பகவத் கீதை 18.26

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பற்று இல்லாதவனாகவும், அகந்தை இன்றி இருப்பவனாகவும், துணிவும் ஊக்கமும் உடையவனாகவும், சிறப்புக்கும் பின்னுக்குமான விளைவுகளால் மாறாமல் செயலாற்றுவோன் சாத்த்விக கர்மா என அழைக்கப்படுகின்றான்.

சமஸ்கிருதம்

मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः | सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते ||१८-२६||

ஒலிபெயர்ப்பு

muktasaṅgo.anahaṃvādī dhṛtyutsāhasamanvitaḥ . siddhyasiddhyornirvikāraḥ kartā sāttvika ucyate ||18-26||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குச் சொல்லும் இந்த வசனம், சாத்த்விகமான செயலாளரின் தன்மையை விவரிக்கிறது. ஒட்டுப்பற்றும் இல்லை, சுயநிலைமை (அகந்தை) இன்றி இருந்து, வெற்றியாகட்டும் தோல்வியாகட்டும் அதே நிலையில் நின்று செயல்படுபவர் சாத்த்விக கர்மா என அழைக்கப்படுகிறார். இதன் மூலம், முடிவுகளில் உள்ள ஈர்ப்பு இல்லாமல் இருந்து செயல்பட வேண்டும் என்ற கருத்து தெளிவாகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'கர்மா யோக' மற்றும் 'ஜ்ஞான யோக' ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இது செயலின் காரணமாகக் கிடைக்கும் விளைவுகளில் (விபாக) இருந்து சுதந்திரம் பெறுவதை வலியுறுத்துகிறது, அல்லது 'சாத்த்விக குண'த்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

சொற்பொருள்

मुक्तसङ्गः who is free from attachment, अनहंवादी nonegoistic, धृत्युत्साहसमन्वितः endowed with firmness and enthusiasm, सिद्ध्यसिद्ध्योः in success or failure, निर्विकारः unaffected, कर्ता an agent, सात्त्विकः Sattvic (pure), उच्यते is called

பாரம்பரிய உரை

A pure agent does his actions with his whole heart without feeling proud at the performance. He looks for the proper time and place and in accordance with the behests of the scriptures determines whether such actions are worth doing or not. He develops courage and a powerful will. He never seeks physical comforts. He is ite prepared to sacrifice his life for a noble cause. He is neither elated by success nor grieved by failure. He always keeps a balanced mind when he does any action. O Arjuna, that man is a pure agent who, while working, exhibits such alities. Siddhi Success attainment of the fruit of action performed. Nirvikarah Unaffected as having been urged to act merely by the authority of the scriptures, not by a desire for the sake of the reward. Now I will tell thee? O Arjuna, of the characteristics of a passionate agent.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது பாடலைத் துதிக்கும் பகுதியில் வரும் இந்த வசனம், முழு யுத்தத்தை இயக்கிய சங்கிலி நிகழ்வுகளின் உச்சகட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. கிருஷ்ணர் ஒருபோதும் ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் செயல்பாட்டுக் கொள்கைகள் (Karma Yoga) மூலமாகவே அருச்சுனனைத் தயார்படுத்தி வருகிறார். இந்தச் சமயத்தில், யுத்தத்தை விடாமல் செய்ய வேண்டும் என்ற கர்மா பற்றிய நிரந்தரமான உறுதியைக் கொடுக்கும் வகையில் இது கூறப்பட்டுள்ளது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு புதிய திட்டம் மேலாண்மை செய்பவராக இருந்து, அது வெற்றி பெற்றுவிட்டால் மிகவும் ஈர்க்கப்படாமல், தோல்வியடைந்தாலும் சோர்ந்து போகாமல் தொடர்ந்து முயற்சிக்க வேண்டும். தொழில் நெருக்கடியின் போது, பதிலளிப்புகள் அல்லது விளைவுகள் என்னவாக இருந்தாலும், உங்கள் கடமையைத் துணிச்சலுடன் செய்வது சாத்த்விகமான முறையாகும். இது மனஅழுத்தத்தைக் குறைத்து, நீண்ட கால வெற்றியை அளிக்கிறது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு நண்பர் விளையாட்டில் வென்றாலும் தோற்றாலும் எப்படியாவது மகிழ்ச்சியிலேயே, கோபம் அல்லது சோர்வு இல்லாமல் ஆடினால் அவன் 'சிறந்த வீரன்' என்று சொல்லலாம். கிருஷ்ணர் கூறுவதற்கு ஏற்றாற்போல, நமக்கு உரிமைப்பட்டுள்ள வேலைகளைச் செய்யும்போது வெற்றி அல்லது தோல்வி பற்றிக் கவலைப்படாமல், முழு ஊக்கத்துடன் செய்வதே சிறந்த வழியாகும். இதைப் போலவே, நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதை மட்டுமே கவனிப்போமாக!

