பகவத் கீதை 10.33

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அகரம் என்னும் அட்சரங்களில் நான்; சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள இடையீட்டுச் சொற்களில் இருசொல் கூட்டங்கள் எனது வடிவம். காலம் என்றழைக்கப்படும் அழியாத் தன்மை கொண்டவர் நானே; எல்லாத் திக்குகளிலும் முகங்களைக் கொண்ட படைப்பாளி நான்.

சமஸ்கிருதம்

अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च | अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ||१०-३३||

ஒலிபெயர்ப்பு

akṣarāṇāmakāro.asmi dvandvaḥ sāmāsikasya ca . ahamevākṣayaḥ kālo dhātāhaṃ viśvatomukhaḥ ||10-33||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர், தான் அனைத்து எழுத்துகளில் 'அகரம்' போன்றவன் மற்றும் சமஸ்காரங்களின் ஒற்றுமை எனவும் கூறுகிறார். அவர் காலத்தையும் (Time), அழியாத உயிர்த்தாய் திருத்தும் படைப்பாளி (Dhata) எல்லாப் பக்கங்களிலும் பார்க்கும் ஆற்றலுடையவராக இருக்கிறார் என்பதை விளக்குகிறார். இது, தேவன் அனைத்து நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் வடிவங்களுக்கும் உள்ள மூல சக்தி என்று கூறுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'ஜ்ஞாన யோக'த்தின் (Jnana Yoga) பகுதியாகும், இது தேவன் மற்றும் உயிர் ஆகிய இருக்கும் ஒன்றை விளக்குகிறது. அனைத்து எழுத்துகளிலுமிருந்து தொடங்கி காலம் வரை அல்லாத ஒன்றுமில்லை என்பதை நிரூபிக்கிறது; இந்தக் கொள்கையே 'வஸ்துக்கள்' மற்றும் 'அதீதத் தன்மை' ஆகியவற்றை விளக்குகிறது.

சொற்பொருள்

अक्षराणाम् among letters, अकारः the letter A, अस्मि (I) am, द्वन्द्वः the dual, सामासिकस्य among all compounds, च and, अहम् I, एव verily, अक्षयः the inexhaustible or everlasting, कालः time, धाता the dispenser, अहम् I, विश्वतोमुखः the Allfaced (or having faces in all directions)

பாரம்பரிய உரை

Among the alphabets I am the letter A. Among the various kinds of compounds used in Sanskrit language I am the Dvandva (union of the two), the copulative. Time here refers to the moment, the ultimate element of time or to Paramesvara, the Supreme Lord Who is the time of even time, since He is beyond time. As the Supreme Being is allpervading it is said that He has faces in all directions.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருক্ষেத்தர் சமுத்திரத்தில் நடந்த இந்தப் போரின் நடுவே, யுதிஷ்டிர் மற்றும் அர்ஜூனா ஆகியோரிடையே கிருஷ்ணர் பேசுகிறார். பத்துவது அதிகாரமான 'விபூதி Yoga' இயல், தேவன் தன்னிடம் உள்ள பெருமைகள் எவை என்பதை விளக்குகிறது. அர்ஜுனா போரை நெஞ்சில் கொண்டு செல்ல முடியாமல் கலங்கியிருக்கிறார்; அவரது சந்தேகத்தை நீக்கும் வகையில், தேவன் தான் உயிர்களின் மையம் மற்றும் எதிலும் இருப்பவர் என்று இந்த வசனத்தில் தெளிவுபடுத்துகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

நீங்கள் ஒரு முக்கியமான வேலைத் திட்டத்திற்காகப் பணிந்து கொண்டிருக்கும் போது, 'என்னால் இதைச் செய்ய முடியுமா?' என்ற அச்சம் உருவாகிறது. இந்த வசனத்தை நினைவில் கொண்டு, நீங்கள் காலம் மற்றும் நேரம் எனும் சக்தியின் ஒரு கூறாக இருப்பதாகக் கருதவும்; எல்லா திக்குகளிலும் பார்க்கும் பார்வை கொண்டவர் உங்களுடன் உள்ளனர். இது உங்களிடமிருக்கும் பயத்தைத் தணித்து, நீங்கள் செய்ய வேண்டிய செயலுக்கான நம்பிக்கையை அளிக்கிறது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

குட்டீஸ்! கிருஷ்ணர் சொல்லுகிறார்: உங்கள் பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள எழுத்துகளில் 'அ' என்ற முதல் எழுத்தைப் போன்றவன் நான். சமையலறையில் இருக்கும் பானைகள் அனைத்தையும் ஒன்றுசேர்த்து வைப்பது போல, நீங்களும் ஒருவர் மட்டுமல்லாது பல வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உண்மையில், நாம் செய்வதையெல்லாம் காலம் என்று அழைக்கும் ஒரு பெரிய விளக்கு போன்றவன், எப்போதும் பார்க்கும் பார்வை கொண்டவர்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்களாகவே ஒரு சிறிய சொல்லைச் செப்பினாலோ அல்லது மகிழ்ச்சியின் எண்ணத்தை ஏற்படுத்தினாலும், அதில் இருக்கும் இறைவனே நீங்கள் விரைவில் காண்பதற்கான வழிகாட்டி. காலம் என்ற உயர்ந்த சக்தியாக அவர் செயல்படுவதைக் கண்டால், நாம் பயப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது தெளிவாகும். எல்லாவற்றிற்கும் முன்னே இருக்கும் அவரின் பார்வை திக்குகளில் இன்றைக்கே உங்கள் உள்ளத்தை ஆறுதலுடன் அணுகட்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் மனதில் எழும் ஒவ்வொரு சொல்லிலும் கிருஷ்ணனைப் பார்க்க முயற்சியுங்கள்; 'அகாரம்' முதல் அந்த இறுதிச் சிந்து வரை அவர் தான். நீங்கள் நுகரும் உலகின் வேதனையும் மகிழ்ச்சியும், எல்லா திக்கிலிருமே பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் அவரது கண்களாக உள்ளது என்பதை உணருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

