பகவத் கீதை 18.45

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 18.45 — "சுவ சுவ கர்மண்யபிரதாஹ் ஸம்ஸிதிம் லபதே நரஃ | ஸ்வகர்மானிரதஃ சித்திம் யத்வ விந்ததி தச்சுரு ||18-45||"
பகவத் கீதை 18.45 — Moksha Sanyasa Yoga
சமஸ்கிருதம்

स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः | स्वकर्मनिरतः सिद्धिं यथा विन्दति तच्छृणु ||१८-४५||

ஒலிபெயர்ப்பு

sve sve karmaṇyabhirataḥ saṃsiddhiṃ labhate naraḥ . svakarmanirataḥ siddhiṃ yathā vindati tacchṛṇu ||18-45||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுநனுக்கு உபதேசிப்பது என்னவென்றால், தனித்தனியான நபர்கள் தங்கள் சொந்த கடமையிலேயே மகிழ்ச்சியோடு ஈடுபட்டுக் கொண்டால்தான் அவர்களின் வாழ்க்கையில் முழுமை அல்லது வெற்றி (சித்தி) கிட்டும். ஒருவர் தனக்குரிய செயலில் ஆர்வமாகச் செய்தால், மற்றவர்கள் செய்யும் வேலைகளைப் பார்த்து குழப்பமடையாமல், அவரே சிறந்த நிலையை அடைவார். இது எல்லாருக்கும் பொதுவான ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்பதல்ல, மாறாக தங்கள் தன்மைக்கு ஏற்ற கடமையில் ஈடுபடுவதே உண்மையான வெற்றி என்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இதன் பின்னர் இதை கர்ம யோகத்தின் ஒரு முக்கியமான கூறாகக் கொள்ளலாம்; தனிநபரின் சுயசார்பு மற்றும் கடமை ஆகியவற்றை அடிப்படையாக வைத்துள்ளது. இந்த உபதேசம் 'ஸ்வ-ধர்மா' (தன் சொந்த கடமை) என்ற கருத்தை வலியுறுத்துகிறது; இது சங்க்ய தத்துவத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் ஜ்ஞான யோகத்திற்கும் தொடர்புடையது. ஒவ்வொரு நபரும் அவர் செய்யக்கூடிய செயலைச் செய்தால் மட்டுமே ஆன்மீக முன்னேற்றம் அடைவர்.

சொற்பொருள்
ब्रह्मणि in Brahman, आधाय having placed, कर्माणि actions, सङ्गम् attachment, त्यक्त्वा having abandoned, करोति acts, यः who, लिप्यते is tainted, न not, सः he, पापेन by sin, पद्मपत्रम् lotusleaf, इव like, अम्भसा by water
பாரம்பரிய உரை
Chapter IV verses 18? 20? 21? 22? 23? 37? 41 Chapter V verses 10? 11 and 12 all convey the one idea that the Yogi who does actions without egoism and attachment to results or fruits of the actions, which he regards as offerings unto the Lord, is not tainted by the actions (Karma). He has no attachment even for Moksha. He sees inaction in action. All his actions are burnt in the fire of wisdom. He escapes from the wheel of Samsara. He is freed from the round of births and deaths. He gets purity of heart and through purity of heart attains to the knowledge of the Self. Through the knowledge of the Self he is liberated. This is the gist of the above ten verses. (Cf. III.30)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது பார்த்த சம்பவம் முடிவில் நடைபெறுகிறது; காஞ்சனா மைதானத்தில் போர் தொடங்கியுள்ளது. இன்னும் வசனங்கள் குறித்து அருச்சுநன் தனக்குரிய கடமையைச் செய்யத் தேவைப்படும் நிலையில், கிருஷ்ணர் அவரைப் பார்த்து இந்த உபதேசத்தை வழங்குகிறார். முந்தைய அத்தியாயங்களில் பலவகையான யோகங்கள் பேச்சுவழி விரைவில் விளக்கப்பட்டுள்ளன; இறுதித் தருணத்தில், ஒருவர் தன் சொந்த கடமையில் ஈடுபடுதலே மிகவும் சிறந்தது என்கிறது. அருச்சுநன் பின்னர் போர் செய்ய எண்ணுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நல்ல கலைஞராக இருக்கும் ஒருவரை நினைத்துப் பாருங்கள்; அவர் தனக்குரிய வேலையைச் செய்வதற்கான சக்தியைக் கொண்டுள்ளார். அந்த நபர் மற்றொரு தொழிலில் எடுத்துக்காட்டாக, வணிகத்தில் ஈடுபடத் தேவைப்படும் போது, அவரால் உண்மையான வெற்றி பெற முடியாமல் தவறுகள் நடக்கலாம். அதேபோன்று, ஒருவர் தனக்குரிய திறமைகளுக்கு ஏற்ப வேலை செய்து கொண்டிருந்தால், அல்லது குடும்பப் பொறுப்புகளைச் செய்கிற போது மிகவும் சிறப்பாக இருக்கும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

கிருஷ்ணர் அருச்சுநனைப் பார்க்கிறார் மற்றும் சொல்கிறார்: 'அருச்சுனா, நீ ஒரு விளையாட்டுக்காரன் தான்; உன் நண்பர்கள் ஓட்டிவரும்போது நீ பந்து வீச வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் அவர்களால் சிறப்பாகச் செய்யக் கூடிய காரியத்தைத் தொடர்ந்தால்தான் வெற்றி பெற முடியும்.' ஒருவர் விளையாட்டு மைதானத்தில் தனக்குப் பிடித்தமான உணவை அல்லது பொம்மையை மற்றவரிடமிருந்து வாங்கிக் கொள்ள வேண்டாம், அவரால் சிறப்பாகச் செய்யக்கூடிய ஒன்றில் கவனமாக இருந்தால் போதும். நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்களோ அதிலேயே மகிழ்ச்சியுடன் ஈடுபட்டால், உங்களுக்கு 'சித்தி' அல்லது வெற்றி கிட்டும்.

