பகவத் கீதை 10.42

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 10.42 — "ஆர்யுனா! இவ்வளவு விபூதிகளை அறிந்தது உன்னை என்ன பயனுடையதாகும்? நான் ஒரே ஒரு பகுதியினால் இந்த முழுப் ப"
பகவத் கீதை 10.42 — Vibhuti Yoga
சமஸ்கிருதம்

अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन | विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ||१०-४२||

ஒலிபெயர்ப்பு

athavā bahunaitena kiṃ jñātena tavārjuna . viṣṭabhyāhamidaṃ kṛtsnamekāṃśena sthito jagat ||10-42||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில், கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குப் பேசித் தீர்த்த பகவத்கீதை இறுதியாகச் சுருக்கிக் கூறுகிறார். 'என் விபூதிகள் (திவியமான சக்தி) எத்தனை என்பது நீங்கள் நன்றாக அறிந்திருந்தாலும், உங்களுக்குக் கிட்டும் பயனே இந்த ஒரே ஒரு பகுதியைப் புரிந்து கொள்வதாகும்' என்கிறார். முழுப் பிரபஞ்சத்தையும் தாங்கிநிற்கச் சக்தியுள்ள இறைவன், வெறும் ஓர் அணுவின் விசையில் கூட அதனைத் தாங்கி நிற்கிறான் என்பதே இதன் உண்மையான பாடமாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது வைணவர் தத்துவத்திற்கும் 'அருச்சுனன்' மற்றும் 'கிருஷ்ணர்' உறவுக்கும் தொடர்பான 'பக்தி யோகம்' (Devotion) பிரதேசமாகும். இறைவனை ஒரு பகுதியாகவே அல்லது முழுமையாகவும் நம்புவது, மனதைச் சூழ்ச்சியில் இருந்து விடுவிக்க உதவுகிறது என்பதாகும்.

சொற்பொருள்
अथवा or, बहुना (by) many, एतेन (by) this, किम् what, ज्ञातेन known, तव to thee, अर्जुन O Arjuna, विष्टभ्य supporting, अहम् I, इदम् this, कृत्स्नम् all, एकांशेन by one part, स्थितः exist, जगत् the world
பாரம்பரிய உரை
The Lord concludes Having established or pervaded this whole world with one fragment of Myself? I remain. This verse is based on the declaration in the Purusha Sukta (RigVeda10.90.3) that One arter of Him is all the cosmos the three arters are the divine transcendent Reality. I exist supporting this whole world by one part, by one limit, or by one foot. One part of Myself constitutes all beings. All beings form His foot (Taittiriya Aranyaka 3.12). The whole world is one Pada or foot of the Lord. Amsa (part) or Pada (foot) is mere Kalpana or imagination or account of our own ignorance,or limiting adjunct. In reality Brahman is without any such parts or limbs and is formless. Arjuna has now a knowledge of the glories of the Lord. He is fit to behold the magnificent cosmic form of the Lord. Lord Krishna prepares Arjuna for this grand vision by giving him a description of His glories. Arjuna says O Lord? I now realise that the whole world is filled by Thee. I now wish to behold the whole universe in Thee with my eye of intuition. Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita, the science of the Eternal, the scripture of Yoga, the dialogue between Sri Krishna and Arjuna, ends the tenth discourse entitledThe Yoga of the Divine Glories.,

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கुरुক্ষেத்தரில் நடக்கும் பெரும் யுத்தம் தொடங்கப்போவதை முன்னிட்டு, கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குத் தமது விபூதி (திவிய சக்திகள்) பற்றிக் கூறும் 'விபூதி யோக'த்தில் இந்த வசனம் இடம்பெற்றுள்ளது. கடந்த லட்சக்கணக்கான வார்த்தைகளில் கிருஷ்ணர் தமது அற்புதங்களை விவரித்தார்; அதனால், அருச்சுனன் மிகவும் பரபரப்பாக இருந்தாலும், இன்னும் சில கேள்விகள் அவனுக்கு உள்ளேயே சுழன்று கொண்டிருக்கின்றன. இந்த வசனம், கிருஷ்ணர் தமது முழு ஆற்றலையும் விளக்கும் தேவை இல்லை என்பதையும், அருச்சுனன் உடைய நம்பிக்கையை மட்டுமே எதிர்க்காடுவதாகவும் உள்ள ஒரு சுயமாகும்.

இன்றைய வாழ்வில்

உங்களுக்கு வேலையில் பெரிய திட்டம் ஒன்று இருந்தால், அதைச் சிறிய பகுதிகளாகப் பிரித்து செயல்படுத்துங்கள்; முழுத் தொகையையும் கணக்கில் கொள்ளாமல், ஒரு பகுதியிலிருந்து தொடங்குவது போன்றதாக இதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். உலகின் பெரிய சிக்கல்கள் அல்லது பயம் வந்தால், 'இறைவன் என்னைத் தாங்கி நிற்கிறான்' என்ற நம்பிக்கையை மட்டுமே வைத்துக்கொண்டு செயல்படுங்கள்; மற்ற விபரங்களில் ஈடுகொள்ள வேண்டாம். கடினமான முடிவுகளில் குழப்பம் இருந்தால், உடையின் ஒரு சிறிய பகுதியைப் புரிந்து கொள்வதே போதுமென்ற நம்பிக்கையை வளர்க்கவும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அருச்சுனா! நீ என்னிடம் கேட்ட பல கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்லி முடித்திருக்கிறேன். இப்போது எனக்கு ஒரு அற்புதமான உதாரணத்தைக் கொடுக்கலாமா? நான் ஒரே ஒரு சிறிய துகளாக இருந்தாலும், என் உள்ளிருக்கும் சக்தியால் இந்தப் பெரிய உலகையெல்லாம் கட்டுப்படுத்தி வைத்திருக்கிறேன். இதைத் தெரிந்து கொள்வதற்கு விபூதிகளை அனைத்துமாக நினைவில் வைத்துக் கொண்டிருக்க வேண்டாம்; நான் எங்கும் இருக்கிறேன் என்பது போதும்.

