பகவத் கீதை 11.22

Vishvarupa Darshana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

ருத்ரர், ஆதித்தியர், வசுக்கள், சாத்யர்கள், விஸ்வேதேவர்கள், இரு அஷ்வினிகள், மருத்துக்கள், பிதுர்களும், கந்தர்க்களும், யக்ஷர்களும், அசுரர்களும், சித்தர்களின் கூட்டங்களும் எல்லாரும் உன்னை வியப்போடு காணுகின்றனர்.

சமஸ்கிருதம்

रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च | गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घा वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ||११-२२||

ஒலிபெயர்ப்பு

rudrādityā vasavo ye ca sādhyā viśve.aśvinau marutaścoṣmapāśca . gandharvayakṣāsurasiddhasaṅghā vīkṣante tvāṃ vismitāścaiva sarve ||11-22||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த பாடலில் இறைவன் கிருஷ்ணர், அர்த்துனாவை நோக்கித் தனது விரூபத்தைக் காட்டுகிறார். ருத்தர்கள், ஆதித்தியர்கள் போன்ற தேவர்களும், யட்சுகளும், அசுரர்களும் உட்பட்ட எல்லாப் பிராணிகளும் இறைவனை வியப்போடு நோக்குவதை விவரிக்கிறது. இதன் மூலம், இறைவனின் பெருமைக்கும் அவர் சக்திக்கும் முன்னால் அண்டங்களில் உள்ள உயிரினங்கள் எல்லாரும் கீழ்த்தரமானவை என்கிற பாடம் தெரியப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இப்பாடல் 'பக்தி யோகம்' மற்றும் 'ஜ்ஞான் யோகத்தின்' ஒருங்கிணைப்பு ஆகும். இது பிரமன் (Brahman) அல்லாத எந்தவொரு வடிவமாகவும், தேவர்கள் முதலான உயர் சக்திகள் கூட அவரை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது. இதன் மூலம் 'அனந்த பரம்போத' என்ற கருத்து விரிவுபடுத்தப்படுகிறது.

சொற்பொருள்

रुद्रादित्याः Rudras and Adityas, वसवः Vasus, ये these, च and, साध्याः Sadhyas, विश्वे Visvedevas, अश्िवनौ the two Asvins, मरुतः Maruts, च and, उष्मपाः Pitris, च and, गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः hosts of Gandharvas? Yakshas? Asuras and Siddhas, वीक्षन्ते are looking at, त्वाम् Thee, विस्मिताः astonished, च and, एव even, सर्वे all

பாரம்பரிய உரை

Sadhyas are a class of gods of whom Brahma is the chief. Visvedevas are ten gods who in Vedic times were considered as protectors of human beings. They were called guardians of the world. They were givers of plenty to the human beings. Their names are Krata? Daksha? Vasu? Satya? Kama? Kala? Dhvani? Rochaka? Adrava and Pururava. The two Asvins, born of Prabha (light), daughter of Tushta and the Sun, are the physicians of the gods. Rudras? Adityas? Vasus and Maruts -- see tenth chapter, verses 21 and 23.Ushmapa A class of manes. They accept the food offered in the Sraaddha (anniversary) ceremony or the obseies, while it is hot. Hence they are called Ushmapas. There are seven groups of manes. Gandharvas are celestial singers such as Haha and Huhu. Yakshas such as Kubera (the god of wealth) Asuras such as Virochana perfected ones such as Kapila.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது மகாபாரதத்தின் குருক্ষেত্র போர்வெளியில் நடக்கும் இரண்டாவது நாள். அர்த்துனா தன் உறவினர்களைக் கொல்லத் தயங்குவதைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், 'விஸ்வரூப ஸ்தோத்திரம்' எனப்படும் அவருடைய கோசம வடிவத்தை (Cosmic Form) காட்டினார். இந்தப் பாடல் அந்த நிகழ்வின் உச்சகட்டமாக, இறைவனின் மீதுள்ள தேவர்கள் மற்றும் பிற சக்திகள் எல்லாரும் அதிர்ச்சியோடும் வியப்போடும் அவரைக் கண்டு கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதைச் சுட்டுகிறது. அர்த்துணாவும் தான் காண்ட அந்தப் பெரும் உயிர்ப்பொருளை நேரில் பார்த்ததால், சிலர் பயத்தாலும் சிலர் மெய்மறந்து போன நிலையில் உள்ளனர்.

