பகவத் கீதை 10.34

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அனைத்தையும் அழிக்கும் மரணமும் நானே; எதிர்காலத்தில் வரும்வாருக்கு உண்டாகும் செல்வமும் நானே; பெண்களிடையே புகழ், சிறப்பு, பேச்சு, நினைவுசக்தி, புத்திசக்தி, தைரியம் மற்றும் பொறுமை ஆகியவை என்னால் அல்ல.

சமஸ்கிருதம்

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् | कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ||१०-३४||

ஒலிபெயர்ப்பு

mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām . kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā ||10-34||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இறைவன் கிருஷ்ணர், அர்த்துனாவை நோக்கி தமது மகத்தான சிறப்புகளை விளக்குகின்றார். 'நான் எல்லா உயிரினங்களையும் இறுதியில் சென்று அவற்றை ஒழிக்கும் மரணமாகவும் இருக்கிறேன்; எதிர்காலத்தில் பிறந்து வரும் ஜீவன்களுக்கு அருள் செய்யும் சிறப்பாகவும் உள்ளேன்' எனக் கூறியுள்ளார். பெண்களிடம் காணப்படும் புகழ், செல்வம், பேச்சாற்றல், நினைவுத்திறன், புத்திசக்தி மற்றும் பொறுமை ஆகியவை அனைத்தும் என்னாலேயே உருவானதாகக் கூறினார். இந்த வசனமானது கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் முழுதும் இறைவன் இருப்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனமானது 'அத்வைத வேதாந்த'த்தின் அடிப்படைக் கண்ணோட்டமாகும்; அதாவது பர்ப்ராஹ்மன் (முழுமை) மட்டுமே எல்லாம் என்பதை விளக்குகிறது. இது ஞான யோகம் மற்றும் பக்தி யோகத்தை ஒருங்கு சார்ந்ததாக உள்ளது, ஏனெனில் அனைத்துப் புலன்கள் மற்றும் திறன்களுக்கும் முழுமைப்படுத்தும் ஆற்றல் ஒன்றே (இறைவன்) என்பதை உணர்த்துகிறது. இயக்கம் செய்வதற்கான காரணி (கர்ம), அதைச் செய்யும் நபர், அந்தப் பலனை எதிர்கொள்வது என முழுத் தொடரும் அவருக்குக் கடமைப்பட்டதாக உள்ளது.

சொற்பொருள்

मृत्युः death, सर्वहरः alldevouring, च and, अहम् I, उद्भवः the prosperity, च and, भविष्यताम् of those who are to be prosperous, कीर्तिः frame, श्रीः prosperity, वाक् speech, च and, नारीणाम् of the feminine, स्मृतिः the memory, मेधा intelligence, धृतिः firmness, क्षमा forgiveness

