பகவத் கீதை 18.28

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

உறுதி இல்லாதவன், பழிதீர்ந்தவன், கடினமானவன், ஏமாற்றும்வன், பொறாமைக்காரன், அலசுடையான், மனம் தளரும்வன், நீண்ட நேரம் காத்திருக்கும்வன் இப்படியான செயல்படுநர் தாமஸிக்குரியவர் எனப்படும்.

சமஸ்கிருதம்

अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठो नैष्कृतिकोऽलसः | विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते ||१८-२८||

ஒலிபெயர்ப்பு

ayuktaḥ prākṛtaḥ stabdhaḥ śaṭho naiṣkṛtiko.alasaḥ . viṣādī dīrghasūtrī ca kartā tāmasa ucyate ||18-28||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்தப் பாடலில் கிருஷ்ணர் அர்த்துனைக்கு, தாமஸிக (மங்கலான) மனநிலை கொண்ட ஒருவரின் பழக்க வழக்கங்கள் குறித்து விளக்குகிறார். இத்தகையவர் உறுதி இல்லாதவராகவும், பொய்யும் ஏமாற்றத்தையும் பேசுபவராகவும் இருப்பார். அலட்சியமாகவும், எதிலும் மனம் தளர்ந்து போவாராகவும் செயல்படுவர். இதன் விளைவாக அவர்கள் சரியான கருமங்களைச் செய்ய முடியாமல் தடைப்படிகின்றனர்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இக்கருத்து கர்ம யோகத்தின் அடிப்படையாகும், குறிப்பாக 'சத்வித்யம்' (நிலைத்தன்மை) மற்றும் 'அலட்சியம்' ஆகியவற்றிற்கு இடையேயான வேறுபாட்டை விளக்குகிறது. தாமஸிக மனநிலையை அழிக்க, உண்மையான செயல்முறைகளின் வழி கர்மா யோகத்தைப் பின்தொடர வேண்டும் என்கிற ஞானம் இதில் உள்ளது.

சொற்பொருள்

अयुक्तः unsteady, प्राकृतः vulgar, स्तब्धः unbending, शठः cheating, नैष्कृतिकः malicious, अलसः lazy, विषादी desponding, दीर्घसूत्री procrastinating, च and, कर्ता agent, तामसः Tamasic (dark), उच्यते is said

பாரம்பரிய உரை

Owing to his vulgar nature he is not able to discriminate between proper and improper actions. His heart is filled with vanity. He will never prostrate himself before the deity or a sage. He is very stiff and unbending in his demeanour. He is the very embodiment of deceit, the abode of the passion for gambling and all such vices. He is ever ready to do evil actions. When an opportunity for his doing good occurs, he is utterly slothful and inactive, but he is very alert in doing evil. Prakritah Vulgar Quite uncultured in intellect one who is childish. Stabdhah Unbending (like a stick), not bowing down to anybody. Shathah Cheating concealing his real nature. Naishkritikah Creating arrels and disputes among the people. Alasah Lazy Not doing even that which ought to be done. Dirghasutri Postponing duties too long always slothful not performing even in a month what ought to be done today or tomorrow.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தப் பாடல் கிருஷ்ணரின் பதிலாக, முன் வரிசைகளில் தியானித்த 'புண்ணியம்' மற்றும் 'அறம்' குறித்து விளக்குவதைத் தொடர்ந்து வருகிறது. இந்த நேரத்தில் அர்த்துனா போர்க்களத்தில் இருந்தபோதும் மிகவும் உறுதி இல்லாத நிலையிலிருந்தார், ஏனென்றால் அவருடைய தோழர்களையும் கற்றியர்கள் முன் நின்று குலம் சீர்நிறைவு செய்தல் பற்றி யோசித்துக் கொண்டிருந்தார். இந்த வரிசையில் மூன்றுவிதமான செயற்குணங்கள் (சத்தவிக, ராஜஸிக, தாமஸிக) விளக்கப்பட்டுள்ளன.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நிறுவனத்தில் ஒரு பணிமுறைமைக்குப் பொறுப்பானவர் இருந்தால், அவர் உறுதி இல்லாமல் வார்த்தைகளை மாற்றிக்கொண்டேயிருந்து, எதையும் தீர்க்கும் முன்னராகவே மனம் தளரும். அடுத்தவரை ஏமாற்றித் தன் வேலையைக் குறைத்துக்கொள்பவர் போன்ற பண்புகள் உள்ள ஒரு ஊழியர், அவருடைய சகோதரர்கள் மற்றும் நெட்டைகளிடமிருந்து நம்பிக்கையை இழப்பார். இந்த மனநிலையில் இருக்கும்போது எந்த முடிவையும் தீர்க்காது செயல்படுவர்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

கிருஷ்ணா சொல்கிறார், எப்போதும் உறுதி இல்லாத ஒருவரைப் போன்றவர் 'அசுர' மனநிலை கொண்டவர். அவர் சரியாகச் செய்ய வேண்டிய பள்ளிப் பாடங்களை விட்டுவிடுபவர், மற்ற குழந்தைகளுக்கு பொய் சொல்பவர் மற்றும் எதையும் தாமதப்படுத்தும் ஒரு நண்பரை ஒத்திருக்கிறார். இதுபோன்றவர்கள் விரைவில் வெற்றி பெற மாட்டார்கள்; ஏனென்றால் அவர்களிடம் உறுதியான மனமோ அல்லது வேலை செய்யும் ஆர்வமோ இருக்காது.

