கொள்ளுமாறு அருச்சுனனுக்குக் கூறினார். இது பாண்டவர்களின் தோழரான அருச்சுனன், தன்னிடமுள்ள சிலைகளை (ஆயுதங்கள்) மற்றும் இயற்கையை நம்பி போரிட வேண்டும் என்ற உந்துசெலவு கொடுக்கிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

நீங்கள் ஒரு பணியில் மிக முடிந்தவரை செயல்பட்டு, அது வெற்றிக்காகப் பெரிய விருப்பத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போது, இந்த வாசகம் உங்களுக்கு ஊக்கம் தரும். நீங்கள் வேலை செய்யும் நிறுவனத்தில் சிலர் மிகத் திறமையானவர்கள்; அவர்களின் வெற்றியை இறைவனுடைய அருள் என்று நினைத்துப் பாருங்கள், அதனால் விரக்தி போய் உழைப்பில் ஆர்ச்சம் ஏற்படும். கடினமான முடிவை எடுக்கும்போது, 'இந்தத் திறமையும் வெற்றியும் இறைவனுக்காகவே' என்று நினைத்துப் பயன்படுத்தினால் மன அமைதி கிடைக்கும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்களுக்குத் தெரியுமா? காற்று வீசுகிறது என்று நீங்கள் சொல்லும் போது அது இறைவன் கிருஷ்ணரின் ஒரு பகுதி. அதேபோல், மீன்களில் அதிக வேகமாகச் செல்லும் ஷார்க் (மக்ரம்) மற்றும் நதிகளில் சிறந்த தாயாகிய கங்கை ஆகியவை இறைவனுடைய அறிகுறிகள். ஒரு பெரிய வீட்டின் உரிமையாளர் எப்படி அவருடைய புகழை வெளிப்படும் வகையில் செயல்படுகிறாரோ, அதுபோல இறைவர் இந்த ஊரில் நம்மைச் சுற்றி இருக்கிறார்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்களாகவே பூச்சியமான சக்திகளை விடச் சிறந்தவர் என்றும், நீரின் நதி (ஜாஹ்நவி) போல் உயர்வு பெற வேண்டும் என்று எண்ணுகின்றீர்கள். இறைவன் உங்கள் உள்ளே இருக்கும் தோற்றங்களில் மட்டுமல்லாமல், உலக அமைப்பிலும் அவதரித்துள்ளார் என்பதை நீங்கள் நம்புங்கள். இந்த வசனம் உங்களுக்குள் ஒரு புதிய சாதனை ஆற்றலைத் தருகிறது; அதைப் பயன்படுத்தி வாழ்வின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் பார்க்கவும், அந்த இறைத்தன்மையைக் கண்டுபிடிக்கவும் முயற்சியுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய மூச்சுக்காற்றை (பவனம்) கடவுளின் அருள் என்றும், உங்கள் வாழ்வில் உள்ள சகல தீய செயல்களைக் கழுவிச் செல்லும் நீர் போல் நினைத்துப் பார்த்தால் எப்படி இருக்கும்? ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு வாயுபோலவும், ஒவ்வோர் அமைதியான ஆறுபோலவும் உங்கள் இறைத் தன்மையைக் கண்டுபிடியுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. இறைவனே நடுநிலை மற்றும் தூய்மை
    காற்றின் மிகச்சிறந்த வடிவம் 'பவனம்' (காற்று) என்கிறார் கிருஷ்ணர்; இது எல்லாவற்றையும் சுத்தப்படுத்தும் சக்தியைக் குறிக்கிறது. தீய செயல்களை நீக்கும் இந்தத் தூய்மையான ஆற்றல், உங்கள் உள்ளே இருக்கும் அந்த இறைச்சக்திக்குரிய ஞாபகமாகும்.