பாரம்பரிய உரை

I am also the allsnatching death that destroys everything. Death is of two kinds, viz., he who seizes wealth and he who seizes life. Of them he who seizes life is the allseizer and,hence he is called Sarvaharah. I am he. Or, there is another interpretation. I am the Supreme Lord Who is the allseizer, because I destroy everything at the time of the cosmic dissolution. I am the origin of all the beings to be born in the future. I am the prosperity and the means of achieving it of those who are fit to attain it. Beauty is Sri. Lustre is Sri. I am fame, the best of the feminine alities. People who have attained slight fame think that they have achieved great success in life and that they have become very big or great men. I am speech which adorns the throne of justice. I am memory which recalls objects and pleasures of the past. The power of the mind which enables one to hold the teachings of the scriptures is Medha. Firmness or Dhriti is the power to keep the body and the senses steady even amidst various kinds of sufferings. The power to keep oneself unattached even while doing actions is Dhriti. It also means courage. Kshama also means endurance. Fame, prosperity, memory, intelligence and firmness are the daughters of Daksha. They had been given in marriage to Dhrama and so they are all called Dharmapatnis.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கুরুক্ষেتر போர்க்களத்தில், இரு பேரரசுகளுக்கு இடையே நடக்கவிருக்கும் பயங்கரமான உயிருக்கு ஆபத்துள்ள மோதலைக் கண்டு அர்ஜூனன் திகிலடைந்தார். இந்தச் சமயத்தில், பகவான் கிருஷ்ணர் 'விபூதி யோக'த்தின் ஒரு பகுதியாகத் தம்முடைய முழுமைப்பட்ட வடிவத்தை விளக்கினார். இது மகாபாரதக் கதைகளில் அர்ஜூனன் சந்திக்கும் உயரிய ஆலோசனைகள் தொடர்பானது; இதற்கு முன்னால் அவர் தம்மைப் பார்க்கும் படைத்தலைவர்களின் வடிவுகளை விளக்கினார். இந்தச் சொல்லொலியைக் கேட்ட அர்ஜூனன், இறைவனுடைய மிகப்பெரிய சக்தி மற்றும் காலத்தை வென்ற நிலையை உணர்ந்தார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழிலதிபர் தமது நிறுவனம் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பெரும் பொருளாதார வீச்சு அல்லது வரலாற்று மாற்றத்தின் போது பயப்படுகிறது. இவ்வசனத்தை நினைவுகூரும்போது, அவர்கள் மரணம் அல்லது தோல்வி என்பதே காலத்தின் ஒரு பகுதி என்றும், அதில் இருந்து புதிய வாய்ப்புகள் (உற்பத்தி) உருவாகும் எனவும் தெளிவைப் பெறுவர். குடும்பத்தில் உள்ள பெண் நண்பர் அல்லது தந்தையிடம் காணப்படும் பொறுமை மற்றும் பேச்சாற்றல் ஆகியவை இறைவனின் கிருபை என்று நினைத்து, அவர்களின் பணிகளை மதிப்பிடுவர். இதன்மூலம் பயம் நீங்கி, எதிர்காலத்தை நம்பிக்கையுடன் ஏற்கும் தைரியம் உருவாகிறது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

இறைவன் ஒரு பெரிய தாய் அல்லது தந்தையைப் போல இருக்கிறார். அவர் நமக்கு உணவும், விளையாட்டுகளிலும் மகிழ்ச்சியையும் கொடுப்பவர்; ஆனால் பூமி நிலைமை மாற வேண்டாம் என வரும் சோதனைகள் அல்லது இறுதி நேரங்களில் நம்மைத் தேடி வருபவரும் அவர்தான். ஒரு பெரிய புத்தகத்தில் உள்ள எழுத்துக்கள் போல, கதை முடியும்போது (மரணம்) அதைச் செய்யுபவர் அவர் தான்; ஆனால் அடுத்த பகுதிக்குப் புதிய வார்த்தைகள் கொடுப்பவரும் அவர். எனவே நாம் நன்றி செலுத்த வேண்டும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் மிகவும் அழகுபடுத்தப்பட்ட ஒரு தோட்டத்தைப் போன்றவர்; அதில் வளரும் ஒவ்வொரு பூவும், நீர்விடும் உங்களது பேச்சுக்கும் நல்ல நினைவுகளையும் இறைவனின் பிரதிபலிப்பாகவே இருக்கிறது. மரணம் அழித்து முடித்தாலும், உங்கள் உள்ளத்தில் விளங்கும் கீர்த்தியும் சிறப்புமிடையே அவர் தான் வசிக்கிறார் என்பதை நினைவுகூருங்கள். இயற்கையில் எதுவும் வெறுமையைத் தேடுவதில்லை; அது ஒவ்வொன்றிலும் உண்மை மற்றும் புகழின் அம்சங்களைக் காட்டுகிறது.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் மூச்சு மற்றும் சிந்தனைகளை கவனித்துக்கொள்ளுங்கள்; இவை அழியும் தன்மையானது என்றாலும், அதை விடப் பெரியதாக நீங்கள்தான் இருப்பதை உணருங்கள். எதிர்காலத்தில் வரும் புதிய வாய்ப்புகளையும், உங்களுக்குள் உள்ள பேச்சாற்றலையும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சித்திரமாகவே பாருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