தினசரி சிந்தனை

தோழா, உங்கள் அன்றாட வாழ்வில் சில நேரங்களில் நீங்கள் செயல்களைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாகவே மனது பின்வாங்கிவிடுகிறதா? அல்லது ஒரு வேலையை ஆரம்பித்தால் அதை முடிப்பதை விட, 'இன்னும் கொஞ்சம் காத்துக்கொண்டிருக்கலாம்' என்று நீங்களே தாமதிக்கின்றீர்களா? இந்தக் கேள்விகள் உங்கள் மனதில் உள்ள அறியாமை (அஜ்ஞானம்) மற்றும் சோம்பல் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும். இதை ஒப்புக்கொண்டு, செயல்களைச் செய்யும் போது எழும் தயக்கத்தைத் துணிச்சலாக மாற்றுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், உங்கள் செயல்களின் பின்னால் இருக்கும் மனநிலையை ஆய்வு செய்யுங்கள்; அது தாமச குணத்தால் (அறியாமை/தூக்கம்) கட்டுப்படுகிறதா அல்லது சத்துவிகமாக உள்ளதா என்று பாருங்கள். உறுதியற்ற மற்றும் எளிய மனநிலையிலிருந்து விடுபட்டு, செயல்களை முழுமையான ஒரே இடத்தில் (ஒற்றுமை) செய்தால், தூக்கம் கலைந்த தெளிவு ஏற்படும்.

முக்கியப் போதனைகள்

தாமச குணத்தின் அடையாளங்கள்
இந்த வசனம் ஒரு செயல்படுநரில் இருக்கக் கூடிய எதிர்மறை தன்மைகளை, உறுதியின்மை (அயுக்தா), கடினத்தன்மை மற்றும் ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றை அடையாளப்படுத்துகிறது. இவை மனிதனைச் செயல்களில் ஈடுபடாமல் விட்டுவிட்டால், அவர் சோம்பேறியாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாகத் தளர்ந்தும் மாறுவார்.
செயலின் மனநிலை முக்கியத்துவம்
கடமையைச் செய்வதில் வெறும் உடல் அல்லது வாய் சேர்ந்திருப்பதை விட, உள்ளத்தில் தீர்க்கமான இழுவை மற்றும் தெளிவு அவசியம். ஒருவர் நம்பிக்கையற்று இருந்து செய்தால், அச்செயல் பலனைத் தராது; மாறாக மனதைச் சுத்திகரிக்காமல் போக்குகிறது.
தூக்கத்தைக் கடந்த தெளிவு
இவ்வசனம் நமக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக உள்ளது: தாமஸ் குணமானது செயலின் ஆற்றலைச் சுருக்கும். எனவே, விடாப்பிடிப்பு மற்றும் உறுதியான முயற்சி மூலமாக இத்தகைய கடுமையைத் தவிர்த்து, தெளிவான புத்தியோடு செயல்படுதல் அவசியம்.

கருப்பொருள்கள்

தாமஸிக குணம்உறுதித்தன்மைகர்ம யோகம்ஏமாற்று நடத்தைகள்மன நிலை மாற்றங்கள்சரியான செயல்முறை

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

18.23 — இதற்கு முன், சத்துவிகமான செயல்பாடு எப்படி இருக்கும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது தேவை.
18.29 — இந்த வசனத்தைத் தொடர்ந்து, ரஜஸ் (தீய) குணம் கொண்ட செயல்படுநரை இவ்வசனம் விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கருத்துரை Bhagavad Gita with Tamil commentary by Swami Sivananda → நவீன வாழ்க்கைக்கான ஞாபகம் Gita wisdom for modern life in Tamil translation → மூன்று குணங்கள் விளக்கம் Vedanta philosophy three gunas explained Tamil book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பாடலில் 'தாமஸிக' என்று குறிப்பிடப்பட்டால் என்ன பொருள்?

'தாமஸ்' என்பது இராஜசம் மற்றும் சத்வத்தின் மூன்றாவது குணமாகும், இது அறியாமை, இருண்ட நிலை மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது. இந்தப் பாடல் ஒருவர் எப்போதும் உறுதி இல்லாமல் இருந்து, பொய் சொல்லி மற்றவர்களை ஏமாற்றுவதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இந்தக் குணங்களைத் தீர்த்துக்கொள்ள என்ன செய்ய வேண்டும்?

சரியான கர்ம யோகத்தைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் இந்த அறியாமை மற்றும் செயலற்ற தன்மையை நீக்க முடியும். தொடர்ச்சியாக உறுதியுடன், சத்தமான நெறிமுறைகளில் செயல்படுவது மற்றும் கிருஷ்ணரைப் பக்தி செய்ய வேண்டும்.

'நீண்ட நேரம் காத்திருக்கும்' (दीर्घसूत्री) என்று என்ன பொருள்?

இதன் பொருள் ஒருவர் முடிவைக் கண்டுபிடிக்காமல், அல்லது செயலில் ஈடுபடாமல் நீண்ட நேரம் காத்திருப்பதாகும். இது மனதைத் தளர்க்கச் செய்து, வேலைகளைப் பின்னுக்குத் தள்ளுகிறது.

இந்த பாடலில் அர்த்துனை எவ்வாறு கருத்து வெளிப்படுத்துகிறார்?

அர்த்துனா இந்த வரிசையில் அவர் இன்னும் தனிமையாக இருக்கும் நிலையைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்ததாகக் கூறலாம். ஆனால், சில நேரங்களில் அந்த மனநிலை மாற்றம் கிருஷ்ணரின் வழிகாட்டுதல் மூலம் அவருக்குத் தெளிவு பெறுகிறது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.28 →