  2. சுதந்திரம் மற்றும் சண்டைக்காரர்
    'ராம: சஸ்திரபிருத்மாம்' என்பது ராமனாகவும், ஆயுதங்களைக் கையில் வைத்தவர்களில் மிகச்சிறந்தவர் என்கிறது. இறைவன் நியாயத்திற்காகப் போராடுபவர்களின் பாதுகாவலராகவும், சண்டைகளிலும் தலைமையிடையும் இருக்கிறார்.
  3. இயற்கையில் இறை அருள்
    'ஜாஹ்நவி' (கங்கை) போல் ஆறுகள் மற்றும் 'மகரம்' (குதிரை மீன்) போன்ற விலங்குகளில் இறைவனின் திருவுள்ளத்தைக் காணலாம். சிறந்த உயிரினங்கள் அல்லது இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக, அவர் எப்போதும் நம்மோடு இருக்கிறார்.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் சிறப்பு வடிவங்கள் (Vibhuti)பக்தி மற்றும் நம்பிக்கைசெயல் மற்றும் கர்மம்நேற்று இயற்கையின் அருள்ஆன்மீக எண்ணக்கடவுகள்தன்னலவாழ்வு

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 10.32 — இந்த வசனத்திற்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் தன் அருளில் உள்ள மற்றொரு சக்தியான 'எல்லாவற்றையும் வென்றவர்' (பிரவர்த்தி) என்றும் கூறுகிறார்.
  2. 18.63 — இந்த வசனம் கிருஷ்ணரின் அருளில் உள்ள சக்தியை விளக்குகிறது; அதேபோல், இறைவனை நோக்கிச் செல்லும் வழிகளைக் கூறும் இறுதி வார்த்தையாக இது இருக்கும்.
  3. 2.47 — இந்த வசனம் கிருஷ்ணரின் அருளில் உள்ள சக்தியை விளக்குகிறது; அதேபோல், செயல்களைச் செய்யும் முறையைக் கூறும் முதன்மை உத்தி இது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'மகரம்' (Makara) என்றால் என்ன?
'மகரம்' என்பது மீன்களில் மிகப் பெரிய மற்றும் வேகமான ஒருவகை, பொதுவாக ஷார்க் அல்லது நீர்நிலையில் வாழும் ஒரு பறவை என்று கூறப்படுகிறது. கிருஷ்ணர் தான் மீன்களின் இடையேயும் இந்தப் பெருமை வாய்ந்த உயிரினமாகத் தோன்றுகிறார் என்பதை இதன் மூலம் காட்டுகிறார்.
'ஜாகநவி' (Jahnavi) என்றால் என்ன?
'ஜாகநவி' என்பது கங்கை நதியின் மற்றொரு பெயர். இறைவன் அனைத்து நதிகளிலும் தனக்குத் தேவைப்பட்ட உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதாகவும், சிறப்பு வாய்ந்த ஓட்டமாக இருப்பதாகவும் கூறுகிறது.
இறைவர் காற்று மற்றும் ராமர் போன்றவர்களில் எதிலும் உள்ளார் என்பது நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது?
இதை மூலம், இயற்கை மற்றும் சிறப்பு வாய்ந்தவர்கள் அனைத்திலும் இறைவன் இருப்பதாகக் காட்டுகிறது. ஒருவர் தனக்கான வெற்றி அல்லது வேகத்தைப் பெறும் போது, அதில் இறைவனுடைய கருணையை நினைத்து நன்றியுடன் செயல்படுமாறு உதவுகிறது.
இந்த வசனம் எப்போது சொல்லப்பட்டது?
குருக்கேட்டிரப் போர்க்களத்தில், அருச்சுனன் தன்னையே வெல்ல முடியாது என்று நினைத்துக் கவலையில் இருக்கும்போது, கிருஷ்ணர் அவரைத் தேற்றுவதற்காகவும், இறைவனுடைய சக்தியை உணர்த்துவதற்காகவும் 10-ம் அதிகாரத்தில் சொல்லப்பட்டது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.31 →