தினசரி சிந்தனை

இன்றைய நாள் நீங்கள் என்ன செய்தாலும், அந்தத் திருப்பங்களைப் பார்த்து மகிழ்வதோ கவலைப்படாமலோ இருக்க வேண்டிய தேவை இல்லை. உங்களிடம் உள்ள தைரியமும் ஊக்கமும் போதுமானதாக இருக்கும்போது, வெற்றி அல்லது தோல்வி என்ற பிரச்சனையே நீங்கள் வாழ்வதில் வராது. ஒருவராகச் செயலாற்றுவதை விட, இறைவனுடன் சேர்ந்து எந்தத் துணிவுடனும் தொடங்கினாலும் வெற்றி கிட்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் செயல்களில் 'என்னால்' என்ற அகந்தையை ஒழித்துவிட்டு, முழுமையாகக் கர்மாவுக்கு ஈடுபாட்டைத் தருவோம். வெற்றியும் தோல்வியும் ஒரு போதும் உங்கள் மனநிலையை மாற்றக்கூடாத வலுவான நம்பிக்கையுடன் (துணிவு) செயலைச் செய்யுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

அகம் விலக்கப்பட்ட செயல்
'நான் இதைச் செய்தேன்' என்ற அகந்தை (ahamvadi) முழுமையாக நீங்கி, செயலாற்றுவது மட்டுமே சாத்த்விக கர்மா. இந்த நிலையில், உங்கள் ஆசைகள் மற்றும் நல்லெண்ணம் எவ்விதத் தடையும் இன்றிப் பாயும்.
நிலையான துணிவு
அனைத்துச் சூழல்களிலும் உறுதியாக நிற்கும் ஊக்கம் (utsaha) மற்றும் மனவலிமை (dhriti) ஒருவர் அடையும் நிலை. இது வெற்றியின் போதும் தோல்விக்குப் பிறகும் ஒன்றேபோல இருக்கும் மாறாத்தன்மையாகும்.
இருமுனைகளில் ஈடுபாட்டிலாமை
செயலின் விளைவு எதுவாயினும் (நல்லதோ அல்லது தீயதோ) அதனால் மனம் உடைகாமல் இருப்பது சாத்த்விக நேர்மையாகும். இறுதியில் வெற்றியோ தோல்வியோ காரணமாகக் கோபிக்காமலோ, பெருமிதக்கொள்ளாமலிருக்கும் நிலை முழு மனநிலையை விடுவித்துவிடும்.

கருப்பொருள்கள்

சாத்த்விக குணம்கர்மா யோகம்விபாக இல்லாத செயல்அகந்தை நீக்கம்வெற்றி-தோல்வி சமநிலைமுடிவுகள் மீது ஈர்ப்பு

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இந்த வசனம் செயலில் ஈடுபாட்டைக் குறிப்பிட்டு, வெற்றி-தோல்வி விளைவுகளால் மாறாமல் இருக்கச் சொல்லும் அடிப்படையை இது முழுமையாக உணர்த்துகிறது.
3.30 — 'எனக்குரிய கர்மாக்களையெல்லாம் எனக்கே ஒப்படை' என்று கூறுவதன் மூலம், அகந்தையை விலக்கும் முறையை இது விளக்குகிறது.
12.15 — யார் துன்பத்தைத் தாங்கி உண்மையான பக்தர் எனும் நிலை என்ன என்பதை இந்த வசனம் கூறுவதால், இது சத்த்விக கர்மாக்கரின் குணங்களோடு ஒத்துப்போகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

திருக்குறள் மொழிபெயர்ப்பு Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → வேதாந்தம் அறிமுகம் Vedanta philosophy for beginners Tamil book → கர்மா யோக விளக்கம் Karma yoga explained by Swami Sivananda →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'பற்று இல்லாதவன்' (Muktasango) என்பதற்கு என்ன பொருள்?

'பற்று இல்லாதவன்' என்றால், செயல்களின் விளைவுகள் அல்லது உடல் சம்பந்தமான ஈர்ப்புகளில் இருந்து சுதந்திரம் பெற்றவர் என்று பொருள். அவர் எதைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை மட்டுமே கவனிப்பார், அதன் வெளிப்பாடுகளில் உள்ள பற்றுக்களைக் கொண்டிருக்க மாட்டார்.

இந்த வசனம் நடைமுறை வாழ்வில் எப்படி பயன்படுத்தலாம்?

நடப்பு வேலை அல்லது கல்வி செயல்பாடுகளில், வெற்றி அல்லது தோல்வியைப் பற்றிக் குறையாமல் முழு ஊக்கத்துடன் செயல்படுவதே இதை நடைமுறைப்படுத்துவதாகும். இதன் மூலம் மனஅமைதி பெற்று, நீண்ட கால வெற்றி அடையலாம்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.26 →