பகவத் கீதை 10.39
Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு
यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन | न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ||१०-३९||
yaccāpi sarvabhūtānāṃ bījaṃ tadahamarjuna . na tadasti vinā yatsyānmayā bhūtaṃ carācaram ||10-39||
இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?
இதில் கிருஷ்ணர் அருகனிடம், உயிர்களின் விதை நானே என்று கூறுகிறார். இறைவன் தான் இருப்பினும் சலனமுடைய (உயிரற்ற) மற்றும் சலனமற்ற (செல்வாக்குள்ள) எல்லாவற்றுக்கும் அடித்தளமாக உள்ளார். இதற்குப் பின்னால், உருமாறிய விதைகளில் மரங்கள் வளர்வது போன்ற ஒரு நிகழ்வு இருப்பதால், இறைவன் தான் சகலம் என்றும் இந்தக் கருத்து புரிய வைக்கிறது.
அதன் பின்னுள்ள போதனை
இது ஜ்ஞாந யோகத்தின் (அறிவு வழி) மற்றும் தக்ஷியாவை அடிப்படையாகக் கொண்ட சம்ஸ்கிருத வேதாந்தத் தத்துவத்தை வலுப்படுத்துகிறது. இறைவன் ஒரு 'விதை' போன்றவர், அவருடனான உறவே நாம் வாழும் ஒவ்வொரு பொருளின் அடித்தளமாக உள்ளது என்பதை விளக்குகிறது.
சொற்பொருள்
பாரம்பரிய உரை
இது எங்கு நிகழ்கிறது
குருகட்சேத்திர போர் நடைபெறும் களத்தில், தன் சகோதரர்கள் மற்றும் உற்றார் இழப்பால் பாதிப்புற்று, யுத்தத்தைத் தொடங்க விலகிய அருகனிடம் பேசுகிறார். 'வீபூதி யோகா' (அத்தியாயம் 10) என்ற கண்ணியத்தில், கிருஷ்ணர் தன் இறைப்பெரும் சக்திகளை விளக்குகிறார். அருகன் முன்னரே கேட்ட பின்னும் அவனுடைய ஐயங்களை நீக்க, இறுதியாக உலகம் எல்லாம் இவரின்றி இருக்காது என்ற உண்மையைச் சொல்கிறார்.
இன்றைய வாழ்வில்
ஒரு பெரிய திட்டத்தைத் தொடங்குவதில் முழு அச்சத்தையும் கொண்ட ஒரு தொழிலதிபர், அவரைப் பற்றிய சந்தேகம் எல்லாம் நீக்க வேண்டும். இதன் போது 'நான் இன்றி யாதும் இருக்காது' என்ற உணர்வைக் கையில் கொண்டு சென்று, தனக்குள் உள்ள அனைத்து வசதிகளையும் பார்க்கத் தொடங்கலாம். இந்த நம்பிக்கை அவரைப் பரபரப்பான சூழலிலும் எளிமையாகவும் முடிவெடுக்க உதவுகிறது.
குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்
அன்பே! நீங்களோ எழுத்தாளர்களாகிய அல்லது வரைபடங்களை வரையுங்கள். உங்களுக்கு ஒரு பெரும் மரத்தை விளக்கி, அதன் சிறிய விதை எப்படி தான் முதலில் இருந்திருக்கும் என்று சொன்னால் போதும். கிருஷ்ணர் கூறுவது: நீங்கள் பார்க்கும் ஒவ்வொரு பொருட்களுக்கும் ஒரு பெரிய 'மூலம்' உண்டு, அதுவே நானே (இறைவன்). விதை இல்லாமல் மரம் வளராது; அதைப்போல, என்னிடமின்றி இந்தப் பூமி அல்லது நீங்கள் இருக்க முடியாது.
தினசரி சிந்தனை
அருணா! நீர் கண்டிருக்கும் ஒவ்வொரு பொருளும் உங்களை நோக்கி வரையறுக்கப்படாத ஒரு சக்தியின் வெளிப்பாடாகவே உள்ளது. நீர் அசைவுற்று இருந்தாலுமல்லது அசைவில்லாமல் இருந்தாலும், இத்தனை வேறுபட்ட தோற்றங்கள் எதனையும் உருவாக்குவதைத் தவிர்த்து ஒரு பொருளும் இந்த உலகில் கிடையாது. ஒவ்வொரு சுவாசிக்கும் நேரமும், நீர் அந்தப் படைப்பைக் கடந்து இறைவனுடைய வாழ்வுடன் இணையும் வாய்ப்பை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
இன்றைய பயிற்சி
இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் உள்ளத்திலுள்ள எல்லா வாய்ப்புகளும் மற்றும் அழகான தருணங்களின் பின்தான் இறைவனின் சாராம்சம் மறைந்திருப்பதை நினைவு கூர்ந்து கண்ணீயுங்கள். ஒன்றின்பொன்று வேறுபட்டு நிற்கும் உலகத் தோற்றங்களுக்கு அப்பால், அவை அனைத்திலும் ஒருமைப்பட்ட இறைவனின் இருப்பு எப்படி உள்ளது என்பதில் மனதை நிலைநிறுத்துங்கள்.
முக்கியப் போதனைகள்
- அனைத்து உயிர்களின் தோற்றம்
இத்தகைய விளக்கப்படி, படைக்கப்பட்ட அனைத்து வாய்ப்புகளுக்கும் இறைவனே அவைகளின் முதல் காரணமாகவும் மூலவிதையாகவும் இருக்கிறார். எந்த ஒரு உயிரும் தன்னிச்சையாகத் தோன்றவில்லை; அதுவே படைப்பின் ஆதிமூலம். - இறைவனின் சக்தியில் இணைப்பு
சுழன்று கொண்டு இருக்கும் உயிர்கள் (சர) மற்றும் நிலையாக இருக்கும் பொருட்கள் (அசரம்) அனைத்தும் கண்ணீர்மூலமாக இறைவனிடமின்றி எதுவும் இருக்காது. இந்த விரிவான சக்தியின் மூலம் உயிருடன் உள்ள ஒப்பற்ற ஒருமைப் பாட்டை நாம் காண வேண்டும். - படைப்பு மற்றும் பகுத்தறிவு
இறைவன் அனைத்து வகையான தோற்றங்களுக்கும் காரணமாக இருந்தாலும், அவர் இயற்கை விதிகளிலிருந்து வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை. எல்லாவற்றிற்குமே ஒரு ஒரே ஆதிக்கம் உள்ளது என்பதை உணரும்போது நாம் அமைதியடையலாம்.
கருப்பொருள்கள்
தொடர்புடைய சுலோகங்கள்
அடுத்து படியுங்கள்
- 2.47 — இந்த வசனத்தில் கர்ம யோகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையான செயலுக்கும் பலனை இயல்பாக உள்ளதைப் பற்றி விளக்கப்படுகிறது.
- 3.30 — இறைவனிடம் அர்ப்பணிப்பு செய்து செயலைச் செய்யும் முறையை இந்த வசனத்தில் கர்மா யோகத்தின் நடைமுறைப் பக்கத்தைக் காணலாம்.
- 12.15 — இறைவனை அன்புடன் உயிருடையவர் என்றும், அவருக்குரிய கீழமைந்த தன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சிறந்த வசனம் இது.
பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்
GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.