தினசரி சிந்தனை

ஆர்யூனா! நீ இன்று இந்தப் பிரச்சனைகளைச் சந்திப்பதற்கான காரணம் என்ன? உன் அருள் நிரம்பிய திருவுளத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே போதுமானது என்று கீதை சொல்கிறது. உனக்குத் தேவைப்படும் ஆற்றல் வெளியில் இல்லை, நீயாக உள்ள அத்நிலையான கடவுளுடன் அருகாமையில் இருக்கின்றனர். இந்த நம்பிக்கையைக் கொண்டு வாழ்வதன் மூலம் எல்லா பயங்களையும் துறந்து, நிம்மதியை அடைவாய்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் உள்ளத்தை ஓய்வுபடுத்தி, கடவுள் இந்த முழுப் பிரபஞ்சத்தையும் ஒரு சிறிய பகுதியின் மூலம் தாங்கிக்கொண்டுள்ளார் என்ற உண்மையை அறியுங்கள். நீங்கள் எவ்வளவு பெரியதாக இருந்தாலும், அவரது ஒரே நிரம்பிய ஆற்றல் வாயிலாகவே நிலைபெற்று உள்ளீர்கள் என்பதை மனதில் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. ஒரு பகுதி முழுமை
    இறைவர் உடைய சிறிய ஒரு பகுதி மட்டுமே இந்தப் பிரபஞ்சம் நிலைநிற்க காரணமாக உள்ளது. இவ்வளவு விசாலமான உலகத்தை, அவர் தனது ஒரே ஆற்றல் வாயிலாகவே காப்பாற்றுக்கொண்டுள்ளார்.
  2. அறிவை மீறிய கருணை
    இறைவன் அனைத்து விபூதிகளையும் (திருத்தோற்றங்களையும்) விரிவாகக் கூறுகிறார், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமென்று கட்டாயப்படுத்துகிறாரில்லை. முக்கியமானது அந்தத் திருவுடைய உண்மை அறிவை உள்ளத்தில் கொண்டுவருதல்.
  3. வாழ்வின் எளிய நம்பிக்கை
    விபூதிகளைப் பற்றி விரிவாக அறிய வேண்டாம், அதற்குப்பக்கமாக 'நான் ஒரு சிறிய பகுதியால் உலகத்தைத் தாங்குகிறேன்' என்ற எளிய நம்பிக்கையைக் கொள்வது போதுமானது. இறைவர் உள்ளிட்ட ஒரே ஆற்றல் அனைத்திற்கும் காரணம் என்பதை உணர்ந்து வாழ்வோமாக.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் சக்தி (Divine Power)பிரபஞ்சத்தின் தாங்குதல் (Sustenance of the Universe)அருச்சுனனுக்கான நம்பிக்கை (Faith for Arjuna)சிறிய பகுதியில் முழுமை (Wholeness in a Part)யோகத்தின் சுருக்கம் (Summary of Yoga)தொடர்பற்ற செயல்பாடு (Detached Action)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 10.8 — இறைவர் 'அகல்' என்று கூறுகிறார் மற்றும் விபூதிகளை அறியும் முக்கியத்துவத்தை விளக்குவது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'எகாம்பேன' (ekāṃśena) என்ற சொல்லின் அர்த்தம் என்ன?
'ஒரு பகுதி' என்று பொருள்படும் இந்தச் சொல், இறைவன் முழுமையாக இருந்தாலும், ஒரு சிறிய துகளிலோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியிலோ கூட உலகத்தைத் தாங்கி நிற்கக்கூடியவர் என்பதைக் காட்டுகிறது. இது அவரின் ஆற்றல் எவ்வளவு பெரியது என்று விளக்குகிறது.
அருச்சுனன் இப்போது ஏன் குழப்பத்தில் இருந்தான்?
கிருஷ்ணர் தமது பல அற்புதங்களைக் கூறிய பிறகு, அவை எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக்கொள்வது கடினமாக உள்ளதாக உருக்குலையாத நம்பிக்கையை இறைவர் கொடுப்பார். இந்த வசனம் அதன் முழுமையான சுருக்கமாக அமைகிறது.
இந்த வசனத்தைப் படித்தால் என்ன பயன்?
உலகின் பெரிய சிக்கல்களை நோக்கும்போது, இறைவனை மட்டுமே ஒரு துணையாகக் கொண்டு செயல்படுமாறு இது கற்றுக்கொடுத்து. அருச்சுனனுக்குப் போன்ற பலர் இந்த வசனத்தைப் படித்து உட்பாட்டைப் பெறலாம்.
கிருஷ்ணர் ஏன் 'எதையும் தெரிந்து கொள்வது என்ன பயன்?' என்று கேட்கிறார்?
இறைவனின் சக்தியை அனைத்தும் பட்டியலிடுவதை விட, அவரை நம்புவதே முக்கியம் என்பதை இங்கு கிருஷ்ணர் வலியுறுத்துகிறார். ஒரு சிறிய உண்மையைப் புரிந்து கொள்வது, பல தனித்தனமான உண்மைகளை அறியும் விடையாக இருக்கும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.42 →