இன்றைய வாழ்வில்

நீங்கள் ஒரு முக்கியமான திட்டத்தை மேற்கொள்ளும்போது அல்லது பெரிய முடிவை எடுக்கும்போது, உங்களைச் சுற்றி இருப்பவர்கள் (சுயேச்சையான மனிதர்களோ அல்லது சக்திகளின் வலுவாக) நீங்கள் செய்யும் பணியைப் பார்க்கிறார்கள். இறைவனின் கண் முன்பு நாம் எப்படி நடக்க வேண்டும் என்பதை நினைவுபடுத்த, இந்த உத்தரம் ஒரு மெய்ப்பாடாக இருக்கிறது. உங்களுக்குள் உள்ள சிறிய அச்சங்கள் மற்றும் பெருமைகளை நீக்கிவிட்டு, தான் செய்வது இறைவனுக்குச் செய்யப்படும் பணியாக (Seva) கருதினால், எந்த நிலையிலும் நிதானமாக இருக்க முடியும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு மிகப் புகைப்படக் காட்சியாக நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். ஒரு பெரிய விளையாட்டில், உலகத்தின் எல்லா வீரர்களும் (தேவர்கள் மற்றும் ராக்ஷசர்கள்) ஒரே நபரைப் பார்க்கிறார்கள் என்றால் அவர் யார்? அது கிருஷ்ணர்! இறைவனின் மிகப்பெரிய வடிவத்தைக் காட்டியபோது, உலகிலுள்ள எல்லா தெய்வங்களும் மற்றும் வேறு பல ஜீவுகளும் அதிசயத்துடன் பார்க்கிறார்கள். அந்தப் பாரம்பரியமான சக்தி முன்பே நாம் எப்போதும் வணங்க வேண்டும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் மிகச் சிறியதாக நினைக்கின்றபோதிலும், இந்த பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு துடிப்பையும் உடைய பரம்பூர்வமான இறைவர் நீங்களாகவே இருக்கிறார். ருத்ரர்கள் முதல் அசுரர்கள் வரை எல்லா ஜீவராசிகளும் சிந்தை மயங்கியிருக்கும் இந்த நிலையில், நீங்கள் தனியே நிற்கவில்லை என்பதை உணருங்கள்; இறைவன் உம்மைப் பார்க்கிறார். அவர் கண்டுள்ள அச்சமெல்லாம் ஒன்றாக மாறி, நீரும் ஒரு பெரிய சக்தியின் பகுதியாகி இருக்கிறீர்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

கண்களை மூடி, உங்கள் உள்ளே இருக்கும் அனைத்து தேவர்கள் மற்றும் இயற்கை சக்திகளும் ஒன்றிணைந்து நிற்கின்றன என்பதை நினைவுகூருங்கள். இந்த வியப்பான கோடைத் தோற்றம் (வைஸ்வரூபம்) எங்களுக்குள் வாழ்கிறது, எனவே உங்களிடமிருக்கும் அச்சமெல்லாம் கலைந்தது போலக் காணும்.