சொற்களில் தேவன் (அகாரம்)
இறைவனான கிருஷ்ணர் எல்லா வர்த்தமானங்களின் துவக்கமாக உள்ள 'அ' என்ற அட்சரத்தில் விளங்குகிறார். இது நமக்குப் புலப்படும் ஒவ்வொரு சொல்லைச் சிந்திக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
காலம் மற்றும் படைப்பாளர்
அழியாத காலத்தின் (Kala) தன்மை கொண்டவர் நானே என்று அவர் கூறுவதால், அனைத்து மாற்றங்களையும் நடக்கும் சக்தி இறைவனிடமே உள்ளது. எல்லா திக்கிலும் முகங்களைக் கொண்ட படைப்பாளியாக இருப்பவர், உலகின் ஒட்டுமுறையான ஆளுநர்.
இடையில் சேரும் சொற்கள்
சமஸ்கிருதத்தில் இரண்டு சொற்களை இணைக்கும் 'சந்தி' அல்லது தொடர்புச் சொற்களில் அவர் விளங்குகிறார். ஒவ்வொரு உறவும், விரவுமுறைகளும் நம்மை ஒருவர் மறுவரை இணைப்பதில் இறைவனின் ஆற்றல் படுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

தேவனின் அடையாளங்கள் (Divine Manifestations)காலத்தின் சக்தி (Power of Time/Kala)எழுத்துகளில் தேவன் (God in Letters/Akara)படைப்பின் தோற்றம் (Source of Creation)அச்சமறியாத நம்பிக்கை (Fearless Faith)யுக்தி மற்றும் யுத்தம் (Strategy and War)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

10.32 — இந்த வசனத்திற்கு முன் வருவது, கிருஷ்ணர் தமது விபூதிகள் (divine glories) பற்றிப் பேசும் தொடக்கமாக இருப்பதால்.
10.42 — அவர் எல்லா திக்கிலும் முகங்களைக் கொண்டது என்பதை விளக்கும் ஒரு விரிவான உத்தியாக இது அமைந்துள்ளது.
9.5 — இறைவன் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கி இருப்பதும், அவர் தனிமையிலேயே எல்லாவற்றைச் செயல்படுத்துகிறார் என்பதை விளக்கும் சிறந்த வசனம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கருத்துரை Bhagavad Gita with Tamil commentary by Swami Sivananda → வேதாந்தம் நூல் Vedanta philosophy of time and creation in Sanskrit tradition → சொல்லின் ஆற்றல் Krishna as the source of all words and sounds Gita interpretation →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'அகரம்' (Akara) என்றால் என்ன?

'அகரம்' என்பது சமஸ்கிருத மற்றும் தமிழ் போன்ற மொழிகளில் உள்ள முதல் அல்லது அடிப்படை எழுத்தாகும். கிருஷ்ணர் தான் இந்த அனைத்து எழுத்துகளிலுமிருந்து 'அ' என்ற எழுத்தைப் போன்று இருக்கிறார் என்று கூறுகிறார்; இது தேவனின் மூல சக்தியைக் குறிக்கிறது.

'விஸ்வதோ முகம்' (Vishvatomukha) என்ற சொல்லுக்கு என்ன அர்த்தம்?

இது 'எல்லாத் திக்குகளிலும் முகங்களைக் கொண்டவர்' என்று பொருள்படும். இறைவன் ஒரு பக்கமாக மட்டுமில்லாமல், உயிரினங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் அனைத்தையும் பார்க்கும், அவற்றின் எல்லாத் திசையிலும் இருப்பார் என்பதை இது குறிக்கிறது.

இந்த வசனம் நமக்கு என்ன கற்றுக்கொடுக்கிறது?

நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலையும், அல்லாத சூழ்நிலையையும் ஒரு பெரிய திட்டத்தின் பகுதியாகக் காண்கிறோம். இறைவன் நேரத்தைப் பார்க்கும் உயிர் மற்றும் எதிர்பார்த்திருக்கும் காலமாக இருப்பவர்; எனவே பயமில்லாமல் செய்வது அவசியம்.

இந்த வசனத்திற்கு ஏற்ற மற்றொரு பாகவத கீதை வசனத்தைச் சொல்ல முடியுமா?

ஆம், 18.61 என்ற வசனம் இறைவன் அனைத்து உயிரினங்களின் உள்ளே இருப்பவர் என்று கூறுகிறது; மேலும் 2.47 மற்றும் 3.30 ஆகியவை செயல்பாடுகள் மற்றும் காலத்தைப் பற்றி விளக்குகின்றன.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.33 →