தினசரி சிந்தனை

நேற்று நாம் செய்ய வேண்டிய ஒரு சிறு வேலையைச் செய்த போது, அதில் முழு கவனம் செலுத்துகின்றீர்களா? எதிர்பார்த்த பலனைக் குறிக்காமல், தன் கடமையிலேயே மூழ்குவதுதான் உண்மையான வெற்றி என்பதை அர்ஜுனனுக்கு ஸ்ரீ கிருஷ్ணர் சொல்கிறார். நீங்கள் இன்று செய்யும் ஒவ்வொரு செயலையும், அதில் உள்ள தன்மைக்காகவும், கடவுளின் நினைவில் செய்யும்போதுதான் உங்களுக்குள் அமைதியான சித்தி வரும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், உங்கள் கடமைகள் எவ்வளவு சிறியதாகத் தோனினாலும் அவற்றை முழு மனதிலுடன் செய்யவும்; அதுவே உங்களை உள்ளே இருந்து பிரகாசப்படுத்தும். வெளித்தூய்மையான செயல்கள், நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பாதையில் ஈர்க்கப்படும்போது தான் உண்மையான சித்தியை (முழுமை) அளிக்கிறது.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. சுய கர்மத்தில் ஈடுபாடு (Svākarma)
    ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் இயல்பான செயல்களில் அல்லது பண்புகளுக்கு ஏற்ப உள்ள கடமைகளிலேயே உண்மையான முன்னேற்றத்தைப் பெறுகிறான். மற்றவர் கர்மங்களைச் செய்யத் தொடங்குவதை விட, சொந்த தன்மைக்கேற்ப செய்வதே மிகச்சிறிய பாதை.
  2. சித்தி அல்லது முழுமை (Saṃsiddhi)
    கர்மத்தில் ஈடுபாடும், அதில் உள்ள விருப்பம் இணங்குவதே சித்தியை அளிக்கிறது. வெற்றி என்பது புற உலகப் பாரம்பரியத்தைக் காட்டிலும், ஆன்மாவின் வளர்ச்சியாகும்.
  3. பகுத்து எடுத்துக்காட்டு (Sve Sve)
    சுய சுய கர்மங்கள் என்று சொல்லப்படுவது, ஒவ்வொருவர் தனித்தனியான குணங்களுக்கு ஏற்ப வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதாகும். ஒரு சிறப்பு மிக்க பாதையைத் தேடிச் செல்வதை விட, உள்ளே இருக்கும் இயற்கையின்மைக்கு ஏற்ற செயல்களில் ஈடுபடுவதே நல்லது.

கருப்பொருள்கள்

தன் கடமை (Sva-karma)கர்ம யோகம் (Karma Yoga)வெற்றி அல்லது சித்தி (Success/Siddhi)பலன்களை விடும் போக்குஆத்மா மற்றும் இயல்புஉண்மையான முன்னேற்றம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இந்த வசனத்தில் கர்ம யோகத்தின் அடிப்படை ஆகிய 'பலன் எதிர்பாராமல் செய்' என்ற உயிர்காத்துரை பாடும், இதனுடன் இணைந்து படிக்க.
  2. 3.30 — அனைத்து கர்மங்களையும் கடவுளிடம் சர்புரிப்பது எவ்வாறு செய்யலாம் என்பதை விளக்கும் வசனமாகும், இங்கே உள்ள பதிலைத் தரும்.
  3. 12.15 — சித்தியடைந்த யோகி அல்லது சமாதானமான மனிதரின் குணங்களை விவரிப்பதாகும், இதைப் படிக்கும்போது கர்மத்தில் ஈடுபாட்டின் பயன் தெளிவாகத் துலங்கும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'ஸ்வகர்ம' என்றால் என்ன?
'ஸ்வகர்ம' என்பது ஒரு நபரின் சொந்த கடமை அல்லது அவருக்கு ஏற்ற செயல் ஆகும். இது மற்றவர் செய்யும் வேலைகளில் இருந்து தனித்துநின்று, ஒவ்வொருவரும் தனக்கே உரிய பணியைச் செய்து கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கும்.
இந்த வசனம் எதனை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது?
இது கர்ம யோகத்தின் அடிப்படையில் உள்ளது; அதாவது, பலன் ஆசையைத் தவிர்த்து, ஒருவர் தனக்குரிய கடமையில் ஈடுபட்டு செயல்பட வேண்டும். இது நபரின் திறமை மற்றும் சுயதன்மைக்கேற்ப நடத்தப்படுகிறது.
'சித்தி' (Siddhi) என்றால் என்ன?
இந்த சூழலில் 'சித்தி' என்பது வெற்றி அல்லது முழுமை எனப் பொருள்படும். இது ஒருவர் தனக்குரிய கடமையில் ஈடுபட்டு, ஆன்மீக மற்றும் உலகளாவிய நலனை அடைவதைக் குறிக்கும்.
இந்த வசனம் எதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது?
ஒருவர் தனக்குரிய கடமையைச் செய்யாமல், மற்றவர்களைப் பார்த்துக் குழப்பமடைந்து செயல்களில் ஈடுபடும்போது இந்த வசனம் உதவுகிறது. இது ஒவ்வொரு நபரும் அவரால் சிறப்பாகச் செய்யக்கூடிய வேலைகளில் கவனம் செலுத்தி, வெற்றியை அடைமாறுகின்றனர்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.45 →