முக்கியப் போதனைகள்

பல வடிவங்களில் உள்ள ஒரே இறைவர்
ருத்ரர், ஆதித்தியர் மற்றும் யக்ஷர் போன்ற பல தெய்வங்கள் உண்மையில் ஒருவேளை விஸ்வரூபத்தில் அடங்கும். பல்வேறு சக்திகள் தனித்தனியாக இல்லாமல், ஒரே முழுமைக்குரிய கடவுளின் வெளிப்பாடுகளே ஆவர்.
அச்சமற்ற வணக்கம்
இறைவனைக் கண்ட அசுரர்களும் சித்தர்களும் 'விஸ்மித'மாக (வியப்புடன்) பார்க்கின்றனர். இது ஒரு பக்தனாக நாம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது; பயம் இல்லாமல் வியப்போடு கண்டால் மட்டுமே உண்மையான அனுபூதி கிடைக்கும்.
எதிலும் பரந்த தரிசனம்
இயற்கை, தேவர்கள் மற்றும் ஆன்மீக சாதனைகள் செய்பவர் என எல்லா வடிவங்களையும் இந்த ஒரு கோடையில் காணலாம். உண்மையான ஞானி எதிலும் இறைவனின் தரிசனத்தைக் கண்டு கொள்கிறார்.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் பெருமை (Divine Glory)விஸ்வரூபம் (Cosmic Form)உயர்ந்த தத்துவங்கள் (Supreme Truths)அச்சமும் வியப்பும் (Fear and Awe)கடவுளின் சார்பு (Divine Presence)செயல் முறைகள் (Devotional Acts)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 9.6 15.1

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இதன் முன்பு பார்வை அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதைச் சொல்லும் இந்த வசனம், விஸ்வரூபத்தைக் கண்ட பின்னர் எப்படி நடந்து கொள்ளலாம் எனக் காட்டுகிறது.
3.30 — எந்த அச்சமோடும் இல்லாமல், தான் செய்வதையெல்லாம் இறைவனுக்காகச் சார்புடன் செய்ய வேண்டும் என்ற கர்மா யோகத்தின் முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறது.
12.15 — இறைவனைக் காணும் பக்தனாக எப்படி இருக்க வேண்டும், அவர் கண்ணில் தெரியாத துயரங்கள் இல்லாமல் எப்படி வாழலாம் என இந்த வசனம் கூறுகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கருத்துரை bhagavad gita commentary in tamil by swami sivananda → வேதாந்தம் அறிமுகம் vedanta philosophy for beginners book english translation → தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருதம் srimad bhagavad gita with sanskrit and tamil meaning pdf download free →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பாடல் யாருக்குச் சொல்லப்படுகிறது, எதற்காக?

இது இறைவன் கிருஷ்ணர் அர்த்துனாவிற்குச் சொன்னதாகும். குருட்சேத்திரப் போரை நோக்கி வரும் நிலையில், உலகின் ஆதிபத்தியம் மற்றும் தான் ஒரு பகுதியாக இருப்பதைக் காட்டவே இவர் இந்த 'விஸ்வரூப'த்தை அர்த்துனாவிற்குக் காட்டுகிறார்.

இந்தப் பாடலில் குறிப்பிடப்பட்ட தேவர்கள் மற்றும் யாக்கர்களின் கூட்டம் என்ன?

ருத்தர், ஆதித்தியர், வசுக்கள் போன்ற தெய்வங்களும், கந்தர்ப்களாகவும், யக்ஷர்களாகவும், அசுரர்களாகவும் உள்ள சக்திகளின் கூட்டங்கள் இதில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவை உலகத்தை ஆளும் மற்றும் பாதுகாக்கும் பல பிரபஞ்ச சக்திகள்.

இறைவனைக் கண்டு அந்தத் தேவர்கள் வியப்புடன் இருக்கிறார்கள் என்றால், நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

நாமும் இதைப் போலவே அவரை ஒரு பெரிய சக்தியாகவும், உயர்ந்த தத்துவமாகவும் நினைத்து பணிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த வடிவம் அர்த்துனாவைத் திடுக்கிட வைத்ததுபோல் நமக்கும் மெச்சும் போதும் இருக்கலாம்.

இந்தப் பாடல் எங்களை 'பக்தியில்' செல்லச் செய்கிறதா அல்லது 'ஞானத்தில்'?

இது இரண்டிற்குமான சேர்க்கையாகும். தேவர்கள் கூட அவரை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளாத நிலையில், நாம் எப்படி உணர்வுகளை வைத்துக்கொள்வோம் என்பதையும் காட்டுகிறது. இதன் மூலம் பக்தியின் அளவும் ஞானத்தின் ஆழமும் தெளிவுபடுகின்றன.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 11.22 →