அனைத்தையும் தாக்கும் மரணமே இறைவன்
இந்த வசனம், உயிரை எடுப்பது போன்ற அழிவு சக்தியான 'மரணத்தை' கூட பகவான் கிருஷ்ணர் துறையாகக் கொண்டார் என்பதை விளக்குகிறது. இறைவர் நேரிடையிலும் இருக்கிறாரெனில், அவருடைய ஆட்டம் மூலமாகவே உயிர்கள் அழியவும், புதியதோன்றவும் செய்கின்றன.
எதிர்காலத்தின் செல்வமே நாமே
நாம் எப்பொழுது காணாத எதிர்காலம் வரும்போது அதில் உள்ள சிறப்பு மற்றும் செல்வங்கள் அனைத்தும் இறைவனிடமிருந்தேயே வருகின்றன. இதன் மூலம் நமக்கு ஏற்படும் புதிய வளங்களையும் வெற்றியையும் அவரதையே என உணர்ந்து கைக்கொள்ள வேண்டும்.
பெண்களின் சிறப்புகள் இறைவனிடமிருந்தே
கீர்த்தி, ஐஸ்வர்யம், பேச்சு ஆற்றல் மற்றும் பொறுமை போன்ற மனித குலத்தின் உயர்ந்த பண்புகளை பெண்களில் காணும்போது அதை இறைவனின் அருள் என ஏற்க வேண்டும். இவை எல்லாமே 'சக்தி' என்ற சூட்சுமமான தன்மைகளாக, இறைவனின் விரியலான பகுதியாகவே உள்ளன.

கருப்பொருள்கள்

மரணம் மற்றும் காலம் (Death and Time)இறைவனின் சக்தி (Divine Power)பெண்களின் திறமைகள் (Female Qualities)நடத்தை யோகம் (Karma Yoga)அதீத உண்மை (Transcendence)மதிப்பீடு மற்றும் பக்தி (Devotion and Gratitude)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 9.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — செயல்களுக்குக் காரணமே இல்லாமல், விளைவுகளைப் பெறுவதில் ஆர்வம் காட்டுவது எப்படி என்பதை உணர இந்த வசனத்தை அடுத்ததாக வாசிக்கும்.
3.30 — அனைத்துச் செயல்களையும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் கர்ம பந்தங்களைக் கடந்து விடுவது எப்படி என்பதைப் புரிந்துகொள்ள.
12.15 — இறைவனை அடையும் வழியாகத் தோன்றும் பொறுமை மற்றும் மனநிலை ஆகியவை எப்படி இயல்பான பண்புகளாக மாற வேண்டும் என்பதைக் காட்ட.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

சுவாமி சிவானந்த விளக்கம் Bhagavad Gita commentary in Tamil by Swami Sivananda → ஸ்ரீ அருக்போவினர் விரிவுரை Sri Aurobindo Bhagavad Gita translation English Tamil → வேதாந்தம் மரணம் பிறப்பு Vedanta philosophy of death and rebirth books in Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

மரணம் என்பது வெறுமனே ஒரு முடிவு அல்ல, அதுவும் இறைவனின் சக்திதான் என்றால் என்ன?

இந்த வசனத்தின்படி, மரணம் என்பது காலத்தின் ஒர் உருவமாகும்; அனைத்து வாழ்வையும் முழுமையாக்கும் ஒரு செயலாக இறைவன் திகழ்கிறார். எனவே, நாம் சாவைத் தவிர்க்காமல் அதற்குப் பயப்பட வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் அதுவும் அவரின் ஆட்சிக்குட்பட்டதாகும்.

இந்த வசனமானது நாம் காலத்தின் பயத்தில் இருந்து விடுபட எப்படி உதவுகிறது?

நாம் அறிவதைப் போல, இறப்பு என்பது ஒரு முழுமையான தொழில்முறை அல்ல; அதுவும் இறைவனின் திட்டத்தின் பகுதியாகும். இதனைத் தெளிவுபடுத்தியதால், நம் உள்ளத்தில் காலத்தைக் குறித்த பயம் நீங்கி, எதிர்காலத்துடன் சிறப்பான முறையில் வாழ வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.34 →